孙丽蕴教授基于燕京赵氏皮科阴阳辨证论治过敏性紫癜经验

过敏性紫癜属中医“葡萄疫”范畴,是临床常见的难治性疾病。孙丽蕴教授在传承燕京赵氏皮科“首辨阴阳”思想基础上,进一步将本病划分为病起之阳斑、病进之阳斑及阴斑,补充本病阴阳辨证论治体系。阳斑治用凉血五根汤化裁,病起之阳斑重清热凉血祛风,病进之阳斑重活血养阴;阴斑治用养血健脾经验方化裁,健脾益气、养血消斑、止血。孙教授辨伴发肢体水肿之阴阳,阳证用白茅根、丝瓜络祛风清热行水,阴证加赤茯苓皮、川牛膝健脾化瘀利水;内外同理,外治上对三阶段分别予以芙蓉膏清热凉血,紫色消肿膏化瘀,紫草茸油健脾活血。本文特举典型病案予以总结。

里运河底泥重金属空间分布特征

通过对淮安市里运河底泥的采样与分析,揭示了里运河底泥中镉、砷和硫化物的沿程分布特征、垂向分布特征和横向分布特征以及这些分布特征的形成原因.结果表明:各测点镉的质量分数均超过淮安市土壤环境背景值中镉的质量分数,最大质量分数是背景值的15.73倍;砷和硫化物的质量分数呈沿程降低趋势,但引河路和造纸厂断面砷的平均质量分数超过了淮安市土壤环境背景值中砷的质量分数,砷的最大质量分数为土壤三级标准中砷质量分数的2.45倍;硫化物在引河路断面污染突出,明显高于其他3个断面底泥的硫化物质量分数;重金属在垂向分布上表现为中部的黑泥层质量分数最高;在污染河段的同一断面,河岸的重金属污染程度一般比河中要高.

里运河水对蝌蚪红细胞微核率及核异常率的影响

目的:了解里运河河水污染状况,并为水域治理提供依据。方法:采用微核试验法,分别从淮安市里运河有代表性的3段采集水样,并以经曝气后的自来水为对照进行诱发蝌蚪红细胞微核及核异常的研究。结果:染毒1周后,3段里运河水组致蝌蚪红细胞微核细胞率及核异常细胞率均大于对照组,差异显著(P<0.01)。结论:里运河水质对蝌蚪红细胞具有显著的遗传毒性,水样中有致突变活性物质存在。

李丽芸教授辨治月经过少经验

月经过少是诸多妇科疾病的常见症状,文章着重介绍广东省名中医李丽芸教授治疗月经过少的临床经验。李教授治疗月经过少重视脏腑辨证,认为月经过少主要与肾虚、肝郁、脾虚有关,三种病机间常交互错杂,认为肾虚精亏血少是该病的根本病机;认为肾虚、肝郁、脾虚为本,气滞、血瘀、痰湿为标,该病临床以虚证及虚实夹杂之证最为多见,强调要仔细辨别疾病的虚实轻重,分清标本主次用药;治疗上主张中西合璧,将西医辨病与中医辨证治疗有机结合,使治疗更具有针对性,大大提高疗效;提倡治疗时要循遵循月经周期中行经期、经后期、经间期、经前期的不同阶段,根据气血阴阳消长盛衰的周期性变化规律,分阶段用药,使冲任调畅,胞宫藏泄有序,经血满盈。

里运河底泥COD和NH_3-N空间分布及对水质的影响

通过对里运河底泥中污染物质的含量分析,阐述了不同深度底泥中COD和NH3-N的空间分布特征,结果发现城区段底泥中COD和NH3-N的含量约为非城区段的2倍,表层（0～30 cm）和次表层（30～60 cm）底泥污染较深层（150～210 cm）污染严重,0～60 cm底泥中的COD和NH3-N平均含量分别是深层底泥COD和NH3-N的2.5和2.1倍。同时通过对表层底泥和对应断面水质的比较分析,得出了表层底泥中COD和NH3-N的含量与水质有较好的相关性（R=0.76,n=12）,说明底泥中污染物质的释放在一定程度上已经影响了里运河的水质。

“大同”、“小康”与《礼运》的成篇年代

“大同”、“小康”概念,始见于《礼运》。《礼运》是《礼记》第九篇,主要内容是孔子与子游讨论周礼的作用,主体部分应该是子游记录的,大概写成于战国前期。在流传过程中,大约于战国晚期掺入了阴阳五行家之言,又经后人整理而成为目前我们看到的面貌。

