为何不再“与众不同”?——对momo群体的扎根研究

当下,一个昵称为momo的粉色小恐龙头像频现于各大社交平台,引起了广泛关注和讨论。在参与式观察的基础上,对momo成员进行了深度访谈,并运用扎根理论对资料进行编码分析。研究发现,momo的“萌”形象契合年轻网络用户的审美偏好,他们基于兴趣生产出独特的文本,不仅治愈了过度掩饰的掩饰,而且鼓励其他人做真实的自己;较高的风险感知和较低的加入成本导致这类群体的规模不断扩大,互惠成为一种默会知识,推动群体仪式、伦理规范的形成。研究认为,momo可视作一种反连接形式,在平台全景监视之下,以同质化的形象拒斥了他者的凝视,以“诗意的抵抗”确保存在的主体性。

社交媒体平台用户的匿名现象分析--以小红书momo为例

社交媒体平台发展至今,人们已习惯在平台上装饰自己的账号,塑造自己的身份,彰显个性。但随着社交媒体的发展及当前人们上网需求的改变,小红书等平台兴起一批使用着统一头像和昵称(如momo)的用户,并且该类用户数量剧增。momo用户的兴起表明人们从最初的追求个性化的上网方式变为追求共性。人们使用统一的昵称和头像是出于对算法推荐的逆反心理,对个人隐私空间的追求,以及从众心理。成为momo用户之后,用户最初的需求在短时间内得到满足,并且二次匿名的特征使得用户的上网行为变得更加积极。但部分用户因为其他momo用户的冲动性发言而被迫承受他人不良情绪的宣泄,降低了用户体验,与此同时,momo用户的匿名性放大了用户的不理智情绪,也使得平台管理难度加大。互联网时代,人人的踪迹都有迹可循,微信平台使用微信号以区分用户,小红书的个人ID区分了每个momo用户之间的不同。由此可见,网络时代难以做到真正匿名。

momo群体的身份认同建构研究

本文探讨了豆瓣小组“momo”及其用户行为,特别是在“前台实名制”的要求下,越来越多的人选择加入匿名社交的momo大军,这种趋势反映了网民对算法推荐和信息泄露的担忧以及对这些问题的一种沉默反抗。结合拟剧理论与身份认同理论,本文分析了momo如何建构两种身份认同:一是作为神秘表演者的认同,二是作为情感聚集地的认同。随着momo群体的壮大,身份认同面临危机,表现为个人极端表达与群体被污名化。文章最后探讨了在社交媒体上缓解这种认同危机的可能途径。

拟剧理论视域下小红书momo群体的自我呈现研究

研究从拟剧理论出发,对小红书momo群体自我呈现的动因及相关实践进行探究,并对其进行反思。研究发现,出于角色扮演的情感倦怠、反抗算法的隐私保护及趣缘群体的身份认同,momo群体在小红书这一舞台上进行去身份的神秘化表演,坚守半封闭的私域场所,呈现出不协调的印象管理行为。在momo群体自我表达的过程中,匿名社交下的暴力隐患、情绪操纵下的媒介依赖等问题值得深思。

“流动的藏私”理论视角下小红书momo群体网络匿名社交现象研究

以小红书平台为代表的momo群体在网络上的匿名社交现象引发大众热议。研究采用“流动的藏私”理论视角,分析得出这一社交现象的发生是由个人隐私保护的需要、情感认同形成同类共鸣、防御算法技术风险三方面成因构成。研究认为,小红书momo群体作为媒介用户应对互联网审查机制的一种符号化反馈,其数字化生存的适应逻辑在于媒介用户应自觉遵守社交规范、相关平台要及时强化管理机制以及社会治理应积极维护网络清朗。

社交媒体中momo群体的匿名行为研究

作为系统为新用户自动生成的默认昵称,momo们似乎无处不在、无所不言。文章通过网络民族志法辅以半结构化访谈法,对小红书与豆瓣平台“momo大军”群体匿名行为的研究发现,“momo大军”的群体匿名行为主要基于反连接、反规训与反驯化三个心理动机,以及momo现象可能带来信息真实性、情感膨胀表达及网络暴力等隐忧。因此把握好匿名性的自由与规范之间的边界与底线,在自由发表言论和维护网络环境之间寻找平衡点,始终是构建良好网络生态环境的应有之义,需要用户、平台、法律三方的共同努力。

