Editorial Board 2009-2013

The World Journal of Gastrointestinal Oncology Editorial Board consists of 404 members,representing a team of worldwide experts in gastrointestinal oncology.They are from 41 countries,including Argentina(1),Australia(9),

Editorial Board 2014-2017

The World Journal of Radiology Editorial Board consists of 365 members,representing a team of worldwide experts in radiology.They are from 36 countries,including Afghanistan(1),Argentina(2),Australia(5),Austria(7),Belgium(2),Brazil(8),Canada(6),Chile(1),China(43),Croatia(1),Denmark(4),Egypt(6),France(5),Germany(22)。

人物评价认知背后的亲缘派系网络小议

从文本解读来探究历史人物的思想行为,其局限在于文本研究并不能提供完整的语境,因为亲缘派系网络往往会影响着人们的思想言行。如《忘山庐日记》中孙宝瑄对李鸿章在对日主和、联俄两大问题上的认同,并不能使我们得出孙乃主和人物。当然,历史是复杂的,亲缘派系网络亦并非可以套用解释所有问题,这可以从孙宝瑄与陈璧的矛盾关系等例子中看出。

左、李塞防与海防之争新论

清同治、光绪年间 ,统治阶级内部在国防部署上曾有过一次塞防与海防之争。海防派以李鸿章为首 ,认为东南沿海千里海防是国防重点 ,主张弃新疆 ,专注海防。塞防派以左宗棠为首 ,主张塞防、海防并重 ,强调新疆在国防上的重要地位 ,坚决要求收复新疆。这场争论的实质是国防前线的战略部署和国家有限的财力如何分配 ;争论的焦点则是收复新疆还是放弃新疆。这场争论是公开的、正常的 ,其主张有正确与错误之分 ,其见解有高低之别 ,但不是爱国与卖国之争 ,不应因此给李鸿章戴上卖国或投降主义的帽子。

独活治疗实验性自身免疫性脑脊髓炎的免疫学机制研究

目的探究中药独活对多发性硬化(MS)模型小鼠的治疗作用及机理。方法雌性C57BL/6小鼠,按文献方法制备实验性自身免疫性脑脊髓炎(EAE)模型。将造模小鼠随机分为正常,模型,独活低、中、高剂量,阳性对照药黄芩苷及醋酸泼尼松等7组。各组每日灌胃相应的药物,40天后分别进行EAE神经功能评分、淋巴细胞增殖能力检测、淋巴细胞分泌细胞因子含量测定。结果高剂量独活(36 mg/kg)能明显缓解EAE神经功能受损症状,使临床评分显著降低;能显著抑制淋巴细胞增殖;能使脾淋巴细胞分泌的IFN-γ浓度下降、IL-13浓度升高,上述结果与EAE模型组比较均差异显著(P<0.05,P<0.01)。结论独活能明显减轻EAE神经功能受损症状;显著抑制EAE小鼠脾淋巴细胞的增殖;下调Th1细胞因子IFN-γ、上调Th2细胞因子IL-13,恢复Th1/Th2的平衡,从而有效缓解MS/EAE。

北洋收存海防经费的挪用问题(1875—1894)

相对于总理衙门、海军衙门对海防经费中途的截留、抽拨、挪用,李鸿章对北洋已收存海防经费的挪用,有较大的决定权。它反映的是北洋大臣对近代海防建设的责任和北洋海防经费的使用效率。从中可以发现,李鸿章挪用海防经费包含一定的自私自利成分,但在晚清特定的政治经济环境中,李鸿章所为又具有某种不得已之势。而且,李鸿章海防意识较高,挪用海防经费相对节制,总体来看,北洋海防经费使用效率相对较高,无需过于苛求。

人骨髓间充质干细胞培养上清与肝星状细胞相关酶的分泌

背景:研究证实骨髓间充质干细胞移植治疗能改善甚至逆转肝纤维化,但其具体机制尚不清楚。目的:检测人骨髓间充质干细胞培养上清对肝星状细胞中基质金属蛋白酶2及组织抑制基质金属蛋白酶1表达的影响。方法:采用密度梯度离心法分离人骨髓间充质干细胞,收集原代培养7d的骨髓间充质干细胞培养上清,加入肝星状细胞中培养作为实验组,并设置单独肝星状细胞组、单独骨髓间充质干细胞组为对照。培养24,48h后,检测各组细胞上清中基质金属蛋白酶2蛋白与组织抑制基质金属蛋白酶1蛋白的表达。结果与结论:与单独肝星状细胞组、单独骨髓间充质干细胞组比较,实验组培养24,48h后肝星状细胞基质金属蛋白酶2及组织抑制基质金属蛋白酶1表达减少(P<0.05或P<0.01)。表明骨髓间充质干细胞培养上清抑制肝星状细胞中基质金属蛋白酶2、组织抑制基质金属蛋白酶1的表达。

论近代中国从“轻日”到“师日”的转变

在近代 ,中国社会对日本的认识经历了“轻日”和“师日”两个阶段。初期 ,以日本吸收优秀的中国传统文化 ,并通过中国学习西方先进文化为主流 ,中国仍然视日本为“蛮夷之邦” ,国民存在浓厚的“轻日”趋向。甲午战争之后 ,由于中国战败 ,导致对日本的认识发生根本的变化 ,中国由“轻日”向“师日”转变。明确提出“以日为师”的思想的当首推黄遵宪 ;在戊戌维新运动时期 ,康有为将“以日为师”思想理论化、系统化 ,并加以广泛宣传 ,使之成为全国性的行动和时代潮流。这种观念上的变化在很大程度上决定了近现代中日关系的发展方向和基本轮廓。

