“闾左”新证——以秦汉基层社会结构为中心

从秦汉里制和基层社会结构入手,古今学者对闾左含义的种种分歧可以涣然冰释。闾本是基层居民组织,后指里门,闾左即里门左侧。里的设置和居民分布有严格规定,街巷墙垣、道路林木、里门数量依制而定;里民则根据身份等级,各有相应居住区,五家为伍,比邻而居,相互监督。闾左是浮浪人群居住区,其来源复杂,既非贱民,亦非破产流亡人员,使之居于闾左,是秦统一之后基层社会秩序化的体现。"发闾左"则体现了秦朝徭役制度的严肃性,不能简单地看做秦政残暴的证据。

秦代的“闾左”考辨

20世纪学界对"闾左"的解释有数十种之多,没有形成共识。主流认识认为闾左是居住在里左边的民众是错误的。秦代基层居民单位里的建制,平原地区的里从理论上可以划分为"里左"和"里右",而非平原地区的里则因俗而设,里的建筑结构没有全国统一的规制。"闾左"中的"左"字用的是引申义,"闾左"的正确解释是里中占绝大部分普通民众的统称。"闾左"和里中的少数富贵者"豪右"相对应。"里佐"不同于"闾左","里佐"是里典的助手。

里耶秦简与“闾左”为“里佐”说

"闾左"称谓与秦史终结有密切关系。对于"闾左"身份的理解,长期以来异议纷纭。自20世纪80年代初,相继有几位学者提出"闾左"为"里佐"的推想。这一认识似乎并没有在围绕"闾左"身份的讨论中得到多数学者的理解和赞同。里耶秦简出土之后,一些整理收获和研究成果相继发表。有学者写道:"据近年出土的里耶秦简,里正之下,还有里佐,是里正的副职。"里耶秦简的整理和研究,应当有利于澄清相关认识,推进相关研究。但是就现在已经发表的简文内容看,被有的学者理解为"里佐"的"佐"可能还是"乡佐"。里耶秦简中似乎尚未见可判定当时基层行政体系存在"里佐"的确证。"闾左"为"里佐"之说,还有待于新的考古文物资料的证明。

秦国里吏考

秦国的里吏伍长、什长源于军队的低级军官,商鞅变法后,全国纳入军事化管理体制,基层里的什长、伍长设置普遍化。战国后期秦国新增设里监门、里佐、田典三种里吏。里监门负责里门治安,检查出入里门的民众。闾左是里中占绝大部分普通民众的统称,不是里吏。里佐辅助里正(典)开展工作,田典主抓一里的农业,里正(典)是一里行政首长,全面负责里中各项政务。秦国基层政务多由里吏落实,秦统一六国,里吏做出了重要贡献。