新媒体语境下用户集体匿名社交现象探析——以小红书momo群体为例

随着互联网技术的不断发展,人与人之间的交往逐渐突破时空限制。新媒体作为一种新型媒体形态,凭借大容量、传播速度快、互动性强的特征成为信息传播与个体社交的主要途径,此种语境下,新媒体平台的用户逐渐呈现出集体社交匿名化的现象。匿名社交是受众出于在数字化浪潮下保护自我隐私或者跟风模仿的心理,所产生的一种网络迷因现象,其隐含着责任分散、群体性迷失等风险。新媒体语境下,需防止网络乱象的病毒式扩散。

身份的隐匿与重构:社交平台中momo群体的自我呈现行为研究

momo群体指使用统一的头像和昵称,广泛活跃在社交平台中的一类群体。不同于以往网络中个性化的自我呈现,mo- mo群体辗转于数字痕迹的隐匿与重构之中,并在自我呈现与自我消除行为下,显现出独特的生成与扩散路径。对于此现象, 本文采用问卷调查与半结构化访谈结合的方式,寻找精准受众群体进行信息挖掘。将目光聚焦在momo成员的使用现状,以 期获得对于此类群体在社交平台中自我呈现的动向与期待,探寻特征与成因,并从当前momo群体传播态势出发,对社交平 台现实传播生态进行审思。

印象管理视域下“momo”群体匿名社交现象研究

本文以戈夫曼的印象管理理论为基础,以“momo”群体为研究对象,分别探究了“momo”群体与其匿名社交行为的现实 需求和心理动因。反思了“momo”作为当下一种新兴的网络匿名社交现象存在的一些现实问题,并从法律和平台两个方面 提出具体可行的应对策略。

“momo”大军兴起——匿名化网络群体的二次匿名现象分析

以豆瓣、小红书等社交平台兴起的“momo”大军为研究对象,分析匿名化网络群体进行二次匿名处理背后的成因。研究发现,二次匿名可视为个体对大数据和算法推荐技术侵蚀个人隐私空间的一种抗争和博弈,是对不断缩小的后台空间的坚定捍卫和守护,同时,也是一种跟风模仿以及一种对群体身份认同的表现。

群体中的数字隐身术:去身份化的自我呈现——以“momo大军”为例

“momo大军”是在豆瓣、小红书等社会化媒体平台涌现的匿名群体,通过使用相似的头像和昵称获得群体身份、参与群体互动。为探究这类群体出现的原因、其群体成员自我呈现的特征以及所带来的社会影响,采用参与式观察法和深度访谈法进行分析。研究认为,群体成员在互动的过程中逐渐建构起群体认同,实现了群体之下的数字隐身,但在创设出一定数字化私域、摆脱身份困扰的同时也存在匿名暴力等社会问题。

拟剧理论视域下匿名化的青年媒介形象探析——以豆瓣momo群体为例

随着互联网技术的发展,社交媒体呈现出多样化的态势,青年一代在自我呈现管理上有了更多的表演平台和更新颖的表演方式。豆瓣是青年群体经常使用的社交软件,其中的豆瓣小组具有鲜明的社交性。momo是活跃在豆瓣小组中以青年为主的群体,其昵称均为momo,头像为统一的粉色卡通恐龙,在匿名化表达机制下呈现出全新的媒介形象。文章以戈夫曼的拟剧理论为基础,以豆瓣momo群体为研究对象,借助前台、后台、剧班等概念分析momo在社交媒体上展现出的匿名化媒介形象,包括媒介特征与媒介困境。研究发现:momo已经成为青年的一种新型表演角色,他们在前台进行身体不在场的、匿名的神秘化表演,其后台是较为隐私但仍具有一定公共性的“半隐私”场域,同时他们在表达方式上具有集体性的“共声”表达和个体性的“多声”表达。momo也面临着诸多媒介困境,如后台前台化产生的伪前台导致momo耗尽心力,出现社交情感疲劳;不同社交媒介导致的观众区隔使得momo必须进行复杂的印象管理以防语境崩塌,进而导致自我呈现的角色失调;momo的集体匿名性使得个体的责任被分散,从而容易产生极端化表达,引发谣言传播、隐私泄露、网络暴力等风险。

迷因论视角下网友的群体性匿名社交传播行为研究——以小红书“Momo现象”为例

社交媒体时代,信息更加公开透明化,社交平台上的用户隐私保护逐渐脱离。在社交平台愈发透明的背景下,作为隐匿于网络平台后的网友为了满足自己的匿名社交需求和情感宣泄,开始自发地“二次匿名”,进行更换相同IP形象的仪式化抵抗行为,最终演化成群体性模仿的迷因传播现象。为探究该传播现象背后的生成机制和动因,以小红书“Momo现象”为例进行研究。研究发现,其经历了“同化和复制阶段”和“变异和流变阶段”,既是网友从众和匿名心理的体现,又是网友自我情感的释放。

