政府与企业关系的理论剖析及其革命性重塑

政府与企业是现代社会中两种有影响力的组织,二者之间的关系与经济运行、国民生活息息相关。任何一个组织都难以脱离环境独自发展,其结构的变化是为了应对环境与条件的变化而做出的反应,政企关系长期以来是我国一项至关重要的制度内涵,要建设更高水平的开放型国家,进一步完善社会主义市场经济体制,离不开政企关系的与时俱进。面对瞬息万变的外部环境,优质的政企关系顶层制度设计可以增强企业的竞争力,动态同构的政企关系可以让政府与企业产生适应性强的良性联系。政府与企业的关系不再是静态的、被动的,而是动态的、交互的。两者之间通过相互塑造,共同推动关系性质的革命性重塑。

格式塔心理学在城市家具设计中的应用探析

以城市家具设计人本、高技、仿生的发展趋势为背景,结合格式塔心理学的完形原则、简洁原则、图底关系原理以及"整体论"学说、"力"感因素、异质同构原理,从人与家具、环境的角度,论述了格式塔心理学在城市家具设计中的应用。强调人的参与体验,使设计作品与使用者在心理空间和生理角度上"完形"共生,创作出现代、时尚的城市家具作品。

基于DPS表达式类图的设计模式检测

为解决设计模式检测中的关系变异问题,降低检测的复杂度,提出一种基于DPS(design pattern string)表达式子图同构的设计模式检测方法。以设计模式中的类为基础,通过图型的形式分析类之间的关系,引入子图同构的思想,将其转化为DPS表达式中子串的组合,在此基础上,依据目标类与模式类的匹配程度,分情形对设计模式进行识别。以单件模式、装饰模式及中介者模式为例,提供一个支持检测的实现,论述其可行性。

类质同象置换对磁铁矿表面反应性的制约机制

铁(氢)氧化物矿物对环境物质的地球化学行为有着重要的制约作用。相比于其他铁氧化物,磁铁矿具有一些独特的结构特征与表面性质,而赋予其良好的氧化还原活性。天然磁铁矿结构中广泛存在类质同象置换,探讨类质同象置换对磁铁矿表面反应的制约机制,有助于深刻理解磁铁矿族矿物在环境自净化过程中的作用机制。本文介绍了典型置换离子在磁铁矿结构中的赋存状态,及其对磁铁矿物化性质影响,重点阐述类质同象置换对磁铁矿表面反应性(如吸附、氧化、还原等性能)的制约机制,最后针对已有的相关研究现状以及面临的挑战,为未来的研究方向提出了一些设想和建议。

制药工程理论与实践教学的同构关系强化与评估

理论教学和实践教学共同构成高等工程教育的教学体系。它们有着教学环境、教学策略与教学过程的差异,但教学对象,教学目标和知识逻辑的内在统一性又促成了它们之间的同构关系。文章介绍武汉工程大学制药工程专业实践教学与理论教学的协同教学模式。该教学模式协调它们在教学时序性上的差异,剖析它们在教学上的优势,融合它们的教学偏重,评估了它们之间的协同效应。从而在制药工程专业教学过程中实现理论教学与实践教学同构关系的互释、互补和互通三重内涵。

打破职责同构:政府机构改革的新思路

职责同构是当代中国纵向政府间的主要关系模式。纵向的、不同层级的政府在职能、职责和机构设置上形成了高度统一和雷同。相对于政府的经济、社会职能转变的不到位而言,纵向政府间的“职责同构”关系模式已成为中国政府机构改革陷入“精简——膨胀——再精简——再膨胀”困境的另一主要症结所在。因此,打破职责同构成为当前中国政府机构改革的一条新思路。

区位同构城市旅游发展差异及其影响因素——以福—厦—泉与广—深—莞为例

两个或多个区域在空间地理分布上相似,且存在资源禀赋、政治背景、产业结构等一个或多个特定属性趋同的区位同构现象,是值得研究的问题。以典型区位同构城市福—厦—泉与广—深—莞为例,从旅游业对区位同构城市经济贡献率、旅游经济空间联系视角,采用引力模型、社会网络分析和地理加权回归模型(GWR)等分析方法,对福—厦—泉与广—深—莞的旅游发展差异及其影响因素进行了研究。主要发现:(1)福—厦—泉旅游业对各市国民经济增长的贡献率高于广—深—莞;(2)广—深—莞城市群经济联系量和旅游综合实力高于福—厦—泉地区;(3)广—深—莞旅游经济发展的梯次结构优越于福—厦—泉地区;(4)区位同构城市旅游发展差异的影响因素各异,其中人均GDP和A级景区数量的影响最显著。区位同构城市应借鉴相互比较优势和发展策略,发挥核心节点城市作用,因地制宜并制定不同的发展模式,增强旅游核心竞争力。

