The Inheritance of Hardt and Negri to Marx’s Thought: From the Critique of Political Economy to Biopolitical Critique

In the Empire Series,Hardt and Negri attempt to develop biopolitical critique to contemporary capitalist society.Hardt and Negri develop their own biopolitical critique based on their understanding of Foucauldian biopolitics.In the meantime,many arguments of biopolitical critique come precisely from Marx’s critique of political economy.Identifying biopolitical production as the hegemonic paradigm of contemporary capitalist production,Hardt and Negri accomplish the transition from the critique of political economy to biopolitical critique.However,such assertion does not mean a major rupture in the relation between the critique of political economy and biopolitical critique.On the contrary,it only implies an intertwined relationship between them.Moreover,if regarding Foucault’s discussion about political economy and biopolitics as a medium,then the conclusion can be made:There are overlaps between biopolitical critique and the critique of political economy,and the source of biopolitical critique can also be traced directly back to Marx.

马克思的数学研究及其在政治经济学中的运用

数学是马克思进行科学研究和发现人类社会发展规律的重要工具。马克思数学研究的进阶路径符合人对事物认知的一般规律,马克思由唯心主义转向唯物主义是其钻研数学的根本前提,马克思开创了用历史唯物主义、辩证唯物主义方法研究数学的先例,为当时数学、经济学及辩证唯物主义哲学协调发展提供了光辉范例。马克思推动了高等数学的发展,提出“无穷小量”与“0”之间的辩证关系,独创了■求导法,系统梳理了“神秘微积分”“理性微积分”“纯粹代数微积分”的特点和不足,敏锐发现了代数学向微分学转化的环节,揭示了微积分的本质。马克思借助数理逻辑,在阐释劳动价值论基础上发现了剩余价值论,并用数理逻辑、文字逻辑和现实事例论证了政治经济学基本理论,严谨完成了《资本论》整体理论建构。新时代科学发展马克思政治经济学数理分析,可强化数学及其他基础学科交叉应用研究,在解决时代问题中创新马克思主义政治经济学数理理论。

马克思自由思想的三重维度及其对人类文明新形态的价值启示

马克思自由思想的生成经历了由理性的自由、自我意识的自由向自由的高级形态自由个性的转变。他的自由思想在西方传统自由哲学的基础上批判地吸收前人的自由思想智慧,把自由思想不断地引向深入。厘清马克思早期至成熟时期著作的自由思想主要有三重维度:一是马克思诠释宗教神学虚假的心灵宁静的自由,从哲学维度对自由思想进行宏观方面的考察,是马克思对传统人本主义和自然主义的超越,最终实现理性自由向实践自由的唯物主义视野的转变。二是马克思从政治经济学维度对自由思想进行微观方面的探賾,他对庸俗经济学家的“三位一体”公式进行批判,并认为以前的经济学家都不能科学地理解产生剩余价值的内在机理。马克思研究了工资、资本和利润等经济学范畴的问题,辩证地看待资本在商品经济中的自我否定与自我肯定的两重性,深入诠释资本主义社会内在的对抗性关系。三是马克思从科学社会主义维度批判拉萨尔狭隘的分配理论,揭示共产主义社会扬弃资本主义社会的经济结构,强调“一切人的自由”是科学社会主义的底色。马克思凭借这三重维度深入剖析了资本主义社会奴役人的现状,借此对未来实现自由个性的呼告和构建。马克思积极自由思想的哲学立场和价值取向有助于突破西方工业文明的发展困境,有利于筑牢人类文明新形态的理论根基和增强实践主动,对人类文明新形态的中国式创造和发展方面带来有益的价值启示。

马克思早期政治经济学研究中的方法论转变探析

古典政治经济学中存在着一种以客观现实为依据的隐性唯物主义方法论。在《1844年经济学哲学手稿》中,马克思运用人本主义哲学批判和经济学批判的方法,构建了异化劳动理论。随着马克思对政治经济学的进一步研究,资本主义大工业时代的生产方式成为他关注的焦点,马克思的研究视域转向社会历史发展中的客观现实。在《关于费尔巴哈的提纲》和《德意志意识形态》中,马克思将政治经济学中的隐性唯物主义原则上升到哲学方法论层面,科学地揭示了社会历史的客观规律。马克思科学方法论的转变,成为历史唯物主义和历史辩证法的创立起点。

