江西省临水流域娄家村站“2010.6”与“2023.5”暴雨洪水对比分析研究

“2010.6”洪水和“2023.5”洪水均为江西省临水流域发生的历史罕见暴雨洪水过程,水位、流量分别达到控制站娄家村站历史实测最大值。为提高对临水流域暴雨洪水规律的认识,对两次洪水的暴雨洪水特征、断面变化、上下游影响等方面进行了较为全面的对比分析。结果表明:①两次暴雨洪水过程存在明显的异同点;②河床下切、上游水利工程影响、下游干流顶托作用减小是导致“2023.5”洪水洪峰流量大而水位低的主要原因,同时河道断面形状变化对此也有影响。

川东地区三叠系嘉陵江组邻水-丰都台凹的发现及油气勘探意义

地质历史时期的构造-沉积分异作用对大型含油气盆地内碳酸盐岩层系的沉积充填过程及成藏地质条件具有重要影响。通过覆盖全区的二维地震及钻测井资料,对川东地区三叠系嘉陵江组沉积时期隆凹格局及古地理演化进行了精细刻画。研究结果表明:(1)从地震剖面、地层及岩性组合等特征上识别出邻水-丰都台凹,其两侧坡度为1°~2°,且左侧坡度大于右侧坡度;(2)邻水-丰都台凹与其他古地质单元共同控制了嘉二段沉积时期川东地区的古地理格局及构造-沉积分异特征,嘉二段沉积早—中期,颗粒滩沿邻水-丰都台凹周缘发育,晚期台凹内则大面积发育膏质潟湖沉积;(3)邻水-丰都台凹及周缘微古地貌控制沉积早期颗粒滩分布,台凹周缘地貌高部位更易形成优质白云岩储层,持续干旱、蒸发环境致使沉积晚期台凹内形成区域盖层沉积;(4)总体来看,嘉二段具备良好的成藏地质条件,有望成为寻找滩相整装气藏的战略勘探层系,建议将邻水-丰都台凹周缘台内滩相发育带作为川东地区嘉陵江组下步勘探重点区之一。

乡村振兴背景下邻水县乡村旅游开发探究

邻水县具有“三山夹两槽”的整体地貌特征,丰富的自然生态资源、特色农业资源与历史文化资源,其特色旅游资源初步可分为7主类、17亚类、38型,类型多样、储量充沛,在区位交通优势、成渝经济区发展战略与乡村振兴背景的多重加持下,极具旅游开发潜力与市场竞争力。立足特色旅游资源,探究乡村旅游发展,提出旅游产业整体布局与特色产品开发方向,能够为邻水县发展全域乡村旅游,提高乡村旅游产业收入,惠及社区居民,提升科学素养,提供参考。

探讨太原汾河公园景观设计

汾河景区作为城市邻水景观,结合近20年整体开发设计,文章以城市滨河景观规划设计为依托,结合对太原市汾河公园邻水景观现状进行研究。结合对国内外邻水景观规划设计相关资料进行归纳与整理,对国内外发展临水景观设计状况进行研究。其次对太原市汾河公园上游进行实地考察,将太原市和其他滨水城市中优秀的景观规划案例进行比较,提出在太原市汾河公园在景观规划建设中存在的具体问题,在景观规划改造及亲水化方面提出一些优化构想。

临水下游河段干旱警戒水位(流量)确定分析

本文在《旱限水位(流量)确定办法》的基础上,以临水下游河段为例,分析娄家村水文站历史资料,并结合河段用水类型调查,分别对城乡供水、企业生产、农业灌溉、交通航运和环境生态等主要因子的需水量进行分析计算,综合确定娄家村水文站控制断面干旱警戒流量、干旱警戒水位。

川东邻水-渝北地区石炭系黄龙组白云岩成因

以岩石结构分析为基础,结合 Sr 同位素和 Sr 含量等资料,对川东邻水—渝北地区石炭系黄龙组广泛发育的白云岩成因进行了研究,从中识别出准同生期白云岩、成岩期埋藏白云岩、表生期淡水白云石和晚成岩期热液白云石等成因类型,其中具备储集意义的仅为成岩期交代成因的埋藏白云岩,其岩性主要为颗粒白云岩和晶粒白云岩。综合不同成因类型的白云岩 Sr 同位素和 Sr 含量地球化学特征,将白云石化过程划分为准同生期,早成岩期、中成岩期,古表生期和再埋藏晚成岩期五个成岩阶段。各阶段的白云岩(或白云石)在结构上有不同特征,其 Sr 同位素和 Sr 含量地球化学特征亦有显著差别,反映研究区白云化流体不仅来自同时期囚禁的海源地层水,而且受到古表生期岩溶过程中的淡水和再埋藏晚期热液的影响。根据岩石学特征和各种地化指标,结合研究区古地理背景,建立了黄龙组准同生、埋藏、淡水、热液白云岩(或白云石)化模式。