从“大同梦”到“中国梦”:中国理想社会追寻轨迹

"礼运大同"是中华文化原创期集先秦各学派理想主义的最早系统表达,并在以后的历史变革和社会发展中形成了持久生命力。近代以来,它吸收人类文明成果,顺应人类发展趋势,批判传统、判断西方、展望未来,并成功实现了与社会主义的对接,成为中国特色社会主义的民族文化资源。"中国梦"既坚持了中国社会主义的历史选择和民族特色,又为它的实践确立了宏伟目标和路径选择。中国传统理想主义有旺盛的生命力,它不仅是一种社会发展的目标和追求,更是一种对现实的超越性批判精神。"中国梦"是一种思维范式、价值取向和求索精神,为中华民族复兴和社会健康发展树立了一个理想主义维度。

应用ICP-AES法测定WC中杂质元素

以 HNO3 和 HCl为介质 ,使碳化钨中的钨沉淀成钨酸并与杂质分离 ,然后用 ICP- AES法测定其中 Ca、Fe、Cr和 Ni的含量 。

跨越解读《以赛亚书》与《礼记》中的理想社会——以《礼记·礼运篇》和《以赛亚书》65章为例

"跨文本阅读"古代儒家经典《礼记》中《礼运篇》所描述的"大同社会"与圣经《以赛亚书》六十五章所描述的理想社会"新天新地",可以发现,《礼运》"大同"理想中对"矜寡孤独废疾者"的社会关怀,与《以赛亚书》中关心穷人、孤儿、寡妇等弱势群体的思想旨趣完全一致,它们共同指向一个仁爱、关心弱者、人际和谐的道德社会。这个道德社会在《以赛亚书》中表现为"不再听见哭泣的声音与哀号的声音",在《礼运篇》中则表现为"大道之行"、"天下为公"。如果我们不为两个文本表面形式的不同所局限和受困,一定会发现二者共通的博爱、仁爱精神实质。这样的跨越解读,可以提供给我们构想理想社会的多元视角。

姜莉云主任医师治疗中老年慢性泄泻经验探析

目的观察用四逆汤合四神丸治疗中老年慢性腹泻的疗效。方法 74例中老年慢性腹泻患者随机分为2组,治疗组42例,对照组32例。治疗组给予四逆汤合四神丸辨证治疗,观察组给予西药治疗,观察两组临床疗效。结果治疗组总有效率与对照组相比,治疗组疗效优于对照组(P<0.05)。2组停药3个月后,观察复发率,治疗组总复发率与对照组相比,治疗组优于对照组(P<0.05)。结论四逆汤合四神丸治疗中老年慢性腹泻能更好地缓解症状,并减少复发率。

南水北调东线淮安段里运河输水水质风险控制机制研究与应用

南水北调东线工程实施后,自2013年正式通水,近4年的运行,目前已为山东调水近19亿m^3,工程始终处于安全稳定状态,输水干线水质按规定稳定达到地表水Ⅲ类标准,13个设区市的规划供水范围目标全部实现。但淮安段里运河穿越城区,河道沿线情况复杂,存在水质污染的风险。本文旨在通过对里运河沿线风险源进行分析研究,并对各风险源提出相应的可能解决方案,以保证调水水质稳定达标。

《礼运》主题思想研究

“小康”、“大同”思想与道家、墨家等先秦学术思想有一定的联系,儒家“大同”理想与墨家“尚同”观念存在区别。礼运是小康社会的根本特征,而大同社会的根本特征是至顺,通常所说的礼运大同,是一种观念错位。

淮安市里运河绿地植物配置分析

植物景观作为城市滨河绿地系统的一个重要组成部分,在城市滨河生态、景观、社会经济等方面发挥着极其重要的作用。采用植物群落学的研究方法,总结淮安市里运河绿地植物景观总体特征、淮安运河绿地作为城市生态基础设施及淮安运河绿地植物景观中存在的不足,分析了淮安城市里运河植物环境的种植结构,并得出相应结论,为淮安市绿化建设提供准确的科研数据体系。

