晚唐前期古文创作的思想突破与文体新变——以李商隐与刘蜕为中心

晚唐前期的古文创作以李商隐和刘蜕的小品文为代表,其中渗透的是个人独立的思想、抨击时弊的勇气和艺术开拓的创造力,这也成为唐末小品文勃兴的先导。究其成功的经验,恰好与韩门弟子形成鲜明的对照,李翱等人亦步亦趋地模拟韩愈文章,而李商隐、刘蜕等人则能从中唐以来思想和艺术演变的大线索中汲取有益的营养,注目于学术思潮转型中的现实精神,发挥从元结到韩柳的小品文传统,不局限于韩文一隅,从而在文章中突出了自我的思想独见和艺术个性,开拓出古文创作的新境界,这种文体创新也一定程度上折射出我国古典散文艺术变革的基本规律。

天才学者刘咸炘易学初解——写于《推十书》(增补全本)刊后

学术天才刘咸炘为20世纪卓越的思想家、国学大师,与清末民初"二叔"之一的刘师培年相若、道相似、著相类,而见识更为超拔,故梁漱溟有"读之惊喜,以为未尝有"之极评。所著近千万字的《推十书》(增补全本)学术界赞誉甚高,其中《易》学思想体系完备,尤其是剖析《易》为宇宙根本大理、《易》史论新解、《易》学在蜀、象数义理不可偏废、《易》史互通互证相得益彰、以《易》学治他学等,无异学界春雷,令人振聋发聩,实为中国学术史上的奇葩。

晚唐湖湘四家在文学史上的贡献

晚唐时期,湖湘本土作家逐渐成长崛起,曾持续参与过湖南文学史的谱写,其中尤以李群玉、刘蜕、胡曾、齐己四家居功至伟。从现存作品来看,他们当时是以积极、主动、执着的心态投入文学创作的,而且形成了各自的创作特色,既分别在中国文学史上赢得一席之地,也合起来以接力方式持续推动了湖南文学的发展进程。

论刘咸炘的韩愈研究及其学术意义

刘咸炘是我国近代著名学者,他的巨著《推十书》中有大量韩愈研究资料尚未开发。刘咸炘认为,韩愈儒学的特点是"轻细目而重大义,贱杂家而标儒宗",一方面充分肯定韩愈是六朝到宋代学术传承的关键人物(这一观点早于陈寅恪30年),一方面认为韩愈在具体事件的处理中有不少不符合儒学标准之处。从文体学角度看,刘咸炘一方面认为韩愈文章"变单行,以前所无",一方面认为韩愈文章不符合文体的规定性。刘咸炘继承了章学诚的研究方法而有所发展,努力"定韩子之真",既不过誉,又不过毁。其韩愈研究在多个方面启发了后学。

文泉子生平考述

刘蜕,自称文泉子,是晚唐重要古文作家,学界对其生平虽有论述但缺少系统性。从家世和仕途两个方面对诸家之说进行整理归纳,对刘蜕的生平做系统描述。

刘咸炘《吕氏春秋》研究述要

刘咸炘关于《吕氏春秋》的研究成果极为丰富,集中反映在所著《吕氏春秋发微》一书中。该书论列各篇,胜义纷呈,然而迄今尚未引起学界关注。本文将其研究成果归结为五个方面:辨杂家、论体式、明主旨、撮篇义、贯全书,并结合相关资料,进行了论述。期于引起学界注意,以便加强进一步的研究。

因材施“修”完美再现--《退想斋日记》修复特点

以民国文献刘大鹏所著《退想斋日记》的修复为实例,该文献以各种纸张拼接而成,且背面还有内容。针对这一特殊记载形式,通过对"跟大补小"、"金镶玉"及"接书脑"3种修复技法的对比,探索出适合该文献的最佳修复方法和装订形式,以期帮助古籍修复人员深入感知文献修复工作中修复理念和修复技法的重要性。

朝鲜汉文学家柳梦寅对柳宗元古文理论的接受与变通——以“文以明道”“旁推交通”为例

朝鲜王朝中期著名汉文学家柳梦寅的散文理论深受柳宗元的影响,如反对骈文、倡导古文,赞同"文以明道"和"旁推交通"作古文等观点。但他又对柳宗元的理论做了适当变通,结合朝鲜的时代特征和创作实际,扩充了"道"的范畴和内容,辩证地探讨了"旁推交通"的积极和消极作用,从而形成了自己新的散文理论体系。

浅述刘咸炘历史文献学成就

刘咸炘,民国著名学者、历史文献家,一生著作宏富,多达二百三十余种,总名为《推十书》。刘咸炘治学广博,在史学、校雠学、目录学等诸多领域均有重大的成就。特别是在校雠学方面,刘咸炘见解独到,形成了自己的校雠学理论,对古籍目录、辑佚研究颇为深入,为近代历史文献学的发展作出了重要的贡献。

刘蜕家世与生平新考

对于刘蜕生年,陈寅恪确定是长庆元年(821年),罗香林认为是长庆三年(823年),两种说法都缺乏直接的史料依据。本文比较了陈寅恪和罗香林对刘蜕生年的推断,以此来对刘蜕的家世和生平做新的考证。

刘大鹏与晋祠

名胜古迹是地域文化重要的载体,地域文化却是名胜古迹扬名于世的基石。"以文教化"的文化是联结名胜和地域的纽带,而文人往往是那纽带的提携者。晚清举人刘大鹏世居三晋名胜晋祠"一箭之遥"之赤桥村,其独立完成洋洋百万言的首部《晋祠志》,不惧诬陷挺身主持民国初年的大规模晋祠修缮,老来不惜余力地保护晋祠山水资源,其情其状,无不透露着一位传统文人的家国情怀。