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“礼崩乐坏”新释——先秦礼乐的传播学研究
被引量:
3
1
作者
钟琛
《成都理工大学学报(社会科学版)》
2009年第2期56-60,共5页
从音乐作为媒介这一角度来看,春秋战国时期的"礼崩乐坏"可以有一个全新的阐释。作为传播手段,礼乐曾经是先秦时期礼仪制度的最主要的媒介,但随着文字的发展成熟和广泛使用,文字取代了礼乐,使礼乐失去了原有的重要地位。用文...
从音乐作为媒介这一角度来看,春秋战国时期的"礼崩乐坏"可以有一个全新的阐释。作为传播手段,礼乐曾经是先秦时期礼仪制度的最主要的媒介,但随着文字的发展成熟和广泛使用,文字取代了礼乐,使礼乐失去了原有的重要地位。用文字的视觉便利取代礼乐的耳口相传,这是春秋战国时期"礼崩乐坏"的媒介技术原因。因此,"礼崩乐坏"作为春秋战国时代各种发展、破坏、革新的"社会大事件"之一,实质也是媒介技术发展使然。
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关键词
礼乐
文字
礼崩乐坏
传播媒介
阐释
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题名
“礼崩乐坏”新释——先秦礼乐的传播学研究
被引量:
3
1
作者
钟琛
机构
四川音乐学院基础部
出处
《成都理工大学学报(社会科学版)》
2009年第2期56-60,共5页
基金
四川省教育厅青年基金项目(川教科SB05-036)
文摘
从音乐作为媒介这一角度来看,春秋战国时期的"礼崩乐坏"可以有一个全新的阐释。作为传播手段,礼乐曾经是先秦时期礼仪制度的最主要的媒介,但随着文字的发展成熟和广泛使用,文字取代了礼乐,使礼乐失去了原有的重要地位。用文字的视觉便利取代礼乐的耳口相传,这是春秋战国时期"礼崩乐坏"的媒介技术原因。因此,"礼崩乐坏"作为春秋战国时代各种发展、破坏、革新的"社会大事件"之一,实质也是媒介技术发展使然。
关键词
礼乐
文字
礼崩乐坏
传播媒介
阐释
Keywords
ceremony music
media
libengyuehuai
explanation
分类号
G206.2 [文化科学—传播学]
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作者
出处
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被引量
操作
1
“礼崩乐坏”新释——先秦礼乐的传播学研究
钟琛
《成都理工大学学报(社会科学版)》
2009
3
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