镇江山水与米氏父子的水墨山水画

镇江山水"层峦叠翠、雄秀多姿",是典型的江南山水。其以独特的自然景观和深厚的人文积淀,滋养和造就了米氏父子以"米点皴"为特色的水墨山水画,体现了画家对客观自然的观照,彰显了镇江这座文化古城的地域文化特色。同时体现了自然环境对艺术风格及流派形成的影响。

徐有壬《测圆密率》中差系数的表示

通过分析史料,对晚清中算家徐有壬作了简要介绍.首次对其《测圆密率》卷三中的"差"的系数进行了公式表示,这有助于对"差"的进一步研究,同时为更好地表达《测圆密率》卷三涉及正切的三角函数幂级数展开提供了新的思路和线索.

对米友仁1124-1129年活动的两点新认识

米友仁(1074-1151),字元晖,米芾长子,官至兵部侍郎。关于米友仁于南宋时期的活动情况,在李心传所编撰的《建炎以来系年要录》中多有记述,而米氏在北宋时期的仕宦生活却鲜有史书记载。但石慢先生在上世纪90年代对此进行了非常详实的梳理和研究。近期,作者在研究上海博物馆藏米友仁《潇湘图》卷的过程中,发现了几则与米友仁早年活动相关的新材料。这些史料可以帮助我们厘清徽宗末年所设"书艺局"与"书艺所"之间的关系,以及米友仁是否确如宋代董更在《书录》中所记述的那样,参与了《汴都志》的编修工作。

《出师颂》的时代和价值

《出师颂》作为无款作品,不存在真伪之辨,主要是定时代、判定前人诸说之是与非的问题。依据后纸米友仁题跋,本幅唐、宋诸鉴藏印和书法的时代风格,将《出师颂》定为隋人书是可信的。其艺术价值,从前人推测为西晋索靖书,或南朝梁萧子云写,或称“隋贤书”,以及历代著录的赞语评价,可证必出自名家之手。作为流传千余年的隋代名家墨迹,两度出入皇宫的内府遗物,故宫博物院有责任将其征购返宫。

《出师颂》的艺术定位

讨论一件古代艺术品价值的前提是对其时代、作者、风格和水平进行比较准确的定位。本文认为章草《出师颂》艺术水平甚高,断非经生所书,以时代风格论亦非出自西晋索靖手笔。应是东晋至初唐之间一位受过二王书风洗礼的大书家的作品。证以智永《真草千字文》,米友仁“隋贤说”可以信从。在传世极罕的隋代法书中,它堪与智永千文比肩而无愧。

傳米友仁與司馬槐《詩意圖》卷（英文）

自從晚明的學者與鑑藏家們的青睞以來,傳米友仁與司馬槐《詩意圖》卷,一直被視爲宋代文人畫的重要代表作。卷上的兩件畫作題材,分别取自杜甫的五言詩句。其構成與組合,爲我們提供了窺探宋代文人士大夫們在融合文字與圖像的創造力上的一個珍貴窗口。然而,此詩畫卷也同時充滿著種種的困惑與疑點。首先是司馬槐的作者身份的辨識,然後是两件無款畫作各自作者的確認問題。本文藉著詩意歷史學的回顧,相關文獻證據的檢索,以及個人研究的新論點,試圖解析關涉此畫卷的種種問題。特别著力於辨認一位自號“端叔”的關鍵人物,因爲他關繫著最初杜甫詩句的擇選與命題;然後論證“端叔”的最可能人選應該是以文學著稱的蘇軾門生李之儀。最後,重定此卷的創作時間應當是在北宋末,而非前人所指稱的南宋初;同時也闡釋所特别擷取的那些杜甫詩句的種種寓涵。