蒙古族狩猎文化生态意识探究

蒙古族狩猎文化历史悠久、特色鲜明,彰显着浓厚的生态意识。首先,蒙古族狩猎文化体现了“放生围猎,不竭泽而渔”的生态意识。适度狩猎反映了游牧民族尊重生命、敬畏生命的伦理道德思想,是游牧民族保持生态资源可持续利用的重要措施。其次,蒙古族狩猎文化体现了“取有时,地有禁”的生态意识。遵循动物的繁殖与发展规律的季节性围猎习俗是游牧民族尊重生态规律,追寻和谐共生的价值体现。第三,蒙古族狩猎文化体现了“禁止猎杀,遇制乱杀”的生态意识。蒙古族狩猎文化中禁止随意捕杀的习俗体现了游牧民族对万物生灵敬畏知止的哲学智慧,是游牧民族维护生态完整和稳定的具体实践。

LDA单词图像表示的蒙古文古籍图像关键词检索方法

[目的 ]为了克服传统视觉词袋方法(Bag-of-Visual-Words)中忽略视觉单词间的空间关系和语义信息等问题。[方法 ]本文提出一种与视觉语言模型相结合的基于LDA主题模型,并采用查询似然模型实现检索。[结果 ]实验数据表明,本文所提出的基于LDA的表示方法可以高效、准确地解决蒙古文古籍的关键词检索问题。[结论 ]同时,该方法的性能比Bo VW方法有显著提高。

一种基于连通域的蒙古文文档图像版面分析方法

版面分析是一个将文本页面图像分割成不同区域,并标定区域类型(如文字、图片、表格等)的过程,与字符识别具有同等重要的地位.提出了一种基于连通域的蒙古文版面分析方法,它提取文档图像中所有连通域,根据连通域的大小进行聚类,从而可以得到文字连通域和非文字连通域,达到分割版面的目的.实验证明,该算法能够对蒙古文书籍版面进行准确的分析.

基于Word Spotting技术的蒙古文古籍图像检索中的特征选择

设计了一个基于word spotting技术的蒙古文《甘珠尔经》图像检索的系统框架。在充分分析了蒙古文《甘珠尔经》中手写单词图像特点的基础上,提出了采用轮廓特征、投影特征和笔划穿越数目来表示单词图像。在由5500个单词图像构成的数据集上进行对比实验,确定了最佳的特征组合,平均准确率(MAP)能达到78.79%,R-Precision能达到73.01%。实验结果表明,所选择的特征是合理的、有效的。

略论蒙古文古籍文献的开发与利用

源远流长的蒙古族历史文化创造了丰富的古籍文献。这些文献典籍文字独特、版本珍贵、内容丰富多样,是中华民族优秀文化的组成部分。蒙古族古籍文献的开发与利用不仅事关中华民族文化研究的发展,也是国际蒙古学研究的不可或缺的一部分。

黑水城出土元代道教文书初探

黑水城出土文书中,有几件关于道教的文书。蒙古文道教文书有4件,此外有2件汉文道符也应该是元代文书。这几件文书对研究元代西北地区的道教以及道教在亦集乃路的流传情况具有重要价值。

元代亦集乃路蒙古字学补证

对黑城文书中的蒙古学教授俸禄文书、蒙古字学习字文书和八思巴帝师祭祀文书进行研究可得知,元代亦集乃路存在蒙古字学,但其建立时间相对较晚。

黑水城元代文献中的“安定王”及其部队

本文对黑水城元代文献中出现的"安定王朵立只巴"的世系、驻地以及在元代末期的活动进行了研究,指出黑水城文献中出现的"朵立只罕翼军人"是安定王在亦集乃路总管府的驻军,这支部队的给养由总管府负责提供。反映了元代宗王戍守部队给养缺乏一定的独立性。

蒙古地区区位方向及其对清代文献记载的影响

蒙古地区的区位方向问题同我国古代北方民族历史地理、民俗文化有密切的联系。该地区的区位方向观念与现代实测经纬方向相差45°左右,这一方位观念对清代据此绘制的《蒙古游牧图》及以《蒙古游牧图》资料为据所撰写的历代边疆史地文献影响很大。

清代理藩院满蒙文题本及其研究价值

清朝专设理藩院处理蒙古族等民族事务,由此形成了大量的满蒙文题本,真实地记录了蒙古各部宗教、政治、经济、文化等方面的史实,对研究清代蒙古、西藏和回疆的区域史、民族史、宗教史、司法制度及清朝对各该地区的统治政策都具有极其重要的价值。

充分利用蒙古文图书资料努力构筑“精神家园”

全面建成小康社会,文化建设占有极其重要的地位和作用。十八大报告指出:"文化是民族的血脉、是人民的精神家园"。要求充分发挥"文化的引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展"的作用。中华民族是多民族组成的大家庭。其中,蒙古民族历史悠久,在漫长的历史过程中创造了灿烂的文化,民间作品丰富、古籍文献众多,是中华民族灿烂文明的重要组成部分。充分利用好蒙古民族历史文献和图书资料,为我区民族文化建设和构筑"精神家园"服务。

