Economy、Economics中译考——以“富国策”“理财学”“计学”“经济学”为中心的考察

尽管中国近代Economy、Economics中译名五花八门,数以十计,但最主要的有"富国策""理财学""计学""经济学"四个,而且它们之间呈现出前后递进的比较清晰的演进路线。其演进过程既受到西方"经济学"含义演变的"外因"的影响,也与当时中国移植西方经济学的"内因"相关。

1949年以来中国近代经济思想史研究述评

1949年以来,中国近代经济思想史研究取得丰硕成果,著作 17种以上,论文 1165篇。在研究深度方面,随思想的解放步伐而逐步加深。在今后的研究中,应进一步解放思想,加强基础研究、“条条”研究、“块块”研究、比较研究和资料建设。

两汉荒政思想探析

两汉时期是中国历史上的灾害多发期,传统的救灾思想因此而出现了发展历程中的第一个高潮。两汉时期的荒政思想主要有积贮备荒论、重农说、仓储说和赈济议等;小农经济的脆弱性等是该期荒政思想丰繁的根源,其思想中含有一定的积极因素,对两汉乃至中国古代的荒政实践具有较大的推动作用。

理解作为一种现代政治现象的“主义”

政治生活方式由各种各样的“主义”来界定、评价和引导,是一种现代政治现象。虽然在古希腊已出现以“主义”为后缀的构词,但只是指代一种行动或行为的方式和习俗。现代意识形态意义上的“主义”在西方古典政治中并不存在。伴随着现代早期的宗教改革、政治革命和认识论革新,“主义”历经学说化、平民化与标签化的转变过程,奠定了其现代形态。“主义”话语的编织及其对现代政治秩序的影响,受制于关于人性、社会和政治的一般性事实,并在社会不断理性化的趋势中受到挑战。

“现代性”框架下的中国思想史研究——李文森对儒家中国现代命运的探讨

李文森是20世纪50—60年代美国中国现代思想史研究的大师。他通过对儒家思想在现代中国命运的探讨,将19世纪中叶以来中国传统思想的变迁归之于西方"现代性"的冲击,从而使他成为费正清"冲击—回应"模式的坚决捍卫者。

现代西方社会思潮对“中国近现代史纲要”教学的影响及对策

针对现代西方社会思潮对大学生思想政治教育的影响,通过对问卷调查的分析,发现对当代大学生影响最大的西方社会思潮是后现代主义和实用主义,它们对"中国近现代史纲要"教学最主要的负面影响是由此而产生的历史虚无主义,要想在教学中消除这一负面影响,要求授课教师必须具备相当的历史学术素养,对"中国近现代史纲要"教学中所涉及到的问题具有较为全面的了解和较为深入的认识,应该将教学和对后现代主义、实用主义等西方思潮弊病的揭露有机结合起来。在结合教学点评后现代主义和实用主义等西方社会思潮时,决不能一味批判,而应该在肯定其合理性基础上来进行分析和批判。

经济伦理如何通达现实--从亚里士多德到当代思想家的思想撷英

伦理思想史上许多思想家针对经济伦理的实现机制问题提出了许多具有相当重要意义和启示的真知灼见。亚里士多德提出优良政体,实行法治、权力、监督三位一体的美德论方案,霍布斯、洛克、休谟等提出建立政府、保护产权、遵守自然法则的契约论方案,边沁、穆勒提出自由放任、政府适度干预的功利论方案,罗尔斯、诺奇克提出福利国家或最低限度国家的自由主义方案,麦金太尔、沃尔泽、米勒等人提出政府积极作为的社群主义方案,生态主义者提出技术、经济、政治、文化、社会全方位生态化建构的生态主义方案。通过检视这些方案,我们至少可以得出的启示是:落实经济伦理不能脱离政治体制;他律机制是经济伦理通达现实的依凭;制度安排是实现经济伦理的必要支撑。

“马学”“西学”“国学”的辩证逻辑分析

《论推进中国经济学现代化的学术原则——主析“马学”“西学”与“国学”之关系》这篇文章,不仅梳理了中国经济学现代化发展中存在的误区和问题,还对这些问题进行了深刻的厘清和驳斥。该文在回应争议和误区的同时,通过严密的理论逻辑提出中国经济学现代化发展所需要遵循的若干学术原则,尤其是“马学为体”“西学为用”“国学为根”的核心原则,阐明了中国经济学创新和发展中最为关键、最具决定性的内容,即以何为主导、以何为补充、以何为根本的问题。该文不仅系统阐述了马学、西学、国学三大知识体系的作用定位和价值取向,也论证了在此基础上有效推进中国经济学现代化发展的实践路径——以世情为鉴、国情为据并进行综合创新。