重思马克思在《1844年经济学哲学手稿》中的异化概念

“异化”是马克思《1844年经济学哲学手稿》的核心议题,但“异化”概念在《1844年经济学哲学手稿》的“第一笔记本”和“第三笔记本”中存在差异,《穆勒评注》构成“第一笔记本”和“第三笔记本”之间马克思异化观转换的中介。在“第一笔记本”中,马克思对异化劳动现象的积极批判遵循的是主客二分的自我异化逻辑,而并非费尔巴哈式消极异化概念的应用。马克思在《穆勒评注》中揭示出隐藏在经济关系背后的交往异化,力图以此扬弃“第一笔记本”中对异化劳动现象主客二分式的自我异化逻辑。在“第三笔记本”中,马克思将感性个人视为社会存在物,在社会场域的“对象性关系”中搭建起异化复归的实践逻辑,在对黑格尔哲学的重新关注中完善异化复归的理论逻辑,实现了对《穆勒评注》中异化逻辑的理论延续与现实超越。

马克思主义政治经济学教学面临的问题、形成原因及对策建议

马克思主义政治经济学是马克思主义的重要组成部分,中国共产党历来重视对马克思主义政治经济学的学习、研究与运用。改革开放以来,随着西方经济理论的引入,政治经济学出现了被边缘化、空泛化、标签化的现象,高校政治经济学相关课程设置减少、课时缩短,师资队伍与科研人员能力有待提升,加强政治经济学学科建设刻不容缓。加强政治经济学在经济理论中的基本指导地位,须顶层宏观设计层面与微观操作层面同时发力,改进教学理念与改革教学方式相结合,提高政治经济学学科建设力度、培养政治经济学科研人才、发挥政治经济学学科价值。

辩证法的感性改造与政治经济学的形而上学批判——以《哲学的贫困》为中心的考察

在《哲学的贫困》中,马克思不仅展开了对蒲鲁东的系列辩证法和黑格尔的理性辩证法的双重批判,而且对其进行了感性改造。马克思对蒲鲁东政治经济学批判的核心,在于彻底揭露和批判其形而上学性质。通过对蒲鲁东政治经济学范畴抽象方法的批判,马克思揭示了经济范畴的感性来源,阐释了其政治经济学批判的研究对象;通过对蒲鲁东政治经济学方法论中的伪历史主义的披露,马克思立足于社会关系赋予了辩证法真正的历史性,彰显了其政治经济学批判的历史主义原则;通过对蒲鲁东政治经济学的伪批判性和抽象实证性的揭露,马克思阐明了其政治经济学批判是一门“革命的科学”和“历史运动的科学”,凸显了其政治经济学批判的革命向度。立足于对蒲鲁东“政治经济学的形而上学”的批判,马克思既在政治经济学批判语境中探讨了哲学方法论的问题,又在哲学方法论视域中考察了政治经济学批判的科学性质问题,实现了历史唯物主义与政治经济学批判的最初融汇。

亚里士多德与马克思:经济理论范式的转换——从实践哲学视角出发进行的考察

马克思作为近代伟大的实践哲学家,其对政治经济学的研探构成其实践哲学框架的关键环节。但经济学在实践哲学传统中的定位问题一直很模糊,这导致学界关于经济学的讨论一时间形成风靡之势,但对经济学本身的思考却存在视域上的缺失。亚里士多德是实践哲学的奠基者,由于当时城邦文明所限,“经济”知识一直被理论知识与伦理-政治实践知识所遮蔽。一般认为,亚氏笔下的家政学构成了经济学的原初理论形态,从家政学到政治经济学的发展构成了经济实践论的理论线索。梳理“经济学”古今理论形态的演进有助于对经济学本身作哲学解释学研究,以补充一种新的经济学基础性意义。这不但为考察经济学提供了一个崭新的视域,而且也拓宽了实践哲学的研究视野。

马克思政治经济学批判视域中的需要范畴及当代价值

在政治经济学中,“需要”是一个基础性的范畴,它在生产、分配、交换、消费中都具有非常重要的作用。但是,在资本主义社会中,资本成为绝对的核心,需要不仅失去了其应有的重要作用,反而成为被资本操控和利用的对象。究其原因,根源在于资本主义私有制的生产关系使工人没有生产资料,工人只能生存于劳资关系中,人的需要完全依赖于资本。分析马克思政治经济学批判视域中的需要范畴能够为构建新时代中国特色社会主义政治经济学提供重要的理论启示。新时代中国特色社会主义政治经济学应看到需要的重要性,社会主义公有制的生产、分配、交换、消费应重赋需要的真实意义,并发展与满足更为全面丰富而又能够实现人的自由个性的需要,即新时代人民日益增长的美好生活需要。

