劳动圣人 天下奇书——论墨家合理思想

墨子是劳动圣人,《墨经》是天下奇书。墨家合理思想,与现代世界先进思想高度契合、联通接轨,是振兴中华、民族复兴的锐利思想武器与强大精神动力,是新时代国家上层建筑、意识形态的重要元素与组成部分。本文论述墨家合理思想的三个重点。第一,墨学产生的机理,学儒反儒成显学。第二,墨家科学精神的要领,巧传求故,求真务实。第三,墨家人文精神的要领及合理思想现代观,其劳动生产观、劳动人权观、劳动本位观、群众智慧观、人力能动观、人民价值观和兼爱平等观等观点,具有重要的理论、历史与现实意义,值得细为品鉴、传承与弘扬。

墨子教育思想独特性与高等教育“四化一体”构建

墨子在教育思想与教育主张方面有众多独特之处。其中,与新时代高等教育现代化紧密相关的,主要体现在培养立场的平民性、个体潜质的差异性、环境的可染性以及教育主体的主动性四个方面。与此相对应,在高等教育大众化、培养模式个性化、校园文化大学化以及办学主体多元化进程中,要“四化一体”、协同构建,共同推动新时代高等教育现代化,实现我国从高等教育大国到高等教育强国的历史性跨越。

骥足以责:儒墨比较视域中的墨子责任伦理思想

墨子阐释并建构了独特而又丰富的责任伦理思想。根据责任的意义、责任的特征和责任的内容,它包括三个方面:一是“贵义”的道德责任价值取向,二是注重功利追求的责任伦理特征,三是以强力和利天下为基本内容的责任伦理结构。墨子责任伦理思想是基于对现实社会各种问题和小生产者利益诉求而建构起来的,并且把不同主体、不同层面的责任建立在对功利的追求上,具有较为浓厚的现实主义特质,它对于消除某些过度崇拜工具理性和过分追求个人权利而导致责任缺失的道德危机现象具有一定的启发意义。

构建人类命运共同体视域下对东西方共同体思想的比较研究——以《墨子》和《理想国》为中心

《墨子》和《理想国》堪称享誉全球的巨著。它们中所蕴含的共同体思想凸显了中外往圣先哲在构建共同体之和谐方面的研精覃思。通过对比研究可以发现,这两本书中所蕴含的共同体思想在人才选拔和建立分工秩序等方面较为契合,但仍存在明显的分歧,例如禁乐求治与以乐导民之别,以爱弭别与因魂分等之歧。这些理论为构建人类命运共同体提供了重要的思想资源,应通过双重继承的方法来挖掘其中的价值,以推动人类命运共同体的构建。

《墨子》的廉洁思想及其新时代价值

《墨子》一书中蕴含着丰富的廉洁思想,体现了墨家独特的哲学思想,对丰富和涵养新时代的廉洁文化有一定理论和实践意义。在“修身”“兼爱”“尚贤”“尚同”“明鬼”等思想基础上,墨子提出了以“洁廉利民”为核心追求的,包括“君子修身”“洁廉利民”“贞廉任仕”“轻礼节用”“兼爱贵义”等的廉洁思想。墨子独特的廉洁思想在廉洁文化中具有重要地位,在吸收先秦廉洁文化时代精华的同时,展现了其先进的思想及时代的治国理政理念,在促进个人清廉和为官清正的基础上为国家和社会风气的纯洁贡献了历史经验,也为中国式现代化的廉洁文化建设和“三不一体”的“不想腐”思想,自觉提供了一定的历史资料与时代价值。

论墨子的体育教育思想

墨家是先秦诸子百家中尚武色彩较为明显的一个学派,对墨子的体育教育思想进行研究很有必要。墨子体育教育思想注重实用并且富于创造性,在体育教育倾向上崇武尚力,体育教育宗旨是以体育德,体育教育内容广博实用,并采用了多种教育方法,主要是以行为本的体育教育方法。

鲁班工坊——中国职业教育国际知名品牌

文章从中国近现代对外开放的历史发展角度,从中国古代文化的传承发展视角,深刻阐释了中国职业教育由"来而不往",到"有来有往"的发展历程,阐释了鲁班工坊成为国家战略的重大意义,详实描述了鲁班工坊的文化传承、项目缘起、实施应用、研究推广的进程,对于鲁班工坊的建设定位、核心内涵、项目成效、研究成果进行了全面介绍。

高职计算机公共实训课线上线下混合式教学改革

借鉴我国古代墨子职业教育思想、互联网思维和全国高水平学校的经验和做法,整合全校计算机教师资源,大胆创新,结合线上线下混合式课程、项目化教学和课程思政等改革,对计算机应用基础实训课进行了全面的线上线下混合式教学改革,构建了适合全校学生的计算机公共实训课课程资源。

墨子君子思想与我国职业教育发展的关系研究

墨子的君子之道包含了重要的职业教育观念,主要包括：职业兴起的内在动力是“兴人民之利”,职业教育的培养目标是“智术百工”,职业兴起的关键步骤是“尚贤举士”,职业教育的价值取向是“尚同国治”。墨子代表下层劳动人民,其思想只停留在下层群众中间而没有得到上层的认可与推行,其职业教育观念没有得到更大的发展。

