南朝时期河东柳氏“东眷”之家族文化风尚述论

河东柳氏家族是刘宋时期新起的雍州地方武力强宗,奠定其家族基业的第一位关键人物是柳元景。此后,其家族人物皆能依附新朝,追逐功名,与世浮沉,以保持其家族之荣显。柳氏人物重视孝义,宗族意识不断强化。随着社会政治地位的上升,其家族显支受到了高门士族社会文化习尚的影响,其门风迅速雅化。齐、梁之间,柳世隆及其子孙多擅长玄谈、文学、弹琴和棋艺等,皆具名士气质,家族亦为高门士族社会所接纳,成为新兴门第的突出代表。

残本《九章正明算法》录要

文章介绍张爵《九章正明算法》四卷明万历十年 ( 15 82年 )重刊本之残本。该残本可以补充程大位《算法统宗》( 15 92年 )“正明算法”条之所略 ,并可据以辑得刘仕隆《九章通明算法》( 142 4年 )“难题”

宋元“四大南戏”在梨园戏中的流传与变异

梨园戏源于宋元南戏,保留了大量的宋元南戏的剧目,梨园戏的"四大南戏"剧名分别为《王十朋》《刘智远》《蒋世隆》《孙荣》,来源于早期的南戏版本。"四大南戏"在梨园戏舞台上流传过程中,无论是故事情节,还是艺术形式,都发生了变异。梨园戏艺人根据梨园戏的艺术特色和舞台实际,对"四大南戏"原作的情节作了压缩,使之更适合舞台实际;并对南戏原作的音乐结构也作了很大的改动,采用了曲牌体与板腔体相结合的音乐结构。

豈待開卷看,撫弄亦欣然——《大宋重修廣韻》與《鉅宋廣韻》考實

《廣韻》乃隋唐五代《切韻》系統韻書集大成之作,然關於其成書、稱名、流布等,實有口耳傳習、似是而非之問題,學者多所轇轕,至今未得釐清。筆者對宋初修訂《切韻》之次數、纂修《廣韻》之起始時間、主撰者之勞績、《廣韻》之名義等問題,旁搜遠紹,明得失、去乖陋,研求考覈,豁然而有所會。復以詳校兩種宋刊《鉅宋廣韻》爲基,對劉世隆刊本之學術價值做出公允之考量。