融合可拓语义与形状文法的蜡染图案重用方法

针对目前蜡染图案创新较少以及生成图案生硬的问题,提出解决方案。结合可拓语义和形状文法的蜡染图案重用方法。首先,对蜡染语料进行词频分析,以专家匹配的形式提取图案语义,分析最具有设计价值的语义词汇;其次,通过对蜡染语义进行图解分析,评估词汇的辨识度以及其在设计应用中的价值,以确定图解的最大可拓展范围。最后,将图案分解为设计因子,以形状文法进行变换获得创新图案设计。得到具有蜡染语义特征的创新设计方案。该方法能够有效转化贵州蜡染的语义特征,并将其应用于示范性创新,为非物质文化遗产创新提供方法。

贵州省麻阳河国家级自然保护区大型真菌资源调查研究

为了解贵州省麻阳河国家级自然保护区(简称麻阳河保护区)大型真菌资源,采用随机踏查法对麻阳河保护区的大型真菌进行初步调查,并对其资源进行评价。麻阳河保护区有大型真菌247种,隶属于59科121属;其中优势科有红菇科、多孔菌科、小菇科、鹅膏科、牛肝菌科;优势属有红菇属、乳菇属、鹅膏属、小菇属、栓孔菌属、粉褶菌属、枝瑚菌属、灵芝属、小皮伞属。大型真菌中食用菌68种,药用菌23种,食(药)用菌18种,毒菌41种。调查研究表明,麻阳河保护区有丰富的大型真菌,物种多样性高。

贵州苗族传统文化造物的童帽艺术研究

苗族传统文化思想影响着生活中造物。文章以贵州黔东南苗族村落为调研对象,了解苗族文化中不仅有着繁衍生命、多子多孙的生殖崇拜,更有着重视佑护子孙长大成人的美好寓意。庇护幼童的文化行为主要表现为民风民俗的造物行为。这类造物行为主要涉及服饰、器具等方面,以此形成苗族文化造物的多个类型。内容以苗族宗教信仰为线索,一是阐述苗族“佑子观”的形成及三种主要的传统造物类型;二是以苗族孩童头帽作为样本对象,寻访民间制作人,并通过图纹、材料、形制、刺绣针法等分析头帽的传统制作工艺;三是表明苗族“佑子观”的深层意蕴下现今苗族孩童童帽的概貌。

贵州习水国家级自然保护区大型底栖动物群落结构及水质评价

为了解贵州习水国家级自然保护区(以下简称“习水保护区”)大型底栖动物资源及水质现状,于2022年7月(丰水期)及2022年11月(平水期)对习水保护区5个管理站内的大型底栖动物进行采样调查,分析习水保护区大型底栖动物群落结构物种组成、优势种、密度、生物量及生物多样性特征,并基于水质理化参数及生物指数对保护区水质进行综合评价。结果表明,丰水期和平水期共采集大型底栖动物45种,隶属3门6纲13目37科,其中昆虫纲(Insecta)占比最多(35种,占77.80%)。优势种为中华沼螺Parafossarulus sinensis、扁蜉Heptagenia sp.、扁蚴蜉Ecdyonurus sp.、纯襀Paragnetina sp.、四节蜉Baetis sp.。从时间上看,平水期的密度和生物量均大于丰水期,丰水期的群落生物多样性指数大于平水期;从空间上看,密度大小排序为蔺江管理站>大白塘管理站>小坝管理站>长嵌沟管理站>三岔河管理站;生物量大小排序为蔺江管理站>小坝管理站>长嵌沟管理站>三岔河管理站>大白塘管理站。Shannon-Wiener多样性指数的大小排序为大白塘管理站>小坝管理站>长嵌沟管理站>三岔河管理站>蔺江管理站。不同指数显示的习水保护区水质结果不同,水质理化参数结果表明习水保护区水质为Ⅱ类水,水质较好;Shannon-Wiener多样性指数表明保护区水质为轻污染状态;生物指数(BI)显示保护区水质为清洁型。结合水质理化参数及保护区大型底栖动物优势种的耐污值结果可知,生物指数的结果更符合保护区实际的水质情况。本研究结果表明习水保护区大型底栖动物以水生昆虫为主,水质为清洁型。