墨子思想中的职业教育因子及阐扬途径

墨子作为一名杰出工匠出身的哲学家和教育家,思想中含有许多职业教育方面的因子,这些因子与西方近代的一些成熟的职业教育思想异曲同工,对高职学生的学习和职业生涯规划仍有启示意义,值得阐扬。从院校、教师和学生三个层面阐扬墨子思想中的职业教育因子以期更好地运用于于现实职业教育实践之中。

试论墨子的和谐世界观及其局限性

墨子以"尚同"、"非攻"、"交相利"的理念来构建其和谐世界观,试图达到以最低成本实现国家统一进而维护国家最高利益的实践目标。墨子的和谐世界观内蕴着"兼爱"的文化理念、"非攻"的外交理念以及"交相利"的经济理念,对我们当前的实践具有指导意义,要求我们既追求共性又宽容个性,和而不同地促进各种文明的协调发展;要求我们始终不渝地走和平发展道路;要求我们继续将发展作为党执政兴国的第一要务。当然,墨子的和谐世界观也具有较大的局限性,主要体现为理念设计的幻想性,理论体系的矛盾性和冲突性以及理论构建的唯心论取向。

墨子的教育思想对当代大学生思想政治素质教育的启示

墨子是我国先秦时期具有较大影响的重要思想家和教育家,他认为教育在于建构理想信念,是救世治世的重要工具。主张在教育活动中施教者应积极主动地采取有效的方法和手段以实施教学,主张言传身教,同时强调环境对人才的成长有重要的影响作用,墨子的教育思想对提高当代大学生思想政治素质有着重大的启发意义。

墨子教育思想探究

探讨了我国古代重要的思想家和教育家墨子教育思想的依据、目的、目标、理念及教育方法和教学内容,并从六个方面重点研究了墨子的教学内容。墨子的教学内容及教育方法在我国古代教育中具有独到之处,在教学内容上注重思想品德教育、科技教育、军事教育和思辨能力培养,在教学方法上注重培养学生的独立思考能力、注重创新等。

“天下器”:墨子实利教育思想述评

墨子是中国古代提出实利教育思想的重要人物。出身与成长环境形成了他重视谋生技能、重视生产技术改进的特点并进一步孕育出其实利教育思想。其实利教育思想主要内容有:以"厚乎德行、辩乎言谈、博乎道术"的"天下器"作为人才培养目标;以生产劳动中总结出来的生产技术和自然科学知识等为主要教学内容,并提出所有有利于生产力提高的内容,都应该教和学;认为人人都可以教,人人都应当学,创造了一套符合知识特点和学以致用原则的教学方法。墨子实利教育思想中的"赖力而生、志功合一""人人平等、各事所能""道技合一、学术并重"等思想,对当前职业教育的发展,仍有着重要指导意义。

试论墨子的政治伦理思想及其现代意义

墨子的政治伦理思想及其所蕴含的现代意义包括:"爱惜民力"、"生产固本"和"天下为公"、人民最大的政治伦理愿景思想;"尚贤使能"、能上能下和"尚同控制"、维护权威的政治伦理原则思想;"兼爱交利"、互助合作和"义利合一"、效率优先的政治伦理模式思想;"察其志功"、言行一致和"勤俭节用"、持续发展的政治伦理策略思想等内容。

论墨子伦理思想的“民性”特征

先秦时期的墨学代表了劳动人民群众阶层的利益和愿望 ,被称为平民显学。其伦理思想中蕴涵着独特的人文情怀和人民性品格。墨子伦理思想的“民性”特征从以下三个方面可以显现 :第一 ,“兼爱” :追求民主平等的重民思想 ;第二 ,贵义、尚利 :体现以民为本的惠民思想 ;第三 ,“天志”

墨子的推类思想

墨子在长期的论辩实践中,创造出大量的论辩方法,由对这些论辩方法的运用,而关注推类,并对有效推类进行了初步思考。墨子的论辩实践和理论对《墨经》产生了重要影响。

论墨子法律思想的特点

论文介绍了墨子法律思想的四个特点:首先,墨子之法是以“天志”为核心的理想法;其次,墨子之法是“义即利”的功利主义法;第三,墨子之法是重视古代权威和“百姓耳目之实”的经验主义法;最后,墨子之法是“尊天事鬼”的神权法。

论墨子的经济伦理思想及其现代价值

墨子是我国古代杰出的思想家,其经济伦理思想非常丰富,体现为义利合一的功利观、以农业为基础的生产观、以节用为核心的消费观、尚贤使能的人才观和志功统一的道德评价观,这些思想对我们进行社会主义市场经济建设有着重要的启示作用。

墨子思想与雷锋精神的意蕴契合研究

文章结合墨子思想的内容、特征以及精神实质和雷锋精神的意蕴,分析指出:墨家的"人人平等"理想契合了人们对共产主义理想的追求;爱憎分明以及公而忘私的雷锋精神品质和墨子"侠义"思想高度契合;言行一致以及奋不顾身的雷锋精神和墨子"身体力行"的实践精神紧密契合。即在墨家思想中倡导的"兼爱、非攻"思想、侠义精神的"平等利人"和雷锋精神存在较大的意蕴契合点。