Culture Circle as a Teaching Approach in the Education of Teenager Health Multipliers on Leprosy Awareness

Objective: The study aims to evaluate the use of a teaching method proposed by Paulo Freire, Culture Circles, in the education of teenagers multipliers on leprosy awareness. Methods: It is an action-research study with a qualitative approach developed in a public school in Pernambuco, Brazil. Five Culture Circles were conducted involving the participation of 26 teenagers. The followings were used as data collection tools: observation, field notes, photography and filming. Results: The educational intervention on health addressed the following topics: 1) Definition and transmission of leprosy;2) Characteristics and diagnosis of leprosy;3) Treatment of leprosy;4) Aesthetics, prejudice and mental health related to leprosy;and 5) Planning of educational activities for teenagers as health multipliers on leprosy awareness. The educational action on health provided this age group to perceive themselves, act as political subjects in the development of Culture Circles, and act as protagonists in the dissemination of knowledge on leprosy. Conclusions: This study highlights that the application of active methodologies, such as Culture Circles, is able to encourage the engagement of young people in community empowerment and bring together health professionals and the school community in an intersectoral work in order to develop action strategies involving the promotion of health in the context of neglected diseases such as leprosy.

北疆文化仪式传播的话语圈层:情感轴、场景链、互嵌网

智媒时代的传播技术迅猛发展,媒介生态格局发生了显著变化,流量逻辑与价值逻辑相互博弈,新闻话语框架开始逐步转向适应主流媒体和仪式传播构建的跨媒介叙事。仪式传播通过场景、符号和互动三个维度进行意义生产。推进北疆文化建设,对于打造北疆亮丽风景线,促进深层次的文化认同,提升内蒙古自治区正面形象具有重要的战略传播价值。北疆文化仪式传播的话语圈层包括三个向度:情感认同为轴,场景构建为链,多点互嵌为网。通过建构北疆文化仪式传播的话语圈层,实现场景的共塑与再造、文化谱系的多触点到达与认同、互动仪式的辐射延展与情感聚焦、共同记忆的唤醒与沉淀等传播效果。

粤港澳大湾区水上文化景观及其空间分布特征

【目的】粤港澳大湾区丰富的、具有强烈地域特色的水上文化景观是岭南文化形象的重要表征,通过梳理总结大湾区水上文化景观的基本类型以及空间分布特征,初步建立粤港澳大湾区水上文化景观的空间格局,从而为保护管理提供基础资料依据和空间规划指引。【方法】以清代珠江三角洲成沙范围为基础划定研究范围,参照中国文化遗产和旅游资源的分类依据及标准,确定水上文化景观的主要范畴和基本分类,利用ArcGIS对景观资源点进行核密度分析、水上文化景观与区域水网结构的耦合性分析、水上文化景观的景观适宜性分析。【结果】1)从自然层面看,大湾区水上文化景观的文化体系与自然水文条件展现出强烈的共生性和一致性;从文化层面看,水上文化景观的物质与非物质层面都是依托水系而产生和发展的,涵盖了生活、生产的方方面面。2)广州是整个大湾区水上文化景观格局的中心,通过文化景观资源点、水系廊道和文化圈层的叠加,以及发达的水网体系的连通作用,粤港澳大湾区形成了三廊道、三核心、五圈层的水上文化景观空间格局体系;同时由于各文化圈层自然与文化背景的差异,水上文化景观的地域特征也有明显的差异,体现了湾区文化的多元和活力。【结论】通过跨学科研究,弥补了水上文化景观中景观资源空间分布的研究空白,把水上文化景观研究推进到国土空间管控领域,在保护水上文化景观的同时,对大湾区文化自信的建设及水上文化旅游经济的开发具有实践指导意义。

三线建设工业遗产活化利用探究——以泸州茜草坝为例

三线建设时期,泸州茜草坝在全国支援下崛起了关系紧密的长江起重机、长江挖掘机和长江液压件三座大中型工程机械厂,快速形成了泸州的现代化“机械王国”。自1965年以来,三厂历经迁建、合并、分厂、改制。迁厂后,现仅留下长江起重机厂旧址作为城市文化活动区域。就茜草坝三线工业遗址的保护与利用而言,可通过对茜草坝新型工业博物馆建设、“互联网+”远程云教育等方式的综合运用,打造以茜草坝三线工业遗址为中心,泸州市各区县红色、自然景观等为主节点,构建集三线文化、红色文化与自然景观于一体的辐射式跨市域文旅圈,从而促进茜草坝三线工业遗产活化,并以此推动以三线工业遗产为主题的区域旅游事业发展。

