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“Neo-Confucian(ism)”概念的翻译、流传与阐发——以冯友兰的学术生涯为中心 |
连凡
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《北京社会科学》
CSSCI
北大核心
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2024 |
0 |
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明代天师符箓权问题探讨——以《皇明恩命世录》为中心 |
黄定华
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《宜春学院学报》
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2024 |
0 |
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明代淮徐地区兵备道建置考证 |
朱凌海
孟艳霞
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《淮阴工学院学报》
CAS
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2024 |
0 |
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论明末竟陵派诗风中的“贾岛现象” |
张玉雪
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《齐鲁师范学院学报》
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2024 |
0 |
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《太一生水》辨 |
罗炽
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《湖北大学学报(哲学社会科学版)》
北大核心
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2004 |
11
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6
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净明道的道德观及其哲学基础——兼谈道教“出世”与“入世”之圆融 |
郭武
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《四川大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
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2005 |
4
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7
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“性命”怎么和“天道”相贯通的——理学家对孟子核心概念的改造 |
杨儒宾
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《杭州师范大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
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2010 |
8
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8
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道德存有路线的展开——儒家生生伦理学对明道历史贡献的新判定 |
杨泽波
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《中原文化研究》
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2022 |
6
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略论韩愈的“文以明道” |
徐中原
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《大庆师范学院学报》
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2007 |
5
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明代风闻监察述论 |
刘长江
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《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》
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2005 |
6
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简书《性自命出》所论之“道” |
王博
兰孟晗
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《学术探索》
CSSCI
北大核心
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2015 |
1
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12
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人生论美学渊源论要 |
胡海
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《湖州师范学院学报》
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2015 |
1
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论明清时期广西的历史进程与政区响应——以“道”的演变为中心 |
郑维宽
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《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》
北大核心
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2012 |
2
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明亡教训的清朝解题:论清前期的言路整饬 |
罗冬阳
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《求是学刊》
CSSCI
北大核心
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2012 |
4
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论清华简《治邦之道》的墨家思想 |
马腾
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《厦门大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
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2019 |
8
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明代神仙道化剧简论 |
李艳
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《云南社会科学》
CSSCI
北大核心
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2004 |
3
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先秦名学问题及其研究方法的再讨论——从曹峰教授的名学研究出发 |
叶树勋
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《中州学刊》
CSSCI
北大核心
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2020 |
2
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跨文化语境下的高罗佩《琴道》研究 |
陈莉
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《南京艺术学院学报(音乐与表演版)》
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2018 |
2
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袁宏道“性灵说”之我见 |
杨国凤
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《宁波大学学报(人文科学版)》
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2002 |
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中国明代天道外交的观念及其现代价值 |
贾庆军
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《太平洋学报》
CSSCI
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2014 |
1
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