论罗尔纲的档案史料观

罗尔纲在长期治史中,不但在档案史料方面成果累累,而且在档案史料的使用中逐渐形成了其全面、系统的档案史料观。突出表现在:档案的搜集方面,实地采访、摸底发掘;档案的鉴定方面,外部鉴定法、内部鉴定法;档案的利用方面,利用奏折、诏令、族谱、民间传闻;档案的编纂上,按地区、按体例编纂。

罗尔纲先生与太平天国历法及纪年研究

罗尔纲先生数十年锲而不舍地研究太平天国历法及纪年,细心排比,用翔实的史料证明了太平天国历法纪日干支、礼拜较阴、阳历"差一天"的事实;"差一天"的原因,则应该"悬而不断";太平天国纪年下限,应定为太平天国己巳十九年(1869)四月十一日。

太平天国研究者的研究--以罗尔纲传记资料为中心

学术界发表的26篇罗尔纲的传记资料,最突出的特点是自始至终围绕他对太平天国史研究所做的贡献展开。对太平天国研究者研究的价值就在于,一方面通过被研究者罗尔纲的传记,了解学术界对太平天国史研究的现状和水平,从而发现进一步开展此领域研究的新视角和新问题;另一方面,旨在抛砖引玉,从罗尔纲已有的传记研究成果中,寻找有待进一步研究的新突破口。两者需要研究的问题还很多,任重道远。

罗尔纲和他的《太平天国史纲》

1937年初,罗尔纲的首部太平天国史专著《太平天国史纲》出版,获得史学研究会好友和传媒的较多好评。某些研究者以为该书代表了罗氏背离考据的学术新路,与其师胡适从此分道扬镳。实则不然。罗氏因为该书受到胡适的严厉批评,又受挫于中研院社科所的工作经历,渐悟该书之误,不数年已重回考据旧路。当时太平天国研究界尚处于以新资料考订和重建史事的阶段,一般认为太平通史之作并非其时,不仅对于《史纲》较少关注,而且不大认可罗氏注重辨伪的考据方法。惟罗氏治学艰苦卓著,持之以恒逾六十年,将胡适方法应用于近代史研究,终成太史研究之第一人。考察这段学术逸史,希望可以摆脱"后见之明"的眼光限制,尝试去感受近代史研究新生阶段的原生态与多元化气息。

略论罗尔纲先生《李秀成自述原稿注》对地方志的研究利用

罗尔纲先生的重要学术著作《李秀成自述原稿注》,堪称利用地方志进行中国近代史学研究的典范。该著在所进行的考注笺证中,对地方志的研究利用突出地体现在对地方志充分、多方面和科学利用,使人深深领略地方志对史学研究的重大价值与作用,并可获取宝贵的借鉴。

为太平天国史学鞠躬尽瘁——敬书《罗尔纲全集》后

史学界有巨匠曰:"罗尔纲"。他毕生以考据治太平天国史,把对考据方法的应用,推上了乾嘉学派、实证论者等所未能达到的高峰。罗氏继萧一山、简又文、郭廷以等而起,为太平天国史学奠基。近百年来,一人而已。

从对太平天国的研究看史与论的关系

从太平天国史的研究来看,史学界对史与论的关系问题始终没有处理好。我们对太平天国的评价,不是无限拔高,就是曲意美化。而对它客观存在的不足之处,往往视而不见。罗尔纲先生一生专治太平天国,成绩卓著。但在史与论的关系的处理上,也颇多失误。这和当时社会的政治背景、政治气候有着密切的关联,不是哪个个人的行为。现在可以讨论这个影响整个史学界的关于史与论的关系问题了。

崔述与罗尔纲辨伪思想比较研究

辨伪是崔述、罗尔纲这两位史学大师得以成名成家的重要基础。虽然他们在考辨伪史的范围、标准、归结成伪原因侧重点等方面各有不同,但都对历史文献辨伪做出了巨大贡献,形成“以小见大”、“剥笋”的思想特色。比较研究他们的辨伪思想,对于丰富中国文献学的理论以及促进史学的发展,有着重要的借鉴意义。

试评罗尔纲先生对《李秀成自述》真伪的鉴定

罗尔纲先生通过锲而不舍的钻研,分别从笔迹、内容方面鉴定出《李秀成自述》确是忠王李秀成的亲笔真迹,这是罗先生重要的学术贡献。但是,罗先生定《谕李昭寿书》为忠王亲笔,并以此为标准来鉴定《李秀成自述》是否也为忠王亲笔,则需要进一步推敲。

罗尔纲笺注《李秀成自述》述评

罗尔纲先生笺注《李秀成自述》前后长达55年,曾三次调整作笺证的版本,绩学参微,点滴作注,于1995年出版史学名著《增补本李秀成自述原稿注》。罗先生所做的这项长期而又艰辛的工作,不仅为后学准确地阅读和理解《李秀成自述》扫清了障碍,而且,我们从中也可学习到罗尔纲先生那种甘于寂寞,锲而不舍的治学精神和谦虚谨慎、从善如流的人格情操。

钟文典与罗尔纲的深情厚谊

钟文典与罗尔纲同为广西人,又同属客家,还同为太平天国史专家,有此三同,自然共同语言就多,在几十年间,互相关心,互相爱护,互相支持,对太平天国史的研究作出了重大贡献,事迹令人感动,堪称楷模。

胡适与罗尔纲之间的师徒教育

罗尔纲先生的一本《师门五年记》让我们看到这段师徒之间的生活、学习与一些心情的交流,这与中国传统书院下的师徒关系明显不同,而胡适讲究的就是科学精神来做学问,所以他的考证方法就是严格的"有一分证据,说一分话"。他从罗尔纲的个性看到"不苟且",也帮助罗尔纲引领到用不苟且的态度来做人与做学问。胡适与罗尔纲的师徒教育,丰富的不只是教育内容,更重要是教育精神的传承。本文注意到胡适与罗尔纲所建构的师徒教育模式,再对比西方与美国的师徒教育制度,以供学界参考与讨论。

罗尔纲的考据学理论探究

罗尔纲的考据学理论是在乾嘉朴学的基础上运用与发展而来的。其历史考据以辨伪为特色,金石考据则重视证据与注解,采用对勘法与假设求证法,以审名实、重佐证、体人情、证缘由为主要考据原则。他的考据理论对于当代的考据学、档案学研究有着莫大的助益。

太平天国洋将白齐文之死考

白齐文于1865年6月26日死于浙江兰溪县,学界多认为其死于谋杀。笔者利用多种相关资料从其被捕、东南地方大员的态度、押送过程诸环节进行探讨,认为从多个方面推断,白齐文死于意外的可能性更大。此外,白齐文被捕到死亡前后这段时间里,李鸿章、左宗棠等洋务派代表人物对列强之态度亦值得玩味。