川东邻水-渝北地区石炭系古岩溶储层稀土元素地球化学特征

石炭系黄龙组岩溶岩系是川东邻水-渝北地区天然气藏最重要的储层类型之一,依据岩溶岩的结构特征,将黄龙组岩溶岩系划分为弱溶蚀岩溶岩、中等溶蚀多孔状岩溶岩、强溶蚀角砾状岩溶岩和强溶蚀交代次生灰质岩溶岩等4种类型。岩溶岩中发育有淡水方解石和淡水白云石2种胶结物类型,以及再埋藏期沉淀的热液异形白云石。稀土元素分析结果表明,不同岩石结构、成分和不同溶蚀强度的岩溶岩及其胶结物的地球化学特征有显著差异,证明稀土元素的迁移、配分、富集和异常效应不仅可以判别岩溶过程中的流体性质和古水文条件,同时也可作为评价和预测古岩溶储层的重要标志之一。

川东石炭系古岩溶储层锶同位素地球化学特征

石炭系黄龙组岩溶岩是四川盆地东部渝北—邻水地区天然气藏最重要的储层之一,依据其结构特征,将该岩溶岩系划分为弱溶蚀岩溶岩、中等溶蚀多孔状岩溶岩、强溶蚀角砾状岩溶岩和强溶蚀交代次生灰质岩溶岩等4种类型,以及淡水方解石和白云石2种胶结物类型。对各类型样品的锶同位素分析结果表明:①不同成因类型、溶蚀强度、结构和成分特征的岩溶岩与胶结物锶同位素地球化学特征各异,其形成、演化与分布规律明显受古地理背景、流体性质和来源以及锶同位素分馏效应的控制;②岩溶过程中的87Sr/86Sr比值,具有从渗流—活跃潜流带的正偏移,至静滞潜流带逐渐转化为强烈负偏移演化趋势,对应的古岩溶储层物性由差变好至重新变差;③溶蚀过程中,白云质岩溶岩和淡水白云石胶结物对87Sr有很强的正偏移同位素分馏效应,而次生灰质岩溶岩和淡水方解石胶结物缺乏锶同位素分馏效应。

川东邻水—渝北地区石炭系层序-岩相古地理特征

川东邻水—渝北地区由于受海西早期强烈构造隆升和侵蚀作用影响,仅残存不完整的上石炭统黄龙组,为川东地区天然气藏主要产层,也是邻区寻找新气源最有利层位之一。本文根据岩心观察和室内镜下岩石薄片鉴定分析,并结合岩石学、古生物及测井等沉积相标志研究,确定该区黄龙组发育萨勃哈、有障壁海岸和海湾陆棚等沉积相带,进一步划分出若干亚相和微相。应用Vail为代表的经典层序地层学原理及其技术方法将黄龙组划分为1个Ⅰ型三级层序,细分为LST、TST和HST3个体系域。在详尽沉积相和层序地层研究的基础上,以体系域为单位进行了层序-岩相古地理编图并对其演化特征进行了描述。结合各相带储层物性特征,认为障壁滩和滨外浅滩为最有利储集相带。

临水河放射性核素的分布特征及评价

研究临水河河水中放射性核素铀、钍含量的分布特征,对河水进行污染评价并估算其放射性核素所致居民剂量。结果表明,河水中铀、钍核素浓度分别在1.1~8.2、0.5~8.18μg/L范围内,距离铀矿田越近的采样点铀、钍含量越高,总体上,河水中铀、钍含量沿程呈递减趋势。采用处于铀矿田上游且距离铀矿田较远的1号采样点作为背景值,通过内梅罗污染指数法对研究区河水进行污染评价,发现临水段均受到不同程度的放射性污染,污染指数最高为10.37,属严重污染。饮水摄入的放射性核素铀、钍浓度所致居民剂量最大值为8.84×10^(-6) Sv,低于WHO推荐的指导水平,暂时对人体健康没有危害或危害较轻。由于核素的迁移与累积特性,建议对该河水仍需持续监测与研究。

城市郊区化中居住隔离研究——以大连市凌水街道地区为例

同一阶层的聚集及不同阶层间的隔离,引发了居住隔离的现象,从而对社会的和谐发展埋下隐患。从最初为解决低收入阶层的住房问题,到目前为满足高收入阶层的居住需求,大连市郊区出现了差距显著的住区,居住隔离问题日益严重。研究通过对凌水街道地区的居住社区及其居民职业结构、收入水平等分析得出其隔离指数,在此基础上提出组合各类住区用地,借鉴TOD模式和以组团规模混合布置各类居住区等解决策略,以期对解决城市郊区化过程中居住隔离问题提供一定的借鉴。

女神与家事·国事:临水夫人与妈祖的比较研究

简述中国女神形象在远古神话中非常伟大,但随社会发展而衰落的事实。指出在东南地区有两位女神,即福建民间信仰体系中临水夫人与妈祖,却在唐宋后影响力日渐增强。论述她们由人成神,成为山地女神与海洋女神以及受社会与政治生活的影响,还被分别赋予家事与国事职能原因。最后指出即使在当代,妈祖仍具有重要的政治使命,是海峡两岸的和平女神。