区域夜间经济发展的理论逻辑与提升路径:以成渝地区双城经济圈为例

本文构建了包括供给需求逻辑、政市关系逻辑、空间布局逻辑、竞合优势逻辑在内的区域夜间经济理论分析框架。据此分析,成渝双城经济圈夜间经济市场需求旺盛、供给亮点纷呈,多地高度重视、政策密集出台,初步形成双城引领、多点开花的空间格局,具有一定的竞合优势,但也存在业态供给亟待丰富创新、政府作用未充分发挥,空间布局缺乏系统规划,竞合优势有待增强等问题。成渝双城经济圈夜间经济能级提升可从四个层面着手:完善市场体系,进一步形成供需适配的市场供给格局;优化营商环境,展现更加积极的政府作为;优化空间布局,推动形成经济圈夜间经济新地理;立足资源禀赋,塑造区域夜间经济竞合新优势。

大湘西生态文化旅游圈高质量发展的驱动力

《“十四五”旅游业发展规划》中明确指出我国旅游业处于高质量发展的战略机遇期,大湘西是湖南建设“旅游强省”的三大支撑板块之一。从旅游资源、消费需求、资本投入、政府政策、交通网络和创新发展六个方面分析大湘西生态文化旅游圈高质量发展驱动力,研究发现只有驱动力之间相互协调、相互促进,才能形成推动其高质量发展的强大合力。为此,需要扩大旅游需求并提升旅游品质、保障良好的发展环境与资本投入、加强交通线路建设以及增强创新发展能力来促进大湘西生态文化旅游圈高质量发展。

文化基因视角下福马同城生活圈建构研究

两岸融合发展是我国推进和平统一进程的重大战略,两岸融合发展一旦缺失文化力量,就可能迷失方向。为此,从文化基因视角探索福马同城生活圈的建构具有重要时代价值。面对福马文化的传承断裂化、影响脆弱化、供需失衡化等文化困境,必须通过充分发挥福马文化各类型的多元驱动力、文化产业+产业文化双融合创新等途径,完善福马同城生活圈的建构机制。

“饭圈文化”下青少年道德教育的破圈之困与出圈之策

在新媒体平台和资本的共同推动下,粉丝聚集形成“饭圈”,并催生“饭圈文化”。“饭圈文化”具有内容娱乐化、结构组织化、信息单一化的特性。无序生长的“饭圈文化”冲击传统道德教育方法,使青少年道德教育环境日趋复杂;青少年道德认识日趋模糊,教育者的话语实践日趋失效,对青少年道德教育造成负面影响。要破解“饭圈文化”对青少年道德教育之困,平台之间应该形成合力优化青少年道德教育环境,教育者则需要多维度优化教育内容并创新教育方法,提升青少年的道德认识和道德教育的吸引力。

后亚文化视域下的青年“摆烂”研究

“摆烂”因消极与积极并存的矛盾内核引起热议。文章以后亚文化为理论支撑和研究出发点,通过网络民族志揭示青年“摆烂”的文化特点及生成机理。研究发现,青年“摆烂”呈现注重自我矮化的情感风格、弱化群体归属的个体叙事以及基于情境导向的柔性决策等后亚文化特质,可区分为压力释放型、日常体验型、自弃止损型和悬浮择优型四种“摆烂”。社会转型期丰厚优渥的物质条件和多元嬗变的思想潮流是该文化形成的双重结构基础,身处其中的青年在个体与社会两个维度解构传统价值观念,并基于此在人生目标、生活方式和社会心态上合理化其多样的“摆烂”,而媒介与用户的双向互动进一步使“摆烂”文化迅速跨圈传播且内涵得到泛化。“摆烂”不是完全悲观意义上的消极避世,而是出于对情境定义与目标可达的持续性反思,并成为一种专注于其他更有意义事物的自我调适。