织金县苗族射弩的历史源流、价值彰显与纾解路径

文章运用文献研究法、历史研究法、逻辑思辨法等研究方法,以贵州织金县苗族射弩为例,就苗族射弩的历史源流、价值彰显、发展困境进行梳理,并对其未来发展纾解路径进行探索性研究。分析得出织金苗族射弩具有丰富业余生活、强身健体、促进经济增长、拓宽教育、增进民族认同、推动文化交流、保留历史痕迹等价值。现实困境:苗族射弩“边缘化”;现代化进程中缺乏民族文化认同导致传承人流失;西方竞技体育文化的涌入导致苗族射弩被冷落;学校体育教育的现代化价值取向导致传承路径中断。基于此,提出政府监管、文化自觉、体旅结合和教育传承等发展策略。

贵州省世居少数民族传统体育文化发展研究——以土家族为例

民族传统体育不只是一种锻炼身体的体育运动,也是当地文化的一部分。文章运用文献分析法和数据统计法对土家族传统体育文化的发展史进行探析,从文化变迁、制度变迁、精神变迁三个方面综合系统地分析贵州省土家族传统体育文化发展面临的困境,并探讨原因,提出建议,有效提高土家族传统体育文化自信。

贵州黔东南苗族传统民居建筑研究综述

文章立足以研究专著为主体的综合性研究和以论文资料为主体的分类研究,总结归纳贵州黔东南苗族传统民居建筑研究现状,提出需进一步挖掘建筑实体特征,尝试运用数据手段提高研究的科学性,对建筑普遍模式进行规律性归纳,从而明确研究的进一步发展方向。

神话“母题”视域下的贵州苗族纹样文化研究

“母题”的概念在民间故事文学术语中可界定为“情节单元”,在苗族叙事文学中,母题可分为“创世母题”“战争母题”“迁徙母题”三大情节单元。在“母题”视域下的贵州苗族纹样多以“神话”“传说”“历史”“宗教”作为图案的造型内核,也是图案内涵叙事的根本。苗族纹样是苗族人长期积累的民族意识的一种文化表述,在装饰性符号意义的基础上又具有文化属性。苗族纹样文化作为符号被文化持有者所感知,这是他们族群认同的重要组成部分。这些纹样不仅是装饰,更是一种历史的传承和文化的表达,使得苗族文化得以传承和发展,也使得苗族区别于其他族群,形成独特的文化意象。

贵州省区域经济差异与协调发展分析

随着中国经济的快速发展,区域经济协调发展已成为国家战略的重要组成部分。贵州省作为中国西南地区的重要省份,其经济发展对促进全国经济平衡发展具有重要意义。基于此,本文首先说明了区域经济协调发展的内涵;其次,分析贵州近年来经济发展现状,并通过建立较为完善的价值指标体系对区域经济进行分析,该体系将贵州省各市(区)分为四大区域,分别是发达地区、较发达地区、欠发达地区和不发达地区;最后,文章对四大区域及贵州省整体提出了具体的发展建议,以供参考。

铸牢中华民族共同体意识的非遗集市基本经验——基于贵州的调查

非遗集市在人员参与、物品买卖、活动展演、文化宣传等方面体现了其具备汇集性、经济性、传播性、休闲娱乐性等特点。对贵州非遗集市的中华民族共同体认同实践的揭示,凸显了贵州通过非遗集市宣传非遗、销售非遗产品、传播非遗品牌的路径,在非遗层面积极作用于各民族的交流交往,增进不同民族间的情感交融,由此推进了民族团结、加强了地方联系以及维系了社会和谐。案例的经验表明,非遗集市可以通过丰富内容、拓宽宣传渠道、促进全方位互嵌等进一步助力地方铸牢中华民族共同体意识的建设工作。

