《拉米亚》与《白蛇传》之比较论

《白蛇传》与《拉米亚》是东西方文学中以“蛇女”为原型的最具代表性的作品。这两个文本所呈现出的“共相性”,透示出中西方作家始终不断地从这一原型意象的深层结构里汲取灵源,重新显示人类深邃的心灵世界。迄至今日,这种原型意象与相关文本,仍能触动现代人的心理深层,仍能作为一种原型主题重新激活人们某种生命意绪———这正是《拉米亚》与《白蛇传》这两个文本具有恒久的文化魅力的深层缘因。就创作主体而言,这种原型意象以及它的吸附泛化功能,也在一定程度上框范了创作主体各自的审美旨趣、思维定势和心理结构。至于这两个文本的“互异性”,则呈示出中西方两种异质文化的深刻差异;正是这种“差异”,导致这两个文本看似相似的故事母体发生变异,从而为我们对这两个文本进行跨国性的文学、文化学的研究提供了一个新的视角。

论周大新小说中的男权意识

作为男性作家的周大新,男权意识在他的小说中有着不可低估的力量。论文通过对作家笔下两种截然不同的女性形象的研究和男性形象的阐释及作家本人文化心理传承的分析,揭示出周大新根深蒂固的男权意识。这种男权意识是中国社会的传统,具有普遍性和共通性。

海丝特天使与妖妇的和谐统一形象

女权主义批评是近年来非常热门的文学批评方式,它以女性的视角,女性的经验来重新审视文学作品。以女性的体验用女权主义文学批评的相关理论和新批评中的细读法来重新解读霍桑的《红字》非常有必要。《红字》中的海丝特是用女权主义评论文学作品时少见的天使与妖妇的和谐统一形象。

济慈长诗《拉米娅》中的民间文学"母题"

本文从西方民间文学母题分类的角度,分析了济慈叙事诗《拉米娅》可能借鉴的欧洲、亚洲和非洲等地区的民间文学母题和基本情节。在此背景下,本文指出《拉米娅》开篇"赫尔墨斯插曲"部分有两处尚未被西方济慈研究学者发现的欧洲民间文学母题,并结合西方民俗学和济慈研究的成果,分析了两处母题对深入和全面地理解"赫尔墨斯插曲"及其对整首诗歌情节和寓意的影响。

“克里特岛”上的两个撒旦——论“赫尔墨斯插曲”在济慈长诗《拉米娅》中的作用

西方学界习惯上把英国浪漫主义诗人济慈的叙事诗《拉米娅》的开篇部分称为"赫尔墨斯插曲",并且认为受到弥尔顿的影响,《拉米娅》中的美女蛇"拉米娅"在某种程度上就是变身成蛇诱惑夏娃的撒旦的化身。而本文则首先试图通过揭示"插曲"中的赫尔墨斯与《失乐园》中的撒旦的相似性,发现学界长久以来忽略的、潜藏在《拉米娅》文本中的第二条蛇:赫尔墨斯;进而,通过比较这两条"蛇"的异同,展示济慈创作"赫尔墨斯插曲"的目的:代表男权和神权之蛇的赫尔墨斯如何在爱情考验中胜过了代表女性和人性之蛇的拉米娅。通过对比分析和多重解读,最终使得《拉米娅》这一英国版的"白蛇传"能够在更为广泛的层面上揭示人类的命运和困惑。

爱情还是私欲:济慈《拉米娅》中人物的道德缺陷

济慈长诗《拉米娅》中的五个主要人物,拉米娅、阿波罗尼斯、里修斯、赫尔墨斯和林中仙子,都存在不同程度的道德缺陷,并且这些道德问题的起因似乎都是人性的私欲。本文通过文本分析,并结合西方当代济慈研究的成果,指出济慈希望通过这种描写向读者揭示人性的私欲与社会道德之间不可调和的矛盾。

椎板开窗手术治疗腰椎间盘突出症108例分析

目的 探讨椎板开窗法摘除髓核治疗腰椎间盘突出症的可行性及其手术操作要点。方法 对10 8例腰椎间盘突出症行椎板开窗法摘除髓核术并对疗效作出评价。结果 采用椎板开窗法摘除髓核术治疗腰椎间盘突出症 ,疗效优良达 97%。结论 本术式具有操作简便、损伤小、出血少、病人恢复快等优点 ,值得临床推广。