明清鼎革之际文人画家的丧乱遣怀——以王鑑、王时敏等的太仓文人交游圈为例

在清初特定的政治环境中,那些经历"失节"之痛后,又徘徊复归的士人言行,在文人士大夫画家群体中体现得亦别有况味,尤其是在江南,以王鑑、王时敏所代表的士人群体,则是考察这种常态的绝佳范本。他们的社会网络,鲜明地折射出清初江南社会"两截人"士人群体的生活与心理世界,他们与这个网络的互动,塑造了其人的人格、个性与文化身份。

南京博物院藏王时敏信札十一通考释

南京博物院藏王时敏信札十一通,分别为致钱增八通、致王鉴二通、致王闻炳一通,内容丰富,涉及家事生活、为官文化、鉴藏交游、子孙学业等方面,可以重构王时敏在明末为官和生活的真实情况及其心理变化等,是研究王时敏行迹的重要材料。

王翚交游考

本文以王翚游历大江南北、通览宋元书画名迹为脉络,考察了王翚拜师名门、跻身于官宦名流的交游创作经历。王翚早年师从王鉴、王时敏、钱谦益,辗转于常熟、太仓、无锡、苏杭、金陵等地,与江南藏家唐宇昭、遗民画家恽寿平等结为书画盟友,大量临摹古人名作稿本;中年,王翚因书画周旋于官宦商贾之间;晚年,他北上京城主绘《康熙南巡图》卷,结交皇家新贵,与恩师王时敏的儿孙辈再续前缘。在王翚的一生,交游对于他改善家庭生活、提高社会地位、取得绘画艺术的进步起到至关重要的作用,产生了积极影响。