贵州少数民族传统体育文化铸牢中华民族共同体意识研究——以“苗族独木龙舟”为例

少数民族传统体育文化不仅是贵州地方社会经济发展的重要资源,同时还是贵州铸牢中华民族共同体工作开展的必要基础之一。施秉县的独木龙舟文化正有机融入当前地方的民族团结工作建设,该地围绕独木龙舟在设置地方节日、登录非物质文化遗产名录、打造宣传品牌等多面向的文化资源化,并由国家力量支持与地方独木龙舟队及独木龙舟协会共同协作下,积极且有效地创造了内蕴中华民族文化特质又独具贵州地方及苗族特色的鲜明文化内涵。这些内涵与民族传统体育文化意象存在着“同源类象”的内在联系,对贵州等多民族地区各族群众的中华民族多元一体的文化认同形成起到了潜移默化的作用。

贵州省自然保护地建设现状及发展策略

贵州省围绕“四山八水”生态格局正在努力构建种类丰富、类型多样、具有喀斯特山地特色的自然保护地体系,截至2021年底,全省林业部门管理的自然保护地共314个,总面积456.88 hm^(2),占全省土地面积的12.97%。分析自然保护地发展中存在的管理体制尚未理顺,面积占比相对偏低,空间布局不尽合理,整合优化未达预期,综合利用研究匮乏等问题。藉此,提出逐步理顺体制机制,积极创建国家公园,稳步推进整合优化,妥善处理保护与发展的关系,积极探索价值研究等自然保护地发展策略。

黔东南苗族叠绣的艺术研究及现代衍生应用设计

通过对黔东南苗族叠绣的艺术研究,探讨其在现代衍生与设计领域的应用。首先,介绍黔东南苗族叠绣的艺术特征,分析其在传统工艺中的重要地位。然后,探讨黔东南苗族叠绣在现代衍生设计中的表现形式和创新,着重分析其艺术特点和审美价值。接着通过分析,展示黔东南苗族叠绣在现代产品设计、室内装饰等领域的应用方向,并评估其对现代社会和文化的影响。

黔东南苗族服饰文化传承与发展新路径探究

苗族服饰是苗族人民文化与生活积淀的产物,承载了丰富的宗教、婚嫁、节庆等方面的文化内涵,也是苗族人民生活方式和价值观的生动体现。文章针对当前苗族服饰文化逐渐被边缘化、被遗忘甚至消失的风险,以黔东南苗族服饰为例,为传承和发扬苗族服饰文化提出了新的传播途径和保护手段,旨在保持苗族服饰特色的同时,实现苗族服饰文化的传承和发展。

浅析贵州省国家储备林项目建设现状与对策

文章分析了贵州省国家储备林项目建设现状和有利条件,提出项目建设目标、布局以及建设方式、建设内容,并剖析了项目建设过程中存在的问题,有针对性地提出了加大项目资金投入、提高项目建设质量、加大科技投入等建议,以期为推动国家储备林项目建设的高质量发展提供借鉴。

贯彻总体国家安全观构建电力供应保障体系的实践探索

随着“双碳”战略的推进,新型能源体系的建设成为当前能源转型的重要任务。然而,极端天气和偶发因素的叠加给电力供应保障带来了严峻挑战。以贵州省2022年的电力供应为研究场景,探讨了在总体国家安全观的指导下,如何统筹能源发展与供应安全保障的问题。提出了一个综合的方法论,包括能源电力中长期规划、市场与行政的协同作用、电力供应三级预警机制,以及“四个坚持、五个统筹”的原则。这些措施构成了电力供应保障的三道防线,旨在确保能源转型过程中电力供应的可靠性和稳定性。研究结果表明,通过实施这些措施,可以有效地应对电力供应中的各种风险,提高电力系统的韧性。第一道防线通过中长期规划确保供需平衡和能源结构优化;第二道防线通过市场和行政的协同作用提升供应能力;第三道防线通过建立预警机制和应急体系,提高应对突发事件的能力。

贵州苗族叠穿对女性身体的“再设计”

