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剑川石窟年代新论
被引量:
1
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作者
梁晓强
《曲靖师范学院学报》
2002年第5期12-17,共6页
剑川石窟在内容上分为南诏国王造像与佛教造像两类;结构上既有巨像深窟,也有浅刻浮雕、线雕;工艺上有精雕细制,也有粗制滥造;雕刻时间有南诏时期,也有大理时期;有的有题记,有的无题记。剑川石窟主体应完成于南诏中后期,而不是通常认为...
剑川石窟在内容上分为南诏国王造像与佛教造像两类;结构上既有巨像深窟,也有浅刻浮雕、线雕;工艺上有精雕细制,也有粗制滥造;雕刻时间有南诏时期,也有大理时期;有的有题记,有的无题记。剑川石窟主体应完成于南诏中后期,而不是通常认为的大理国时期。石窟的精华部分为南诏王室所造,其余为大理王室及南诏、大理时期的善男信女个人捐造。石窟中有南诏王形象的三窟是南诏王族乌蛮民族祖先崇拜的遗迹,而非本主。南诏王室所造的石窟精华部分应为技艺成熟的四川工匠所为,而非本地的白族工匠。
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关键词
晚唐史研究
南诏中后期
剑川石窟
南诏王室
祖先崇拜
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职称材料
题名
剑川石窟年代新论
被引量:
1
1
作者
梁晓强
机构
曲靖市财政局
出处
《曲靖师范学院学报》
2002年第5期12-17,共6页
文摘
剑川石窟在内容上分为南诏国王造像与佛教造像两类;结构上既有巨像深窟,也有浅刻浮雕、线雕;工艺上有精雕细制,也有粗制滥造;雕刻时间有南诏时期,也有大理时期;有的有题记,有的无题记。剑川石窟主体应完成于南诏中后期,而不是通常认为的大理国时期。石窟的精华部分为南诏王室所造,其余为大理王室及南诏、大理时期的善男信女个人捐造。石窟中有南诏王形象的三窟是南诏王族乌蛮民族祖先崇拜的遗迹,而非本主。南诏王室所造的石窟精华部分应为技艺成熟的四川工匠所为,而非本地的白族工匠。
关键词
晚唐史研究
南诏中后期
剑川石窟
南诏王室
祖先崇拜
Keywords
study of the late Tang history
middle and late
nanzhao
Regime
Jian chuan Grottoes
nanzhao royal household
ancestor worship
分类号
K879.29 [历史地理—考古学及博物馆学]
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1
剑川石窟年代新论
梁晓强
《曲靖师范学院学报》
2002
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