《三朝北盟会编》引书数量及相关问题

徐梦莘《三朝北盟会编》引书数量,至清代有200余种和196种两种不同说法。传世的《书目》不是徐梦莘"手定书目",现在所见《书目》是后人所编。现代学者在统计引书数量时也将奏章、札子、书信、序文等单篇文章计算在内,导致统计结果错误。同时还存在统计方式错误,大量脱漏单篇文章、"金国诸录"数量错误、载录作者姓氏错误及其他错误,因此导致统计数量出现重大偏差。若排除奏章等单篇文章,《三朝北盟会编》明确书名者共135种,其中杂史、笔记、杂著103种,《诗选》1种,实录2种,图经1种,行状10种,家传8种,神道碑和墓志10种。

试析吧国公堂的盟神审判

盟神罚誓是神判的一种形式,用于解决各种民间冲突和争议。随着东南沿海人民移民东南亚,盟神罚誓传入巴达维亚华人社区,成为十八、十九世纪吧国公堂审判的一种法律手段。透过《吧国公堂档案丛书》的《公案簿》第一辑收录的关于盟神审判的案例,从当时吧城华人的思想信仰、荷兰殖民统治的政策、中国方面影响等方面探讨其存在背景和吧城盟神审判的特点等,可知其有一定历史作用。

徐梦莘档案文献编纂意识及其启示——以《三朝北盟会编》为例

徐梦莘是南宋著名的史学家、文学家和民俗学家。作为其代表性史著,《三朝北盟会编》汇集了宋徽宗赵佶、宋钦宗赵桓、宋高宗赵构三朝有关宋金和战的各方面史料,体现了徐梦莘的史学修养与档案文献编纂意识。目前学界对徐梦莘文化观和《三朝北盟会编》史料价值的研究已较充分,但从档案角度系统探讨徐梦莘文献编纂意识的仍然较少。本文以此为题探讨徐梦莘的档案编纂意识,以及它对现代档案编纂工作的启示。