“鲁读易为亦”考辨——以《论语音义》条例为中心

"鲁读易为亦"有人理解为音读的改变,有人则认为是改易字,在有新材料可资参证的情况下,仍是争论不休。本文从陆德明《论语音义》条例出发,对其进行考辨,从而厘定"鲁读易为亦"的真实涵义,为了结"孔《易》关系"公案提供有力的证据。

徐养原《论语鲁读考》初探

徐养原《论语鲁读考》是在取《鲁》读的基础上考其异同,主要将《古论》和《鲁论》进行比较,然后用＂养原按＂的形式讲解两处不同的原因。本书一大特色是徐氏大多在讲解之前引用惠栋的观点,但又不拘泥于惠氏的观点。徐养原《论语鲁读考》后附有石经残碑一卷,但本文不对这一部分作讨论。本文主要讨论徐氏《论语鲁读考》的内容,由于《论语鲁读考》没有点校本,因此先自行句读再进行分析研究。

《论语·述而》“五十以学易”章考论

《论语·述而》“五十以学易”章是研究孔子与《周易》关系的重要文献资料，但历来对其训诂、诠解存在严重问题。我们在前人基础上，对此章的章义进行了梳理，从而确证了孔子在五十岁至六十岁之间开始“好易”，并对其晚年思想产生了深刻影响。

《论语·述而》篇“五十以学《易》”章考辨

自郑玄以来,历代注家或将《论语·述而》篇"五十以学《易》"章的言说时间断为孔子四十三岁到五十岁之间,或将其定在孔子晚年七十岁左右赞《易》之时,但又感到这与本章所述"五十"之间存在矛盾,便力图修改"五十"以就己意,故后来又出现了关于本句话的众多异读。近代以来,对这句话的理解又因为所谓的"鲁读"问题而更加复杂。通过相关文献资料对比分析,该文作者认为《古论语》和《齐论语》有关这句话的记载应比《鲁论语》更为真实可靠,所谓鲁读问题基本可以排除。"五十以学易"章应是孔子晚年喜《易》后的感叹,其中"五十"当是虚拟语气,与七十岁左右言说此话的实际时间并不冲突,它体现了孔子一向的反省精神和对于下学上达的不懈追求,而帛书《易传》和郭店楚简等新近出土文献资料则为此说提供了重要史料凭据,也提供了理解孔子此言的思想背景。于是,借鉴历代先贤之探索成果,参之以帛书《易传》的相关资料,围绕本句话的种种歧见可以尘埃落定,其本来意涵也得以客观展现在我们面前。

《论语·述而》篇“五十以学《易》”章考辨

自郑玄以来,历代注家或将《论语·述而》篇＂五十以学《易》＂章的言说时间断为孔子43岁到50岁之间,或将其定在孔子晚年70岁左右赞《易》之时,但又感到这与本章所述＂五十＂之间存在矛盾,便力图修改＂五十＂以就己意,故后来又出现了关于本句话的众多异读。近代以来,对这句话的理解又因为所谓的＂鲁读＂问题而更加复杂。通过相关文献资料对比分析,笔者认为《古论语》和《齐论语》有关这句话的记载应比《鲁论语》更为真实可靠,所谓鲁读问题基本可以排除。＂五十以学易＂章应是孔子晚年喜《易》后的感叹,其中＂五十＂当是虚拟语气,与70岁左右言说此话的实际时间并不冲突,它体现了孔子一向的反省精神和对于下学上达的不懈追求,而帛书《易传》和郭店楚简等新近出土文献资料则为此说提供了重要史料凭据,也提供了理解孔子此言的思想背景。于是,借鉴历代先贤之探索成果,参之以帛书《易传》的相关资料,围绕本句话的种种歧见可以尘埃落定,其本来意涵也得以客观展现在我们面前。

《论语·述而》“五十以学《易》”考

《论语·述而》"五十以学《易》"章充分表明了孔子与《易》的关系,新出土的文献更是提供了明朗的证据。但历来对此章的解读都存在严重争论,主要分歧存有以下几点:一是"亦"与"易"产生的"鲁读"问题,二是孔子说"五十以学《易》"发生的时间阶段,以及"数年""五十"之间的逻辑关系。通过史料新证明确孔子说此话的时间段是在五十几岁至六十之间,亦可发现孔子对《易》的态度从最初认为是卜筮之书,至晚年感慨《易》的深邃与其德义内涵。

论赋格首次答题的调性特征

本文以巴赫的《平均律钢琴曲集》、兴德米特的《调性游戏》、肖斯塔科维奇的《24首前奏曲与赋格》以及汪立三的《他山集》中的赋格为研究对象,对赋格首次答题的调性特征进行研究和归纳,对比以上四部作品在首次答题调性安排上的异同点。