李鸿章与中法战前交涉

19世纪 6 0年代 ,李鸿章在中外交往的过程中接受了西方的部分外交思想 ;70年代 ,为求和局、图自强 ,他以西方外交思想重新审视面临强国挑战的传统宗藩关系及体制 ;80年代初 ,为避免中法因争夺越南而交战 ,他全力与法国周旋、谈判 ,并签订了有益于双方的条约。

《防海新论》与同光之际海防大讨论

德国人希理哈的《防海新论》可能是近代输入中国的第一本外国军事理论著作。由于这本著作所探讨的内容正切合中国海防建设的现实需要 ,故而引起清廷一部分官员的高度重视。他们在 1 874 -1 875年的海防大讨论中 ,一方面吸取了中国第一、二次鸦片战争被动挨打的经验教训 ,一方面接受了希理哈的海防观念 ,提出了比较先进的海防建设计划。此次海防讨论虽然最终未能达成共识 ,但我们仍应肯定希理哈《防海新论》译介到中国后所产生的积极影响。

北洋舰队的筹建

日本因为拥有铁甲舰,欺中国无铁甲舰,悍然出兵侵略台湾,刺激了清政府。丁日昌等极力主张购买铁甲舰,抵抗日本的侵略。但是,清政府不少高级官员认为,外国的威胁主要来自俄国,不是日本,且财政困难,不赞成购买铁甲舰,致使中国拥有铁甲舰比日本晚了11年。1888年,北洋舰队建成,实力超过了日本。此后,又停滞了,日本海军又远远超过了中国,挑起甲午战争,北洋舰队全军覆没。历史的教训是沉痛的。

论洋务派官督商办企业的经营形式——以轮船招商局及李鸿章为中心

官督商办等企业经营方式,并非洋务派的首创,而是其对清廷原有手工矿厂经营方式驾轻就熟的沿袭。这一企业经营形式的出现,反映出历史的、经济的和政治的逻辑必然。李鸿章提出的"由官总其大纲,察其利病",并非完全是向官督商办企业争权,而是在适度放权,同时也是其对清廷内部顽固势力指责的一种回应。李鸿章提出的"所有盈亏,全归商认,与官无涉",并非只要官督,不管企业盈亏,而是强调清政府不对其经营成功与否、盈亏与否承担连带的经济责任。这不仅是李鸿章等洋务派的主张,也是早期维新思想家的主张。官督商办的企业经营形式一度受到欢迎,有其进步的意义。当然,清政府对于官督商办企业的盘剥与压抑也是相当严重的。

《辛丑条约》议定过程中的一个关节问题——从“惩董”交涉看清政府内部多种力量的互动

从《辛丑条约》议定过程而言,传统认识理解为帝国主义的"争赃"竞赛,谈判过程全为西人主导,清朝一方对议题几乎没有介入。这一种印象或结论的产生,主要是依赖外国一侧史料建筑史实的后果。议和过程中,清朝一方虽然对议题缺少发言权,却并非全无努力,其内部西安政府(那拉氏、军机处)、北京全权(奕、李)、东南督抚(刘、张、盛、袁)等多种力量互动频繁,唯因相互制约造成内耗,本来的多方合作反而滑向多方角力的态势,未能形成有效的对外合力。这一现象也成为近代外交转型的重要背景之一。本文拟从"惩董(福祥)"问题切入,通过实证性的个案研究,从一侧面观察当时清政府外交及内部政治关系的实状。

李鸿章外交思想综论

本文着重分析了李鸿章主导外交思想的形成、发展及其内涵。也论及其另一侧面和是否代人受过等问题 ,并结合其重大外交实践指出李鸿章是晚清屈辱外交的代表。

1900年李鸿章与佐佐友房会晤考论

庚子年李鸿章于两广总督任上奉召北上,中途在上海期间曾与日本国会议员佐佐友房会晤。此事在近代中日关系史上颇具意义。综合利用中日文献钩沉这段历史,可知义和团事起后,李鸿章最早向日本做出了外交试探。抵沪后,他又策划派亲信杨崇伊搭乘日舰代行入京,从事秘密联络。他与佐佐友房的会谈,涉及义和团事件善后及日舰护送杨崇伊北上诸多问题。作为人所共知的"亲俄派"人物,李鸿章在对日外交方面多有表现,但是其"亲俄"色彩为日所忌,沪上外交也无奈地附着了浓重的国际政治阴影,仍以无果而终。

关于中法战争时期李鸿章违旨问题考辨

本文对以前认为李鸿章在签订李福协定时存在的违旨问题进行了辨析。经过将清廷授权和李福协定内容进行比对,认为李鸿章基本是按照授权谈判的。传统说法在藩属、通商问题的理解上存在误解。李福协定中放弃越南的关键原因,是甲申易枢后清廷对越目标发生变化,把保护越南看作是李福协定后的善后问题。

太平天国时期的李鸿章家族

太平天国崇敬上帝,反对儒学,兼及道、佛,形成了中西文化的激烈对抗。崇尚儒、释、道的李鸿章家族起而抵抗太平天国,父死子继,直至太平天国失败。有大量此类家族与太平天国对抗,是太平天国失败的原因之一。太平天国当然是一次阶级斗争,也明显地具有文化冲突的色彩。

合作中的分歧:马嘉理案交涉再研究

19世纪中后期中英之间围绕马嘉理案的谈判充满波折。威妥玛与英国外交部及英印政府、威妥玛与赫德、英国与其他列强、李鸿章与总理衙门在一些具体问题上的意见纷争与歧异,都不同程度地影响了案件的交涉进程与最终走向。通过对这些表象的分析,可以帮助观察当时中外交往中一些隐微的层面。