他者、中国与新加坡华人的身份认同——以《叻报》为中心的历史考察(1819—1912)

论文分析阐述了新加坡华人身份认同的影响因素。认为1819—1912年间,新加坡华人族群的身份认同,受到居住地、与西方文化和南洋土著族群的互动及对中国社会变迁和发展的认知等因素的影响。其中,有关中国的认知对新加坡华人族群身份认同的嬗变具有决定性作用。甲午战争后,新加坡华人开始了对中国传统政治和文化的质疑和反思。辛亥革命后,新加坡华人身份认同产生了重大转变。新加坡华人族群再也不是过去唯唯诺诺的大清"臣民",他们开始基于自身主体利益的考量,大胆地向中国政治说"不"。这表明,新加坡华人族群主体性和身份认同的构建是一个不可逆过程。

南洋华人视域中义和团的兴起——以《叻报》(1)为中心的考察(1899-1900)

甲午战后,鲁西地区的传统暴力与民教冲突便有加剧的倾向,巨野教案后,民教冲突的矛盾更加凸显,大刀会和义和拳等民间组织相继兴起,逐渐发展成巨大的义和团运动。《叻报》在甲午后逐渐把关注度转向中国,对此后晚清政府发生的几乎所有重大政治事件都有着详细的报道。《叻报》对义和团的报道大致开始于1899年3、4月份,直至1901年《辛丑条约》的签订。文章的关注点是在1900年6月义和团运动完全爆发之前,对《叻报》关于义和团的报道从略有提及,到社论整体分析,再到完全占据报纸的中心焦点的整个过程进行分析,试图呈现出一幅义和团运动起源于"天南"(2)的图景。

庚子事变后南洋华人对新政改革的评议与倡导——以新加坡华文报刊《叻报》为中心的探讨(1900-1901)

义和团运动后,为了挽回声誉,重振民心,维护清廷的继续统治,刚刚逃至西安的慈禧太后就颁布诏令启动变法,让社会各界各抒己见,由此拉开十年新政序幕。华文报刊《叻报》在1900年前后紧跟清廷的时局,积极报道义和团的动向和战争的进程,并对运动的失败和时局的败坏痛心疾首。当1901年初两宫诏令新政后,《叻报》仍然紧密关注清廷的动向,大量转载国内与改革变法相关的奏折和文章,并为新政建言献策,其中隐含着南洋华人群体希望国家民族自立与强大的爱国之情。