安阳地区西周时期考古学文化分期研究

本文在提出安阳地区商周分界判断标准的基础上,新辨识出一批重要的西周遗存。在分析陶器形制和器类组合特征的基础上,将安阳地区西周时期陶器分为早、中、晚三期,初步建立安阳地区西周时期陶器分期年代框架。

关于商周管邑地望问题

程平山、周军二位先生根据《左传》宣公十二年晋、楚必阝之战,"晋师在敖、高阝之间",楚军"次于管以待之"的记载,认为敖即郑州小双桥遗址的阝敖地,推测管应在郑州市之西北郊一带。笔者认为这种论点不妥,有可商榷之处,《汉书·地理志》、《括地志》的说法应是正确的。

陕西凤翔劝读遗址2004年调查与试掘简报

劝读遗址位于陕西凤翔的西劝读村和玉祥村之间。以往在该遗址发现过龙山、商周与汉代遗存,其中以商周遗存最为重要。2004年底,周公庙考古队基于"大周原考古"宏观构想,对该遗址进行了实地踏查,并发掘清理了先周晚期的1座灰坑与1座陶窑,获得了丰富的考古资料。由此确认了遗址的范围,了解了不同时期遗存的分布情况。特别是对商周时期聚落的结构有了进一步的认识。本简报主要介绍本次调查与试掘的收获,以期促进周原地区商周时期聚落与社会的研究的深入。

湖北巴东任家坪遗址第一、二次发掘

为配合三峡大坝工程和巴东县污水处理厂的工程建设,湖北省文物考古研究所组织考古队对任家坪遗址先后进行两次大规模考古发掘,这里报道了这两次发掘发现的商周遗存和明清墓葬。

陕西旬邑县枣林河滩遗址商周时期遗存发掘简报

枣林河滩遗址位于陕西省咸阳市旬邑县西南约13公里的张洪镇枣林村河滩小组(图一)。遗址所在地为东北至西南向斜坡状台地,东侧与丈八寺乡土塬相接,三水河从遗址的北、西、南三侧流经(图二)。三水河河谷较窄,遗址所在台地南、北两侧地势斜直,西侧自河岸二级阶地以上均发现有古代文化遗存。

成都平原商周时期考古研究的重要成果——《成都十二桥》读后

在中国考古学史上,成都平原是较早开展近代考古工作的区域之一。1929年(一说为1931年),四川省广汉市中兴乡农民燕道诚在清理水沟时偶然发现一坑玉石器,随着"广汉玉器"逐渐为世人所了解,也促成了三星堆遗址的发掘。

商周时期铸铜相关遗迹的特征与功能

本文通过对商周时期铸铜遗址内发现的各类遗迹现象特征的总结,对可能与铸型制作、熔铜、浇铸和修整等环节相关的遗迹进行讨论,主要包括工作间与工作面类遗存、坑状与沟状堆积和窑炉类遗迹。通过分析,认为长方形单间或者双间的房址是手工业作坊中常见的一种房屋形式。工作面通常经过比较精心的铺垫和处理,使其坚实、平整以利于工作,常见铜锈、铜渣或者陶范等不同工作环节遗留下来的遗物,且由于长时间工作,往往经过多次的重新铺设或修整。土柱和凹窝两类遗迹可能与坩埚的放置有关。烘范窑中,或火塘与窑室无明显区分,或无专门挖设的火塘,与同时期常见的陶窑结构不同,很可能与烘范和烧陶对温度的要求不同有关。

从清源遗址看乌江流域商周时期的考古学文化

清源遗址是乌江流域的一处重要遗址。通过对其商周遗存与其他时间、空间有密切联系的遗址比较分析可知,乌江流域的商周考古学文化遗存都应属于三峡地区的石地坝文化,同时其陶器又深受成都平原十二桥文化和鄂西路家河文化的影响,其细石器又源于川西高原传统。

商周时期徐海地区多品种农作物种植制度初探——以徐州庙台子遗址植物遗存分析为例

徐州庙台子遗址的浮选工作发现了商晚期至汉代的粟、黍、稻、小麦和大豆等农作物遗存。量化结果表明,以粟、黍和小麦为代表的旱地作物是庙台子聚落农业种植中最重要的部分,水稻和大豆始终处于补充的角色。各时期旱地作物的情况有所变化:商晚期是以小麦的明显优势为特点的旱作农业;西周时期新增了水稻和大豆,形成了多品种种植制度,但小麦的种植规模持续下降,整个西周时期是以粟为最主要农作物的旱作农业模式。庙台子遗址植物遗存的发现和分析为探讨徐海地区商周时期的农业发展和农作物结构提供了重要证据。

新疆哈密天湖东绿松石采矿遗址调查简报

2016—2019年间,西北大学文化遗产学院、北京科技大学科技史与文化遗产研究院、新疆文物考古研究所和哈密市文物局联合对新疆哈密天湖东遗址开展多次考古调查,发现这是一处古代开采绿松石的大型矿业遗址群。遗迹类型多样,共发现采矿坑10余处、墓葬5处、房址1处,并采集到少量陶器残片和大量绿松石、石器标本。^(14)C年代测定显示,该遗址在商周时期就已经得到开发,采集遗物与骟马文化关系密切。新疆哈密天湖东绿松石采矿遗址的发现,对研究我国西北地区早期绿松石料的来源、开采技术、利用情况及流通互动具有重要意义。

长江中下游地区商周时期采矿遗址研究

以鄂东南、赣北、皖南为中心的长江中下游铜矿带是中国铜矿资源最为丰富的地区之一。在这一区域发现了湖北大冶铜绿山、江西瑞昌铜岭以及安徽铜陵等一批商周时期的采矿遗址。这些遗址时代跨度长，规模大，为我们研究商周时期铜矿资源的获取与流通提供了重要资料。