医学伦理学应重视对问题和案例的研究——以李丽云案例的最终司法处理结论为例

李丽云案例的最终处理存在医学伦理缺憾,有关法律和司法解释至今仍未破解该案例引发的医学伦理难题,医学伦理学应该重视案例研究,多研究些问题。

李丽芸从“情志不节”角度诊治复发性流产经验

本文浅析岭南中医妇科名家李丽芸教授从"情志不节"角度诊治复发性流产的经验,并撷取病案,以飨同道,希冀能为临床工作提供些许借鉴,其认为情志不节则冲任不能相资,气血不能相和,胎失所系,故而发为滑胎。治疗时推崇孕前调理,当从肝论治;既孕防流,以静养胎;欲治其人,先治其心。

里运河底泥COD_(Cr)和NH_3-N释放对水质的影响实验

通过利用长江水体作为上覆水的里运河表层底泥的释放实验研究,分析了表层底泥中CODCr和NH3-N在静置和3种扰动条件下的释放规律,结果发现城区段底泥中CODCr和NH3-N的释放强度大于非常区段,底泥孔隙水与上覆水之间的浓度梯度增大促进了底泥中污染物质的更快更多地释放。同时得出了各个断面表层底泥中CODCr和NH3-N的释放强度,在扰动条件下的释放强度远大于静置条件下的释放强度,底泥中污染物质的释放可能会在一定程度上影响里运河将来的调水水质。

李丽芸教授基于“补不足损有余”理论论治多囊卵巢综合征不孕

李丽芸教授是广东省名中医,在治疗多囊卵巢综合征不孕上经验丰富。“补不足损有余”思想源自《道德经》的“天之道,损有余而补不足”,李丽芸教授从中医整体观出发,结合“天人合一”的理念,认为“补不足损有余”理论亦适用于人体疾病的中医辨治。多囊卵巢综合征不孕的致病因素繁多,病机上总体可概括为“不足”与“有余”作用于机体。“不足”主要在于肾虚、脾虚;“有余”大多在于气郁、痰湿、瘀血。治疗上要扶正补虚,补益脾肾等脏腑的不足,抑制因脏腑不足所致的虚亢;又要损去郁滞之气、痰湿、瘀血等有余,填补因有余之邪导致的脏腑虚损,将“补不足损有余”有机融合,调和阴阳气血,为多囊卵巢综合征不孕的论治提供辨治新思路。

《礼记》有关篇章作者及成文年代

郭店简与上博简的发现与研究使《礼记》有关篇章的研究有了较大进展,我们认为《礼记》一些有关思想方面的重要篇章成书于战国中前期的儒家七十子及后学之手,他们在战国时代社会环境的要求之下,继承与发展了孔子儒学。

姜莉云教授运用“秘阳法”辨治验案举隅

本文旨在介绍云南省名中医姜莉云教授治疗肾阳亏虚、相火不密之证的方法及经验。"秘阳法"是云南吴氏扶阳流派基于肾阳虚衰,相火不密提出的温水潜阳,引火归元的方法,方以潜阳封髓丹加减,其理论主要源于清代医家郑钦安提出的"一点真阳含于二阴之中,居于至阴之地,乃人立命之根,真种子也,诸书称为真阳"^([1])。即生理上,命门之火潜于肾水,为真阳,为少火,为生气之源。病理上,水亏和水寒均可引起命门之火不能潜藏于肾水,虚火浮越于五官清窍及前后二阴表现出不同的临床症状,其治则分别为滋阴潜阳和温水潜阳。

孙丽蕴教授运用燕京赵氏学术流派调和阴阳法治疗血瘀证银屑病的经验

血瘀证银屑病多病情反复,缠绵难愈,对患者生活质量影响较大。孙丽蕴教授在传承燕京赵氏学术流派治疗银屑病“从血论治”思想的基础上,认为血瘀证银屑病是阴阳失调所致的血热与燥、湿、瘀、毒、虚互结之证。复方秦艽丸及四藤饮是燕京赵氏学术流派赵炳南教授的经典方药,有祛风除湿、清热解毒、活血通络、养血滋阴、益气升阳、沟通阴阳之效。孙丽蕴教授在此基础上加减化裁治疗血瘀证银屑病,配合忍冬藤、络石藤、大血藤、青风藤等加强化瘀通络、调节气血阴阳之力;配合刘寄奴、徐长卿、威灵仙等加强除湿通络之效;配合白英、白芷、白花蛇舌草加强解毒之功;配合郁金、生牡蛎安神解郁;配合益母草、泽兰、丹参、元胡、牡丹皮、仙鹤草、秦皮、椿皮等调经理血。本文特举典型病案予以总结。