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论《京氏易传》与后世纳甲筮法的文化内涵
被引量:
3
1
作者
萧汉明
《周易研究》
CSSCI
2000年第2期22-31,共10页
《京氏易传》是《易》与阴阳家相结合的产物,京房在这部书中极富创造性地建构了一系列新的易学条例,丰富了卦气说的理论体系。在此基础上,《京氏易传》将五行机制输入卦爻之中,以定占断的吉凶之义,从而革新了先秦以卦象与卦爻辞释...
《京氏易传》是《易》与阴阳家相结合的产物,京房在这部书中极富创造性地建构了一系列新的易学条例,丰富了卦气说的理论体系。在此基础上,《京氏易传》将五行机制输入卦爻之中,以定占断的吉凶之义,从而革新了先秦以卦象与卦爻辞释占的方法,开创了《周易》占筮的新局面。作者还对《京氏易传》与后世纳甲筮法的差异进行了比较分析。
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关键词
京房
京氏易传
纳甲筮法
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题名
论《京氏易传》与后世纳甲筮法的文化内涵
被引量:
3
1
作者
萧汉明
机构
武汉大学哲学系
出处
《周易研究》
CSSCI
2000年第2期22-31,共10页
文摘
《京氏易传》是《易》与阴阳家相结合的产物,京房在这部书中极富创造性地建构了一系列新的易学条例,丰富了卦气说的理论体系。在此基础上,《京氏易传》将五行机制输入卦爻之中,以定占断的吉凶之义,从而革新了先秦以卦象与卦爻辞释占的方法,开创了《周易》占筮的新局面。作者还对《京氏易传》与后世纳甲筮法的差异进行了比较分析。
关键词
京房
京氏易传
纳甲筮法
Keywords
Jing Fang
Jing Fang's Yi Zhuan
na-jia-shi-fa
分类号
B234.99 [哲学宗教—中国哲学]
B221=341 [哲学宗教—中国哲学]
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1
论《京氏易传》与后世纳甲筮法的文化内涵
萧汉明
《周易研究》
CSSCI
2000
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