现代西方经济学中财富思想的演变

16世纪以来,随着资本主义经济的发展,资本主义生产逐渐取代流通居于统治地位,产业资产阶级的力量逐步超过商业资产阶级而占据优势。这时,重商主义理论日趋瓦解,被以生产领域为研究中心的古典经济学所代替,其中的财富观也由货币到产品再到生产要素产生了更迭。本文探讨现代西方经济学中财富思想的演变。

论近代西方列强对中国经济侵略的特点

经济侵略是近代西方列强侵略中国的主要内容之一 ,列强对华经济侵略主要有三个特点 :一是早期的曲折性 ;二是地域上的扩张性 ;三是经济侵略与政治、军事侵略密切相联性 :先是依靠政治、军事侵略获取经济利益 ,后来利用经济侵略获取的经济利益又为政治。

案例教学在《西方经济思想史》教学中的应用

《西方经济思想史》理论性强,涉及的经济思想流派多,传统教学方法效果不理想。教师选择与经济思想密切相关的经典案例,将案例教学应用到《西方经济思想史》的教学中,可以激发学生的学习兴趣,提高课堂教学效果。在《西方经济思想史》教学中采用了经济现象描述、小组讨论、视频讲座、电影片段放映等教学形式来组织课堂教学,学生教学评价良好。

以科学哲学开创经济思想史研究的新进境——《近代中国传统经济思想现代化研究:以民生经济学为例(1840—1949)》读后

作为以科学哲学推动中国经济思想史研究的有益尝试,《近代中国传统经济思想现代化研究:以民生经济学为例(1840—1949)》一书,基于中国传统经济思想科学化演进的视角,运用科学哲学、历史唯物论、现代经济学,采用案例分析、比较分析和历史实证的分析方法,考察了中国经济思想史的近代变迁,进而提出近代中国经济思想现代化的第二条路径假设——中国传统经济思想现代化路径,即继承和创新中国传统经济思想,取法现代经济科学范式,建构具有区域国别特色的经济科学流派。该书对研究范式和方法的探索是非常有意义的。

民族资本在近代棉纺织工业的发展和作用

本文论述了民族资本在中国近代棉纺织工业发生、发展进程中所处的历史条件,民族资本棉纺织工业发展的概况及所起的若干作用,并根据史料客观地总结其形成和发展的历史条件,不仅对总结中国近代纺织史是一个不可缺少的方面,同时据此可客观地分析民族资本棉纺织工业在中国近代工业发展中所起过的积极作用和问题。

外国经济思想史学科在中国的发展——基于中华外国经济学说研究会的考察

本文通过回顾和考察中华外国经济学说研究会1979—2019年的创建与演变、学术活动以及成果出版情况,并对该学会年会的会议论文展开文献计量和可视化分析,探究了外国经济思想史学科在我国近四十年来的发展情况。研究发现,该学会在推动我国外国经济思想史学科发展方面贡献巨大,但在不同阶段却发挥了不尽相同的功能和角色,其地位和承担的历史使命也经历了相应的变迁。在学会创建初期,学会通过举办“国外经济学讲座”和编译《现代国外经济学论文选》,大大推动了西方经济学在中国的引入和传播,促进了外国经济思想史学科的教学和研究。20世纪90年代末以来,学会年会的定期举办和会议论文集的连续出版,助推了外国经济思想史学术共同体的形成和稳定。随着西方经济学在我国成为一门独立的学科而不断发展壮大,学会引进和传播西方经济学的历史使命宣告完成,外国经济思想史学科在与西方经济学的“脱钩”中逐渐被边缘化。在此背景之下,外国经济思想史研究日益与中国现实问题研究相结合,并与马克思主义政治经济学“重新挂钩”。与国外经济思想史研究相比,由于该学会与国际经济思想史学界学术交流有限,我国外国经济思想史研究国际化程度比较滞后。