青年群体匿名化社交的心理动机研究——以小红书momo群体为例

热衷于匿名社交的青年群体momo在以小红书为代表的社交平台异军突起,网络互动空间随处可见他们的身影。在追求个性的现代社会,为何momo们反其道而行?本文在使用与满足理论框架下探析青年群体匿名化社交的心理动机,认为青年群体匿名化社交出于三种需求:大数据时代自我保护的需求、缓解生活前台扮演的社交疲惫、群体认同建立情感归属。

社会化媒体中“momo”群体的隐私协调行为研究——基于隐私管理理论

社会化媒体已成为液态监视的场景之一,为研究社会化媒体上“momo”用户为何及如何形成一股统一的群体匿名浪潮,使用随机抽样,选取小红书和豆瓣平台的11位用户作为访谈对象,开展深度访谈,并基于隐私管理理论进行分析。研究发现,该群体在心理动机层面制定了隐私规则,通过边界连接、边界渗透和边界协调来达成隐私管理,有助于化解隐私悖论,重构公私边界。

陌生人社交环境下的集体匿名行为——以小红书平台的momo大军为例

集体匿名行为已经成为现代社交互动的重要方式之一,不仅为用户提供了展示自我和交流信息的机会,还引发了一系列复杂的社会现象。在互联网环境下,用户希望在公域和私域之间划分明确的界线,以便能够自由选择适合自己的社交空间。尽管集体匿名为用户提供了最大程度的隐私性,但也会引发网络暴力、群体极化等极端现象。要解决这些问题,需要互联网生态中的各方共同努力。

In Situ Resonance Raman Spectra of Organic Pigments in Momo Coral

In this study, Raman scattering measurements were obtained for momo corals covering their typical range of colors. Three different excitation wavelengths （785, 633, 514 nm） are used for the same samples at the same points. All the samples show the two major Raman features of polyenic compounds assigned to double carbon-carbon （C=C） stretching vibration at approximately 1 500 cm^-1 and single carbon-carbon （C-C） stretching vibration at approximately 1 130 cm^-1 bond stretching mode. These peaks are not detected in the corresponding white parts of momo corals. However, some changes in intensities, shape, and position of C=C stretching vibrations of the same point are observed by using different excitation wavelengths. The exact position of C-C stretching vibration of polyenic molecules depends strongly on the number of double bonds contained in their polyenic chain. In addition, the number of double bonds contained in the polyenic chains shows that different colors of the red momo coral are caused by different mixtures of polyenic compounds.

爱上MOMO

很多时候，我并不觉得完整的，就一定是好的，我更愿意自己去想像那些缺失了的美好，就像MOMO……

基于时空行为与静态属性分析的陌陌应用恶意用户检测方法

陌陌是一款流行的移动社交应用,其中存在实施诈骗、网赌网贷等网络违法犯罪活动的恶意用户,发现陌陌中的恶意用户具有重要意义。然而,陌陌应用具有用户间社交关系松散、发布文本内容有限等特点,导致现有恶意用户检测方法难以准确刻画用户特征,检测准确率低。为此,提出一种基于用户时空行为与静态属性分析的恶意用户检测方法。基于陌陌提供的位置服务,搜集用户在线时间、位置、异常标签等数据,构建用户时空信息数据集;对比数据集中正常用户与具有异常标签的恶意用户的在线时间和位置分布差异,分析恶意用户的时空行为特征;基于用户在不同时间段的在线概率刻画用户的时间行为特征,基于用户历史位置分布的聚集程度刻画用户的空间行为特征;最后,融合已获得的时空行为特征与性别属性训练用户分类模型,检测恶意用户。基于收集的67280个陌陌用户的1894917条数据,开展了恶意用户检测实验,结果表明,提出的方法能够有效检测出恶意用户,特别是针对历史发布内容较少的恶意用户时,所提方法正确分类恶意用户的能力显著优于代表性方法SybilSCAR和DatingSec,AUC-ROC和AUC-PR分别提升4.6%以上和19.88%以上。

阴差阳错的意外之喜 与momo的相处之道

虽然让momo来到她的身边是自己的冲动,但她知道自己对于momo的责任,并承诺会陪它一生。看着身边朋友家的狗狗出问题,甚至离别,让她庆幸,momo在她身边平安健康地度过了这些年。Q＆A问答时间《狗迷》：简单介绍一下家中的狗狗吧!mo妈：我家混世魔王Ⅱ叫momo,男孩,是一只快要5岁了的贵宾犬。我从小就很想养一只狗,可是妈妈不同意。在毕业离家工作后,终于可以养一只来作陪伴。