察合台文文献《成吉思汗传》中的蒙古人名探析

文章从察合台文文献《成吉思汗传》的研究入手,结合有关史料,在转写、汉译的基础上,对传记中涉及的蒙古人名的来源情况进行了探讨,力图展示当时的蒙古人名特点及历史状况。

《满蒙汉三文合璧教科书》的翻译颁行(上)

清末,荣德以蒋维乔、庄俞合编《最新初等小学文教科书》为原本,翻译《满蒙汉三文合璧教科书》,由东三省蒙务局颁行于奉天省所属哲里木盟十旗、奉天八旗官学及吉林、黑龙江两省的满蒙文学堂。此举实为废科举、兴学堂,推进蒙古地区教育的良策。

明万历己未年满蒙盟誓文献比较研究

明万历己未年(1619)后金与内喀尔喀五部盟誓,这是满蒙关系发展史上至关重要的事件。其后,更多的蒙古部落归附后金政权,为后金的发展壮大起到了重要的支撑作用。梳理《无圈点档册》等满汉文献的原始记载,比较不同文献对盟誓史实的描述,有助于我们准确了解该事件的原貌及其影响。

满蒙谚语的现存应用、文献资料与研究

现存满语口语的使用者甚少,在许多偏僻的边远满族村落都很难找到几个能说本民族语言的满族人。而黑龙江省满语保存最好的富裕县三家子村,满语口语中的谚语留存与使用也极少,这更证实了满语的濒危状态。由于自然生态环境的不同现代蒙古语俗语、谚语的地域特点非常突出。西部蒙古族与东部蒙古族在游牧文化与农业文化的不同影响下,产生了许多反映生态环境特点的俗语谚语。

蒙古高原历代自然灾害与生态环境变迁的研究与思考

蒙古高原地区是北方草原民族的主要活动舞台,这一地带向来是生态环境比较脆弱的地区,灾害多发之地。自然灾害与环境变迁有其特殊性,与北方民族历史息息相关。目前有关蒙古高原历代自然灾害与生态环境变迁的文献史料整理和研究工作较为薄弱,亟待开展,这将有益于当代生态文明建设,尤其是对于内蒙古地区生态治理、社会发展均有所裨益。

论清初官方满、蒙文文献编纂事业的初步发展

清政权入关前,统治者出于当时政治、军事以及了解周围民族较为先进文化的实际需要,下令编译了有关统治经验、教训和军事方面的汉文、蒙古文文献。由此而产生了最早一批满文文献,进而又以本民族语言文字,甚至以满文、蒙古文、汉文等多种文字编纂出了本朝文献。由此,清代满文、蒙古文等民族文字文献经历了从无到有的历史阶段。

从文献传播互动的视角谈元明清时期藏蒙文化交流

藏文文献是中华民族优秀传统文化的重要组成部分,在我国古籍文献中占据举足轻重的地位。以藏、蒙古学者为主的我国多民族学者,在历史上共同创作并保存下来的种类繁多、数量庞大的藏文典籍文献,闪烁着先民的智慧,体现着中华民族的血肉之情。文章遵循“论从史出”的原则,主要运用文献学的理论和研究方法,以文献传播互动为切入点,较为详细地论述了中华民族历史进程中元、明、清各朝代以藏族语言文学、医学、绘画、雕塑、工艺、宗教等为内容的藏文文献在蒙古族地区的传播和发展的历史,着重对各个历史时期的藏文文献收藏、翻译、创作、编目、整理、出版等具体文献实践情况进行了论述,最后探讨了藏文文献的传播对蒙古族文化产生的影响、蒙藏密切往来为中华民族共同体的缔造做出的重要贡献等相关学术问题。认为在文献传播与互动基础上形成的文献共享、文化认同是藏蒙和睦相处、水乳交融之关键所在,对现阶段促进我国各民族间的交往交流交融、铸牢中华民族共同体意识具有重要的借鉴意义。

阴山文化文献与研究概述

系统研究阴山文化首先需要理清阴山文化的文献基础及研究现状。地方史志是研究阴山文化的基础资料,但存在着历史和地域的局限性。研究内蒙古、蒙古族及北方少数民族、草原文化的著作,均包含有大量阴山历史文化的内容,可列入阴山文化研究的成果之中。探讨阴山某个局部、某个专题、某个方面历史文化的论著近年陆续面世,但缺乏系统性。把阴山文化作为一个专门的学术研究课题从整体上进行全面深入的研究,应该说才刚刚起步,还有大量的工作需要我们去做。

《黑城出土文书》所见蒙古字学考

《黑城出土文书》中的"蒙古教授"证明了亦集乃路的蒙古字学的存在,并受亦集乃路总管府的管辖。依据相关文献探讨了其生员和经费来源。并推断F111:W55文书的时间上限为大德七年(1303年)。