贵州凯里绿都小区的民族特色与生态环境

在民族地区开发、建设新小区,除了要考虑小区的现代生活环境、建筑功能、保温节能外,还应综合考虑小区的民族特色、绿色环保因素。以贵州凯里绿都小区建设为例,对民族地区小区规划、设计进行了探讨。

交织的Paidia和Ludus—一个再思电子游戏媒介价值性的视角

认识电子游戏的媒介特征,除了认知电子游戏作为有别于其他媒介的形式特征外,其作为“玩乐”的形式特征应当被给予更广泛的关注。Paidia和Ludus作为电子游戏“玩乐”部分的核心,具有值得探究的交织关系。本文将“玩乐”作为一个核心线索来对电子游戏的媒介价值进行考察,指出Paidia和Ludus之间相互交错的状态构成电子游戏的形式样貌,从媒介特征的角度佐证了电子游戏不擅长叙事这一特征。同时,游戏中Paidia和Ludus的关系也共同构成了一个“空间”,其背后指涉了来自人类社会和文化生活的经验,沿着这条路径,在今天电子游戏不断融入公共领域的背景下,二者尝试指出一条关于电子游戏媒介价值发展可能性的方向。

《论语》“鲁读”再探讨

郑玄《论语注》,以《齐论》、《古论》读正《鲁论》凡五十事。传世与出土文献中保存的"鲁读"注文,仅二十七条、二十八事。笔者以"鲁读"与《定州汉墓竹简论语》相比勘,探讨了简本的《鲁论》性质和抄写时间,提出以《古》正《鲁》,不始于汉末郑玄,竹简《论语》已有了相同的工作。又透过与"鲁读"相关的唐写本郑注同孔安国、马融、包咸注比较,说明郑玄改《鲁》从《古》,是对前人注释的继承。而且郑注既有以《古》正《鲁》,亦有遵《鲁》不从《古》,所以郑注不仅篇章、次第属于《鲁论》,内容、文字也是《鲁论》,只据《古论》校订了部分文字、章句,而非对《鲁论》"重作改编"。

环磷酰胺治疗儿童狼疮性肾炎药物代谢的临床研究

目的研究儿童狼疮性肾炎（LN）接受静脉环磷酰胺（CYC）治疗后的CYC药代动力学情况，以及药代动力学结果与患儿临床指标、不良反应、疗效评价之间的关系。方法收集2014年1月至2016年12月在天津市儿童医院住院首次接受治疗的LN患儿30例，均接受糖皮质激素（GC）联合CYC治疗，首次静脉滴注CYC后在6个采血点采集血液，建立高效液相色谱（HPLC）法检测CYC血药浓度，计算药代动力学结果。所有患儿随访24周，同时评价患儿血浆清蛋白（ALB）、24h尿蛋白定量、血肌酐（Scr）、补体3（C，）、临床缓解情况和系统性红斑狼疮活动性评分。结果药代动力学曲线呈二室模型，药时曲线下面积（AUC）为（143．55±42．43）g/（L·h），血浆药物峰浓度（Cmax）为（20．02±3．55）g／L，药物半衰期（T1/2）为（4．21±0．96）h。年龄、性别对AUC、Cmax、T∽均没有影响，基线生化指标中ALB和T1/2的相关性具有统计学意义，并且呈正相关（r=0．517，P〈0．05）。所有患儿接受治疗后随访16周达到部分缓解7例，完全缓解22例，无效1例；随访24周达部分缓解患儿6例，完全缓解24例。治疗16周后，完全缓解和部分缓解、无效组患儿的AUC比较差异有统计学意义；而24周后完全缓解和部分缓解组患儿的AUC比较差异无统计学意义。在治疗16周和24周的临床缓解情况分组之间比较患儿的T1/2和Cmax，差异均无统计学意义。不良反应包括白细胞减少（3例，占10．00％）、胃肠道不适（4例，占13．33％）和呼吸道感染（6例，占20．00％）。T1/2、AUC、Cmax和不良反应的发生之间无统计学意义。单因素分析显示ALB、尿蛋白定量和治疗效果的回归关系有统计学意义，而多因素分析显示各因素与治疗效果的回归关系无统计学意义。结论HPLC法可用于检测CYC血药浓度，儿童使用CYC后的药代动力学情况与成人研究近似。ALB和T1/2呈线性正相关，单因素分析显示ALB和治疗效果之间有相关性，因此，推测治疗开始之前提高血浆ALB水平可能有利于提高治疗效果。CYC的药代动力学情况和药物不良反应的发生无关。

“孔、《易》关系”公案考辨——以陆德明《论语音义》条例为中心

孔子与《易》的关系,是易学史上一大公案。公案发生和解决的关键在于对陆德明《论语音义》"鲁读易为亦"的理解。从该书条例出发,对《论语》"鲁读"进行考辨,从而厘定"鲁读易为亦"的真实涵义,可为了结这个公案提供有力的证据。