论后新时期电视剧家国同构的文化意识——基于亲子关系的视角

由于传统文化的深刻影响,家国同构成为中国电视剧微观和宏观、民间与官方叙事两相契合的文化密码;后新时期电视剧中的亲子关系蕴含着家国同构的文化意义,不仅反映了时代变迁中民众对亲情的渴望,也折射出社会不同群体不同的政治、经济、社会利益诉求。

新闻公共性反思:概念源流、理论取用与问题思辨

本文梳理并评析了公共性问题的西方源流与论争,分析了资产阶级公共性本身所具有的遮蔽性、排他性和等级性。文章从“扒粪运动”、社会责任论出台、公共新闻运动、参与式新闻和建设性新闻等具体公共实践出发来探讨西方新闻公共性的历史脉络、理论建构与价值指向,进而关注到公共性理论引入中国时“由实入虚”的过程,即从实践指向、思想谱系转向哲学思辨,以及学界在新闻公共性理论的学术研究、价值认同和实践路径方面所具有的差异性路径。研究认为,公共性理论中的国家与社会并非西方意义上决然二元对立的关系,“国家与社会同构关系”能够突破“国家和社会不断分离的模式”所形成的理论和实践障碍,有利于理解中国共产党领导下新闻事业的“党性与人民性统一”,以及理想的中国新闻业所具有的天然“公共性”。

论泛集合、泛逻辑和泛代数的关系

根据描述清晰事物的经典集合、经典逻辑和L indenbaum代数是三位一体的同构关系的事实,猜想在描述复杂事物的泛集合、泛逻辑和泛代数之间也存在这种三位一体关系,以此作为研究的基础,建立了部分代数系统之间的层次关系,并给出了与之同构的逻辑系统,并利用泛逻辑学中关于线序柔性命题逻辑学的研究成果,部分证实了上述猜想.

从中国传统政治文化的视角论个体依附性

中国传统上是一个家国同构的宗法伦理型社会,整个社会是由不同地位、身份的人组合成的等级有序网络整体,每个个体都处于特定宗法等级关系之中。个体在政治、经济、伦理方面缺失自由,塑造了中国古代臣民的依附型人格和政治心理定势。

复杂系统管理同构化新路——服务对象关系管理

本文基于同构化基本原理,以数字图书馆与供应链为例,简述了复杂系统服务对象关系管理(OSRM)新概念的基本内涵;分析了OSRM结构的主要特点和重要意义;提出了供应链的服务主体与服务对象关系模型、服务主体与服务对象关系公式,以及单服务主体服务流域集散双头螺钉模型;阐明了服务对象关系管理是复杂系统管理的同构化新路。

“家国同构”观念下刘备君臣关系的矛盾与建构

“家国同构”是宗法社会的显著特征,在《三国演义》这部小说中,刘备一方的君臣关系存在着明显的家国同构关系。作者承认政治伦理——君臣之道重于其他伦常,同时又呼唤伦常温情。主要表现在:“桃园三结义”兄弟而主君臣的政治理想之下,强调兄弟之情让位于君臣之道,又大肆宣扬兄弟真情的存在;美人计是利用夫妻之恩达成君臣之道的工具,最终夫妻的温情却得以成全;白帝托孤则展现了“天下惟有德者居之”的君道观与宗法血缘的矛盾冲突。最终建构了稳定的君臣关系。

从中国传统政治文化视角论个体依附性

中国传统上是一个家国同构的宗法伦理型社会,整个社会是由不同地位、身份的人组合成的等级有序的网络整体,每个个体都处于特定的宗法等级关系之中。个体在政治、经济、伦理方面的缺失,形成了中国古代臣民的依附型人格和政治心理定势。

