《哥本哈根》心理空间网的意义构建

当代英国作家迈克尔·弗雷恩在话剧《哥本哈根》中,把文学叙事置于科学和历史语境中,通过灵魂、记忆、换喻和隐喻等审美体验,从认知视角阐释历史的不确定性和道德的相对性。本文从宏观到微观思考了三个问题:为什么重写历史、如何在文学中写历史、历史叙事如何与时代同步,并运用可能世界、心理空间和概念整合三个认知理论,研究伦理旨归、文化认同、人性真相和主体性诉求等文本意义的产生过程。

《哥本哈根》与弗雷恩戏剧创作的哲理追寻

英国剧作家迈克·弗雷恩是当今欧美戏剧界的大师人物,他以严肃戏剧《哥本哈根》《民主》和《余生》,把现代主义戏剧推向巅峰,并毫无疑问地成为一个时代的经典名篇;他的严肃戏剧有着深邃的哲理,对人性的透视和发现独具洞见,令人惊愕并启迪人生,也由此建构了他的戏剧审美世界;迈克·弗雷恩的戏剧之路漫长而艰辛,他进入角色的意识之中而完成的人物创造,体现了现代主义戏剧在本体论意义上的美学精神。

《哥本哈根》中的量子伦理

当代英国戏剧《哥本哈根》以非线性叙事结构和后现代主义舞台演绎手法,重演了两位开创量子力学的著名科学家玻尔和海森堡于1941年在哥本哈根的神秘会晤,蕴含了众多量子叙事和科技理论的元素,是一部新奇的量子伦理剧。研究表明,该剧量子伦理的叙事结构共有三个层次。其一,与原子模型同构的伦理认知:该剧众多戏剧因子如情节、人物、话题和舞美等,如量子“概率云”般弥漫在“有良知的科学家能否研制原子弹”的核心伦理问题周围,共同展示了一幅类似于量子波粒二象性及其叠加态和纠缠态的元伦理认知图景;其二,能级跃迁的伦理能量释放:海森堡哥本哈根之行是一次能级跃迁,如中子撞击原子核一样产生裂变,释放巨大能量,两人之间的试探、交锋、碰撞和裂变,揭示了两位科学家对研制核武器的道德焦虑;其三,“薛定谔的猫”的观测者效应:该剧通过多次复盘对哥本哈根会晤进行多重阐释和自我告白,如叠加态和波函数的坍塌一样,受到监控环境、剧作家和历史学者等不同观测者的影响,形成如量子退相干之后的多元化和量子化的伦理阐释。

舞台上科学家形象探讨

围绕科学禁区与科学家责任的这些问题一直是知识界关注的热点,同时也是我们这个一步步滑进科技万能时代的社会亟待做出回答的。同样,这个时代的科学家不可能也不应当躲在科学的象牙塔里,必须在狭隘和狂热的科学热情与沉重的社会责任之间做出选择。三位世界伟大的剧作家就这一系列问题在他们的剧作中展开讨论,对科学研究和科学家面临的困惑和选择进行分析,提出科学家成为承担人类责任的伟大的人的种种可能性。

“哥本哈根之谜”的戏剧叙述

英国剧作家Michael Frayn1998年创作的《哥本哈根》是一部科学戏剧作品。作者以戏剧的方式,对这个二战史和科学史上著名的"哥本哈根之谜"提出了一种解释。本文以有关"哥本哈根之谜"的传记资料、历史评论和有关《哥本哈根》的戏剧评论、作者访谈为基础,通过对《哥本哈根》创作背景、戏剧结构、主导原则的分析,特别是通过对围绕《哥本哈根》的不同观点的比较,辨析《哥本哈根》的戏剧叙述作为一种元叙述的特征,揭示了当代社会中不同科学观之间的冲突和纠结状况。