叠穿是贵州苗族女性较为常见的服饰穿着形式与穿着现象,也是对女性身体进行“再设计”的方式之一。文章尝试从身体视角出发,以对贵州苗族叠穿穿衣方式田野考察为基础,结合历史文献、叠穿案例与实践,借由贵州苗族叠穿服饰对女性身体构成的多样设计表象,探索蕴含于此现象与行为背后的多重话语与文化含义,旨在为民族服饰遗产的保护与发展提供探索思路,在深入挖掘民族服饰资源及时尚创新传承方面提供具有学术意义和实践指导价值的重要参考。研究表明:贵州苗族叠穿不仅是“以多为美”的财富象征,更是籍平面结构的服饰以重复之形,对女性身体的外轮廓进行“再设计”,并通过族群集体认同的叠穿规范对女性身体与身份加以合乎礼仪的建构。

贵州省分布的国家重点保护野生植物组成特征与地理分布格局

根据2021年发布的《国家重点保护野生植物名录》并查阅相关资料,统计分析了贵州省分布的国家重点保护野生植物组成特征及地理分布格局。结果显示:贵州省分布的国家重点保护野生植物(241种)中种子植物种类最多(219种),所占比例为90.9%,是贵州省分布的国家重点保护野生植物的重要组成。在科水平上,兰科(Orchidaceae)种类最多,含12属80种;其次是藜芦科(Melanthiaceae),含1属17种。从物种生活型来看,贵州省分布的国家重点保护野生植物以地面芽植物、高位芽植物和地上芽植物为主,分别有85、80和65种。以行政区域分布统计发现,国家重点保护野生植物种类多、物种密度较高的县级行政区域多在黔南布依族苗族自治州和黔西南布依族苗族自治州,而贵州省中部地区以及毕节市、安顺市和六盘水市分布的国家重点保护野生植物种类较少。以山脉水系分布统计发现,4个山脉中以苗岭山脉分布的国家重点保护野生植物种类最多(91种),8个水系中以乌江水系分布的国家重点保护野生植物种类最多(126种)。从垂直分布看,随着海拔(Alt)升高,国家重点保护野生植物种类先增加后减少,在800 m≤Alt<1000 m区间的种类最多(141种)。针对当前贵州省分布的国家重点保护野生植物组成特征及地理分布格局,建议加强贵州省分布的国家重点保护野生植物宣传力度,增强群众生态意识,加强喀斯特生态系统保护,并及时开展贵州省分布的国家重点保护野生植物资源调查。

黔东南苗族刺绣技艺探析

黔东南苗绣于2006年入选第一批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。文章系统考察了黔东南各地的苗族刺绣技艺及其工艺流程,并且深入挖掘了相关工艺起源及其文化内涵。研究认为:黔东南苗族刺绣技艺可以分为以直针、环针为单元的针法和以材料、线为表现主体的绣法。破线绣作为苗族平绣的精品是依托台江县施洞镇的经济繁荣而逐步发展;锁绣作为中国最古老的针法之一,在黔东南苗族刺绣中被保留和发展,并形成了多种衍生针法;贴绣和堆绣作为黔东南苗绣中表现纺织材料的绣法,充分体现了苗族人“惜物”和“节用”的理念;绉绣和绞籽绣作为辫绣的衍生绣法,都是以“线”为表现对象。研究黔东南苗族刺绣技艺对划分苗族支系具有极高的参考意义。

贵州省国家重点保护野生植物物种多样性特征

为了更好地了解贵州省分布的国家重点保护野生植物的种类、科属组成、特有性、濒危状况等特征,本文依据2021年9月发布的《国家重点保护野生植物名录》,通过查阅对比文献和馆藏标本,梳理总结了贵州省国家重点保护野生植物的多样性特征。结果表明:(1)贵州省分布的国家重点保护野生植物有241种,隶属于60科102属,其中国家一级保护野生植物22种,国家二级保护野生植物219种。较1999版名录新增一级10种,降级3种;新增二级169种,移除11种。(2)共包含5个类群,其中被子植物最为丰富,有44科76属192种,其次为裸子植物有6科15属27种,石松与蕨类植物有7科8属18种,苔藓有2科2属3种,大型真菌有1科1属1种。(3)物种数量最多的科、属分别为兰科(80种)、石斛属(25种);贵州特有种10种。(4)贵州省分布的241种国家重点保护野生植物中易危(VU)等级以上的有142种,占总种数的58.92%。