明清文人养生专著对老年家居设计的启示——以《遵生八笺》、《老老恒言》为例

古代养生理念是中国传统思想的瑰宝,其中合理的养分对当代老年家居设计理念有重要的借鉴意义。本文以《遵生八笺》、《老老恒言》为对象,从日常家具与起居用品、空间营造以及陈设艺术三个方面对古代养生家居思想进行了系统的剖析,并分析总结出这两本专著的核心理念对当代老年家居设计的启示。

《老老恒言》对《内经》四时养生的发挥

《老老恒言》"晨兴"篇中引用了《内经》关于四时早卧或夜卧、早起或晏起的论述作为反例,提出作息时间无需四时别之、仅遵循昼夜的变化足矣。此文比较两者的异同,认为曹氏误读了《内经》,其实二者似异而实同。

试析《老老恒言》重视脾胃的养生思想

《老老恒言》为清代著名养生家、文学家曹庭栋的一部老年养生专著。曹庭栋的养生思想始终贯彻"道贵自然"的基本精神,主张养生应顺应自然规律,适应日常生活习惯,把养生的实践寓于日常生活起居琐事之中。本文寝眠、晨起、徐步、节饮食、饮食宜忌、饮粥等几个方面分析曹氏重视脾胃、调补后天的养生思想,为老年人养老防病提供了切实可行的操作依据。

《老老恒言》中药粥的“养静”作用探析

目的:探究《老老恒言》中100首药粥组方的养静作用,以期为老年人食粥养生提供参考。方法:依据《中药大辞典》对组方材料的功用说明进行汇总分析。以养阴与静心为两大主干,分别统计增阴、减热、养心、除烦4个相关因素,并将辞典中的药物功用注释据此归类。结果:包括辅助材料的功用在内,《老老恒言》粥谱中具备养阴与静心作用的药粥组方为99首,即养静有效率为99%。结论:统计数据支持了曹庭栋的养生观点,即"养静为摄生首务"。药粥其他方面的作用也是在养静的基础上对人体进行综合调理。

从《老老恒言》看清代老人服饰设计与中医文化

《老老恒言》是清代文人曹庭栋编撰的一部养老书籍。书中详细论述了老人在不同生活场合中穿着的服饰,分门别类介绍了老人服饰的造型种类,阐明了清代老人服饰设计、制作与使用对于老人养生保健的重要意义。本文按照《老老恒言》各卷次牵涉的老人服饰养生内容,考察了老人服饰从古至清的医学嬗变历程,以及清代老人服饰设计与中医文化之间的密切关系,并探求了曹氏撰写的老人服饰养生知识背后的中医理论与文化观念。

《老老恒言》中药粥对老年疾病的应用

清代的《老老恒言》是一部学术水平和实用价值都很高的老年养生学专著,著者认为老者尤宜食粥、使五脏安和,但该著未将药粥明确分类用来指导老年疾病调理。为使药粥调理更加简便易行,可依据其疗效将其分为解表类、清热类、润下类等十五类,循证选方可有效缓解老年疾病的高发。

《老老恒言》关于老年人睡眠养生的认识

《老老恒言》是一部学术水平和实用价值都较高的老年养生学专著。本文通过对《老老恒言》的内容进行梳理、总结,阐述其中有关老年人睡眠养生学的知识。

古代养生经典对当代老龄人群体育养生的启示

本文通过文献资料法、逻辑归纳法等研究方法,对古代养生经典中的养生思想进行探讨。旨在通过挖掘唐代孙思邈的《千金方》、宋代陈直的《养老奉亲书》以及清代曹庭栋《老老恒言》中的老年养生思想,将其融入传统体育养生项目中来启示现代老龄人群进行科学的体育养生,从而保障老年人的生活质量,提高老年人的生命质量。

老年养生与实践美学——读《老老恒言》有感

老年养生坚守优秀传统文明:人自然化、"命由人定"的理念,倡导"积极老龄化"。学习"实践美学"人的审美,来源于感知、理解、想象、情感多项心理要素彼此作用而构成;美感始源于劳动的实践;美的根源是"自然的人化"真正成为人的自然化,由社会性向生理性渗透交融整合。本文从儒家仁学崇尚大德、道学无朴纯素,以出世精神做入世事业,儒道互补作为老年养生的理念,学习推崇著名养生家曹庭栋所著《老老恒言》精神情感调摄以明德养静为首务;衣食住行以中和体现人自然化为要领;天行健自强不息是民族特质,"仁者寿""死而不亡者寿"在生命最后的时间中去做未竞的事业而奉献社会分享。

《老老恒言》粥方制法与食法探析

清代曹廷栋的《老老恒言》中收录了百首粥方,粥方辅料收录了92味食材和18味药材。曹氏粥方总以"香美适口"为原则,制粥主料首选新收粳米、水质以洁净为准;辅料加工视物品性状结合调治功效而定,其中取汁、磨粉入粥占四成以上;煮粥用"紧火"以"成糜为度",但避免过度糊化;注重物品"真味真性",强调喝"淡粥",九成粥方不加任何调料;提倡啜热粥,"食宁过热"以"不灼唇"为度。

《老老恒言》虚静养生思想指导亚健康调治

《老老恒言》为清代曹庭栋撰写的一部养生学专著。本书秉承了《道德经》《黄帝内经》的养生思想,并广泛采纳历代养生家之言,形成其独特的养生观点。《老老恒言》养生思想核心为养静,即虚静养生思想。应用《老老恒言》虚静养生思想调理亚健康,首先要学会安神静养,使心神清静虚无,保持好的睡眠,此为亚健康调治第一要务;其次,需增强脾胃功能,饮食上宜少不宜饱,此为亚健康调治之妙药;最后,运动以慢运动为主,此为亚健康调治之道。