抚河临水流域径流量变化及其对降雨的响应

利用抚河临水流域1979—2008年降水和径流数据,采用累积距平法、M-K非参数检验、小波分析以及累积量斜率变化率法,分析了临水流域径流量变化特征及趋势,并定量分析降水和人类活动对临水流域径流变化的影响程度。结果表明临水流域径流量年内变化为单峰型曲线,径流量的季节差异较大;年径流量呈下降趋势,但变化趋势都不明显;径流量变化的突变年份为1984年和2002年;年径流量存在7 a和14 a周期变化,其中14 a周期振荡最显著;相对于基准期AR(1979—1984),BR(1984—2002)和CR(2003—2008)时期降雨对径流的降水变化对径流变化的贡献率分别为75.5%和59.92%,贡献率均在59%以上,说明降雨是导致临水流域年径流量减少的主导因素。随着社会经济的发展,人类活动对径流变化的影响也逐渐显现出来。

抚河临水流域降雨量变化特征及趋势分析

利用抚河临水流域内10个雨量站的1979—2008年降水观测数据,运用集中度、集中期、Mann-Kendall趋势检验法和小波变换等方法对抚河临水流域降雨量变化特征及趋势进行了分析。结果表明:(1)临水流域年平均降雨量集中度在13.6%~52.9%之间,年际变化较大,多年平均的降雨集中期是主要集中在4—6月;(2)临水流域存在15 a和4 a左右尺度的周期性变化,其中,15 a尺度为变化主周期;(3)临水流域春季、秋季及冬季降雨量均存在减小趋势,春季降雨量在1984年发生突变,2003年以后春季降雨量减少趋势达到显著性,夏季降雨量突变发生在1992年,之后降雨量开始增加,在1998—2002年增加显著,秋季降雨量突变点发生在1992年,冬季降雨量总体呈减少趋势,但减少趋势不明显,年降雨量突变点在1984、2002年,2002年之后降雨量开始呈减少趋势。

桂东南闾山教临水夫人信仰探析——兼论陈靖姑暨闾山教的宗教特色

广西民间临水夫人信仰,主要存在各地道坛及师公(道公)群体中。桂东南闾山教中的临水夫人信仰,集中表现在两大方面:一是治病救急、驱邪除魔、求子保胎等各种科仪法事;二是在大幡醮仪等大型科仪中的《夫人忏》仪。"夫人忏仪"的内容佛道兼具而以佛为尊。陈靖姑儒道释巫四教一体的宗教形象十分突出。陈靖姑所属闾山教,同样具有儒道释巫四教一体的宗教特征。中国社会传统宗教的内在结构也是儒道释巫四位一体,不可分离。因此,陈靖姑及其所属闾山教,实为探究中国传统宗教及其特征的活化石,学术意义与现实价值十分重大。

妈祖信仰与临水夫人信仰的比较研究

同为福建的民间信仰,妈祖信仰与临水信仰之间存在着诸多的异同点,对其进行比较研究,有助于探讨民间信仰的发展轨迹和规律,及民间信仰与国家和区域社会政治、经济、文化之间的紧密关系。

热带风情的滨海旅游地产——海南陵水富力湾联排别墅设计

近年来,随着人民生活水平的不断提高,人们对休闲度假的需求日益增长,并成为一股不可逆转的消费趋势。因此,休闲度假时代的到来,为生活节奏越来越紧张的人们提供了难得的休闲放松时间,同时也对旅游房地产发展产生巨大的推动作用。于是,一批批颇具特色的旅游住宅、产权式酒店、酒店式公寓在旅游地产市场上连连走红。该文以海南陵水富力湾联排别墅为例,探讨海岛旅游地产别墅设计的风格、特点及其与自然景观的关系。

临水夫人的造神背景与传播特色

临水夫人是福建省第二大民间信仰女神,她堪称与妈祖齐名的闽地内陆女神,其信仰产生具有鲜明的闽地历史背景,造神与传播过程也独有特色。

宗教人类学视野中的临水夫人体育文化研究

临水夫人体育文化是临水夫人文化体系的重要构成部分,是临水夫人精神的传输载体和文化表达方式,是临水夫人文化研究的新篇章,为整合世界不同区域临水夫人文化资源以达到促进互动发展和形成体系架设了桥梁。从阐释临水夫人体育文化的概念及构成出发,寻绎了萌生与奠基;临水夫人生活中的体育文化元素、衍承与拓展;临水夫人祭祀活动中的体育元素,提出了规划临水夫人体育文化发展体系、开发临水夫人体育文化旅游产业、打造临水夫人体育文化发展品牌、构建闽台临水夫人体育文化持久互动发展机制的发展构想。

身在红尘,心在红尘之外——临水照花诗歌论

临水照花无疑已是一位优秀的诗人,她的优秀表现在她对生命体验感悟的深切,表现在她诗歌中强烈生命意识的贯注和个性鲜明的艺术风格的形成。但同时,她的诗歌以及她本人还所缺少历史想象力和作为艺术灵魂的崇高精神。