经济思想史学术研究的历史与现状

经济思想史是经济学的基础理论学科,研究经济思想史对于认识现代经济学的内在逻辑具有重要价值。近年来,由于经济学研究在对象、方法和内容等方面都发生了较大变化,主流研究范式日渐固化并成为权威标准,因此经济思想史的基础学科地位受到了较大冲击,呈现日益衰落的趋势。该文以大量西方经济思想史学术成果及学科发展资料为依据,从经济思想史的阶段划分、各阶段的学术内容、学术任务、学术地位以及代表性成果等方面对经济思想史的学科发展历程作了系统介绍,考察了经济思想史学科当前面临的机遇与挑战,以期对中国国内的经济思想史学科建设提供参考,并且推进国内的经济思想史学者了解与追踪国际学术同行的研究前沿。

现代西方经济思想史著作中的恩格斯及其经济思想

了解西方经济思想史著作对于恩格斯及其经济思想的评价,有利于我们完整地把握恩格斯经济思想及其在马克思经济学中的地位和作用,进而认识到恩格斯在经济思想发展史中的地位。本文依次从现代西方经济思想史著作中的恩格斯其人、恩格斯的思想来源、恩格斯在经济学领域对于马克思及其思想的影响和恩格斯在马克思经济学中的地位和贡献等几个方面介绍西方经济学者对于恩格斯及其经济思想在马克思经济学中的地位和作用的看法,进而窥视恩格斯在整个经济思想史中的地位和作用,促进我们对于恩格斯及其经济思想在马克思经济学乃至整个经济思想史中的地位和作用的研究。

中国近代研究经济思想史的方法论特点:以梁启超为例

梁启超是中国近代最早较为系统地研究中国古代经济思想的人。他的相关论著以西方经济理论为参照,为中国经济思想史学科的建立创造了条件。他的研究存在着观点跳跃和逻辑矛盾的现象,这种现象在此后中国经济思想的发展过程中仍然延续。文章在方法论的层面,从传统文化的角度对此进行了新的解析。

现代的普罗米修斯——西方思想史语境下的莱蒙托夫及其创作

从文艺复兴的母体中产生浪漫主义精神与科学启蒙精神两种不同的文化潮流,两者之间复杂的相互影响构成了现代的感觉力。在莱蒙托夫的创作中两种不同的文化潮流的影响及其表现的张力显而易见。艺术地揭示人与世界分裂的精神处境和内在体验,人的现代感觉力,是莱蒙托夫最大的贡献之一。莱蒙托夫乃现代的普罗米修斯,他以自己的创作探索了如何在"分裂的世界"里,在没有神的世界里使"分裂的人"摆脱对内身必死之"宿命"的绝望与恐惧,获得精神"不朽"的"净化",即现代人面临的救赎任务并给人以精神启示。莱蒙托夫以其敏锐的超前意识及积极的求索精神当之无愧地跻身于拿破仑、歌德、拜伦、尼采等人类精神的"顶峰"人物之列。

中国现代经济思想史研究与新时代学术话语体系构建

中国现代经济思想史研究正进入一个新的阶段,在促进古今贯通的中国经济思想史研究、推进新时代中国经济学理论与学术话语体系构建及提升中国经济学国际学术话语权及其地位等方面承担着重要历史使命。对中国现代经济思想史研究的学术史回顾,旨在揭示中国现代经济思想史学科发展的内在机理、演进规律,探索中国现代经济思想史研究的未来可行路径,推动构建具有中国特色的经济学学术话语体系。基于对20世纪80年代末90年代初中国现代经济思想史学科创建以来所累积的相关著作类研究成果发展变化的分析不难发现,新时代中国现代经济思想研究需要进一步加强对于新中国尤其是改革开放以来中国经济理论创新成果的系统梳理,并实现从分散走向综合、从割裂走向贯通、从域内走向海外的转变。概言之,深耕与打通并行,是中国现代经济思想史研究以及经济学学术话语体系构建在新时代不断完善成熟的必由之路。

经济思想史视角下对健全财政的批判性反思

健全财政是西方国家历史上长期居于支配地位的正统财政观念,在凯恩斯革命之后逐渐受到功能财政的挑战。梳理这段历史可以发现,健全财政以平衡预算为核心,把政府预算比作家庭预算,要求限制政府支出。健全财政思想从古典经济学和新古典经济学中获得了强有力的理论支持,国家的非生产性、无障碍传统、杜尔哥—斯密传统和货币中性论等理论观念,为以平衡预算、限制政府财政为核心的健全财政思想提供了全面的理论辩护。凯恩斯革命摧毁了健全财政的理论支撑,勒纳的功能财政理论树立了一种全新的财政观,健全财政思想在历史上第一次遇到挑战,而现代货币理论则进一步揭示了健全财政的错误观念。