马克思政治经济学的研究进程与方法论变革研究——基于《〈政治经济学批判〉序言》和《〈政治经济学批判〉导言》

基于《〈政治经济学批判〉序言》和《〈政治经济学批判〉导言》两篇著作,联系研究背景及马克思主义发展史,对马克思主义政治经济学的研究进程和方法论变革进行研究。马克思不仅逐渐形成了对以往政治经济学理论的科学评价,进一步确定了其研究对象,而且逐步确立了其政治经济学研究的方法与内容,即从抽象到具体的科学方法以及对逻辑和历史的正确认识;同时,还体现出与其哲学层面研究发展的双向促进。

社会生产本体论基础上的马克思哲学

正确理解马克思哲学对于马克思主义的中国化时代化和中国化马克思主义理论体系的建构,都具有重要意义。科学界定和确立马克思哲学的本体论是正确理解和把握马克思哲学的科学内涵及其精神实质的“元理论”和“前结构”。从总体上看,理论界存在着一种回避马克思哲学的本体论问题的态度。如果不能科学地界定和确立马克思哲学的本体论并在此基础上深刻阐明作为认识论和方法论的马克思哲学,那么也就无法正确理解和把握马克思哲学的科学内涵及其精神实质。应该遵循马克思哲学变革的内在逻辑即政治经济学批判,而将其本体论界定和确立为生成论意义上的“社会生产本体论”。在此基础上,马克思哲学的历史观与世界观、认识论与方法论是辩证统一的。

马克思从契约论话语重构到契约论批判的进展

在马克思的思想发展过程中,他曾于不同语境中对契约论的理论话语进行指涉,并从重构契约论话语走向彻底的契约论批判。从《论犹太人问题》到《1857-1858年经济学手稿》“导言”,马克思以市民社会-国家的结构来解释自然状态-社会契约的结构,并展示出后者的历史性维度。在政治经济学语境中,马克思展开了契约论批判,揭示了“自然状态”的历史性和资本主义生产方式的暴力性,以及“社会契约”对这种暴力的神秘化。马克思对契约论的批判不只是对契约论话语的理论批判,也是对资本主义生产方式的现实批判。

政治经济学“主体出发点”的科学引入论证——论马克思《巴黎手稿》的著述主题

《巴黎手稿》是马克思的早期著作之一,也是目前争议最大的作品,体现在其著述的主题上仍众说纷纭,包括“人本主义”“异化史观”“异化逻辑揭示”“经济研究的哲学分析”等各种观点。笔者通过著作的“问题背景”分析和实际内容的解读,认为“手稿”的著述是为了解决如何基于“现实的人”这个主体出发点来进行经济研究,解决马克思哲学作为方法引入经济学的论证,以及哲学如何内化为经济的现实研究的问题,这是马克思著述“手稿”的真正主题。在具体文本上包括了三个层次的论题:一是“手稿”的“笔记本Ⅰ”系资本主义现实即异化劳动的“原本”即事实批判,以此阐明“现实的人”这个主体出发点的引入方法和批判尺度;二是整个手稿特别是“笔记本Ⅱ”“笔记本Ⅲ”几乎都贯穿了对国民经济学这个“副本”的批判,以此阐明“现实的人”这个主体出发点作为方法引入经济学所应有的理论维度;三是“手稿”专撰“对黑格尔的辩证法和整个哲学的批判”一节,是以此对“现实的人”这一主体作为出发点在方法论上的哲学补充论证。马克思对德国哲学扬弃的批判逻辑,实现哲学出发点“现实的人”即主体立场在经济学中的引入,才有后来的科学的劳动价值论,这是“手稿”在马克思主义理论中的学理意义,也是科学理解“手稿”的应有方向。

经济哲学视域中两种经济学的比较研究

经济哲学是将马克思政治经济学与马克思主义政治经济学和资产阶级经济学区别开来的一个视角。从这一视角来看,马克思政治经济学是一种经济哲学。比较而言,马克思政治经济学与资产阶级经济学在研究对象、学术目标和产生时代上并不存在本质差别,但是二者在哲学基础、分析框架、研究方法以及阶级立场等方面,特别是在对资本主义私有制问题的理解上有本质区别。运用“回到原生态”马克思的方法阐明二者的异同,对全面理解和发挥马克思政治经济学的批判功能,指导中国社会主义市场经济实践具有不可忽视的学术价值。

《资本论》文献若干问题刍议

依据庞大的《资本论》文献研究《资本论》思想是《资本论》学研究的新趋势,但什么是《资本论》文献等问题还需深入讨论。《资本论》文献是指与《资本论》创作和形成有关的文献,包括马克思在《资本论》创作过程中产生的摘录、笔记、批注、手稿、著作和有关书信,以及恩格斯在整理出版《资本论》过程中产生的编辑稿、最终刊印稿和有关书信等。《资本论》文献可分为核心文献、基本文献、一般文献以及扩展文献。对《资本论》文献,应基于马克思政治经济学思想发展长河的视角来把握,基于《政治经济学批判》这一巨著的宏大图景来理解,基于政治经济学研究和叙述的辩证联系来研读,基于理论批判和建设的相互关系来思考,基于马克思和他的战友、朋友等相关人士的互动关系来研究。