一个用于化学物诱变性和致癌性与结构关系分析的数学模型

我们设计了１种用于化学物诱变性和致癌性与结构关系分析的数学模型和有关算法，设计了１个实验软件验证了这些算法是正确有效的，用图作为描述化学物结构的基本模型，用１个与邻接矩阵一致的”构造邻接矩阵”记录化学物的结构信息，用“生长法”和“加权分段重排法”分别实现了片段（碎片）生成和同构片段识别．这个模型可方便正确地表达化学物的空间结构信息。

中国古代政府的条块关系:一个三维模式的解释

政府模式的变迁存在"路径依赖",当代中国政府管理模式扎根于历史进程之中。大一统既是维系中国古代政府的基本观念和价值取向,又是处理政府间纵向关系的基本制度模式。中国古代政府的条块关系正是在这一基本制度模式框架内产生的。"分事不分权"下的家国同构是中国古代政府的条块关系变迁的政治逻辑。中国古代政府纵向职责分配表现出职责同构的特点,同构性的职责分配模式是产生条块化的机构设置模式的主要原因。

中国“国家—社会”关系谱系及本土话语建构

市场化之前的中国长期呈现出国家与社会一体化的特征,其原因在于国家与社会微观单位之间存在着一种“同构效应”,使得国家与社会的分野不明显。这种“同构效应”在传统社会中表现为“家国同构”,在单位社会中表现为“单位—国家同构”,而在后单位社会中国家与社会已然出现分化的情况下,这种“同构效应”也开始走向消解。在新时期基层治理体系和治理能力现代化建设中,针对国家与社会之间“重层结构”的研究,则可能为建立良性的国家社会关系提供一个新的理论途径。

基于群范畴的层结构、格值结构、L-fuzzy结构提升范畴及其关系

引入群范畴上格值结构、层结构、L-fuzzy结构提升范畴概念,格值结构是在范畴层面表达群理论多值语义的无点化描述;层结构是把群上局部信息合理粘连成整体信息的数学结构;而L-fuzz结构是在逻辑层面表达群理论多值语义的有点化描述,也是Zermelo—Fr¨ankel公理集合理论和各种代数形式理论的格值模型的语义赋值,建立格值结构、层结构、L-fuzzy结构这三种不同数学结构之间的联系,证明在范畴层面上述三种结构是同构的。

港口航运关联与港城职能的耦合关系研判——以“21世纪海上丝绸之路”沿线主要港口城市为例

文章模拟映射'丝路'沿线中外港口关联网络,引介2-模社会网络分析方法,讨论15个主要港口节点外向航运关联结构的同构性;摒弃网络结构分析时的自洽和自证不足,基于航运网络外的社会经济要素,挖掘港口城市网络关联的内在机制,讨论航运关联结构与港口城市产业结构相似性关系结构的耦合特征。研究发现:(1)沿线航运网络呈现以中国—东南亚地区紧密关联为重心的空间关联格局,上海、深圳—新加坡、巴生港共同架构起沿线港口低耗高效的轴辐式关联网络结构;(2)从个体节点中心度、整体网络格局、局部核心网络组织和主导链接群组等不同层面,分别佐证了中国港口外向关联的同构性,极易导致重复、低效、不经济的航运活动频现;(3)经关系—关系层次假设检验得到,15个港口城市外向关联结构与港城职能相似性结构存在耦合关系;(4)木制品、纸制品和运输设备制造相关行业较为发达的港口城市,经济发展水平、综合运输能力、经济开放度较高的港口城市,以及劳动力和进出口规模相异的城市,航运关联结构同构性较强。

家国关系新论——基于中西方相关学术史的考察

人们普遍认为西方的家国关系是家国异构的,中国的家国关系是家国同构的。通过对家国关系研究的学术史梳理,可以发现中西方都存在家国关系的异构或同构现象。中西方语境中"家"和"国"具有不同的内涵。从古希腊到近代社会,西方家国关系论主要关注血缘亲属关系的家庭私领域与政治国家公领域的区别与分离问题。而在传统中国,"家"与"国"的含义比较复杂而且变化较大,家国关系远不只是私领域与公领域的简单关系。家国同构论以血缘宗法、伦理道德和父家长权为基础,强调家庭秩序与政治秩序的内在一致性。在现代中国,农耕经济被市场经济取代,"家"与"国"的功能和概念正在发生根本性改变,传统意义上的家国关系及其理论逐渐失去了赖以存在的现实基础。应当以契约法治、个人权利和平等自由等现代价值为依据,构建新型家国关系及理论。