“普照的光”与矛盾不平衡性原理的内在一致性探析——基于《1857-1858年经济学手稿》和《矛盾论》文本的考察

马克思在政治经济学批判中提出的“普照的光”与毛泽东在《矛盾论》中提出的矛盾不平衡性原理在内在逻辑上具有一致性,这体现在二者对主要矛盾原则的运用中。马克思提出了居“普照的光”地位的生产关系决定社会其他一切生产关系和社会结构的分析方法,他虽然没有明确提出主要矛盾原则,但已经将资本及私有制作为决定资产阶级生产关系的主要矛盾进行批判。毛泽东在矛盾不平衡性原理中将对立统一作为唯物辩证法的根本法则,认识到事物发展的不同阶段都存在决定事物发展过程的根本矛盾。作为认识和改造世界的方法论,“普照的光”与矛盾不平衡性原理的内在一致性体现为三个方面:一是对社会内部结构的认识;二是对主次矛盾动态转化过程的分析;三是对批判性革命性的马克思主义辩证法的运用和发展。

《1844年经济学哲学手稿》中马克思政治经济学批判思想的生成逻辑

政治经济学批判是马克思最重要的研究主题之一,马克思政治经济学批判思想肇始于《1844年经济学哲学手稿》。在这部手稿中,对德国古典哲学、古典政治经济学、英法德社会主义者思想的批判性继承是马克思政治经济学批判思想生成的理论前提;对国民经济学的“二律背反”、异化劳动、拜物教性质、资产阶级立场的批判和超越构成马克思政治经济学批判思想的理论主题;实现人的解放是马克思政治经济学批判思想的最终价值旨归。

当代资本主义数字平台租金的政治经济学分析与批判——以马克思地租理论为中心视角

马克思的地租理论不仅在马克思主义政治经济学中占有重要地位,也是分析数字平台租金的重要理论工具。马克思将土地所有权法律—经济运动转化理解为资本主义必然产生的历史叙事。以土地所有权的形式化运动为起点,土地平台租金实现了资本对农业工人的统治与剥削,并书写了“平台租金一般”的理论构架。数字平台租金是平台租金的当代资本主义表现形式,并未脱离“平台租金一般”的基本规定,同时在当今又表现出了不同于土地平台租金的三种特性。然而,数字平台租金垄断化发展的背后却是二重性的剩余价值生产逻辑,最终指向的是资本主义剥削的实践性支配的回归。在这个意义上,立足于马克思主义对其进行政治经济学批判,不仅有助于在学理层面上深化马克思的地租理论,而且可以预防数字中国建设中可能发生的疑难症候。

农业资本化中的阶级分化、理性类型与农民的出路——评帕特里克·穆尼My Own Boss?

二战后美国农场的大量消失引发乡村巨大变革,作为理论发展基础的城乡连续统消亡带来学科的生存危机,学界普遍呼吁建立起新的具有批判力和解释力的理论分析框架。穆尼以经典文本为中心,在与理论传统对话的基础上找寻有力的概念工具,重新给马克思政治经济学注入韦伯式的解释意涵,并构建了具有动态性的政治经济学分析框架。穆尼的局限性在于没能找到解释农民理性倾向背后的真正制度性因素与文化符码,因而也未能触及韦伯方法论之上更为高远的理论视野与文明转型道路之关怀。这正是中国农业社会学借鉴穆尼之法可以进一步拓展的空间。

主体逻辑、算法统治与资本命名——兼议马克思对黑格尔逻辑学的扬弃

在资本研究的问题上,马克思以历史主体重建了黑格尔的精神主体,引出劳动过程文明规划议题。针对黑格尔逻辑二重性路径的研究,马克思建构历史特殊性的劳动二重性,启动由主体路线主持资本命名规范的结构化命题,并据此触发对算法工作原理的批判。资产阶级学说沿着理论现象学—实用现象学—数理现象学—景观现象学之路前行,以普世价值逻辑对物象现实进行操作,结果是,人类由此进入经济神秘化阶段,是以资本范畴实现了主体逻辑(质)与算法统治(量)的统一。这给予中国特色社会主义政治经济学资本研究重大理论启示:必须运用历史逻辑、理论逻辑、现实逻辑三者统一之强大思维工具,在充分发展主体逻辑的同时,于公有制社会主义架构内更好发挥资本的社会主义经济潜能。