粉丝与明星网络交往失范现象思考

科学技术的发展推动交往形态转变,粉丝打破传统的以血缘、地域为联系的基本交往形式,通过网络社交营造与明星互动的新话语权。从粉丝为偶像打投“倒奶”,到粉丝狂言“劫法场”,粉丝与明星的网络交往已然由示范走向失范。粉丝与明星交往失范是交往价值标准、偶像产业结构、粉丝心理机制、交往方式变革等诸多因素共同作用的结果。规范粉丝与明星的网络交往行为,重回大众对其示范性的期许,需要在规范网络交往的基础上协同多方合力治理,最终重塑行业标准,重回风清气正的娱乐圈生态。

成渝地区双城经济圈文旅融合发展态势测度及驱动因素分析

为研究成渝地区双城经济圈文旅融合发展水平时空特征,分析驱动机制,采用耦合协调度模型、地理探测器对2016—2020年相关数据开展研究。结果表明:区域内各城市文化与旅游产业发展水平及二者耦合协调程度总体不高但呈不断提升态势,成渝两地发展水平十分突出,各地差异明显,外围的城市文旅融合发展程度相对较高、发展速度相对较快;文旅融合发展是多种因素共同作用的结果,政府规制、科技水平及人力资本的驱动作用更加显著。

晋冀豫交界区民居聚落中的信仰空间研究——以河南省林州市东下洹村为例

以乡村文化振兴为背景,以民居聚落中的信仰空间为对象,文章解析了民间信仰作为乡村重要文化资源的文化价值、精神价值、社会价值和乡愁价值,并在实地调研的基础上运用文化人类学的方法以晋冀豫交界区东下洹村的信仰空间分布为例,进行圈层图解并探讨了信仰空间在构建和谐和美乡村的重要意义,并提出应在去糟存精的基础上对民间信仰进行科学认知并对其载体——民居聚落中的信仰空间加以保护和传承,助力新时代乡村文化振兴。

文化认同理念下的非物质文化遗产“破圈”传播研究——以大连贝雕为例

增强文化认同是加强民族团结、促进国家发展的策略之一,非物质文化遗产对增强文化认同具有重要作用。然而,非物质文化遗产在接续发展中面临困境。该文拟通过调查Z世代对辽宁省省级非物质文化遗产项目“大连贝雕”的知悉情况与行动意愿,了解年轻一代群体对以大连贝雕为代表的非遗项目的态度,并分析大连贝雕当下面临的传播困境,进而探求面向Z世代的大连贝雕“破圈”传播策略,提升大连贝雕对Z世代的影响力,强化年轻人对中华优秀传统文化的认同,助力大连贝雕接续发展,同时也为促进我国其他非物质文化遗产的活态传承提供智力支持。

传统蓝染的植物和染法及其工艺简史

蓝染是一种传统工艺,适用于不同社会阶层与各种纤维染色,也是世界许多民族的重要文化表现形式。蓼蓝、木蓝、菘蓝、马蓝(板蓝)是其常用染材,而别名吴蓝、苋蓝则为此四类所涵括。植物虽有差别,却皆含有靛苷成分,故可以直接染色法、水煮染色法、发酵还原染色法等,将靛蓝附着在织物纤维上。千百年来,人们就地取材不断积累经验,更是在融入社会生活、习俗与政治、经济因素的同时,通过广泛地交流形成独具特色的蓝染文化圈。

数字经济、工作转换能力与农民工收入增长

基于2010—2020年中国家庭追踪调查(CFPS)面板数据,实证检验数字经济发展效应及工作转换能力在其中的调节作用,并考察数字经济对农民工收入增长的影响及其异质性。研究结果显示:数字经济对农民工收入产生负向冲击,且这种消极效应对处于信息化水平较高地区、初始收入水平及受教育水平较低的个人作用更为明显。工作转换能力在数字经济对农民工收入影响中具有显著调节作用,个人工作转换能力提升有利于改善数字经济对农民工收入增长的影响。为此,要重视数字经济对农民工收入增长产生的消极影响;应基于劳动力供需变化的现实为农民工提供职业培训和再教育机会,提高人力资本水平;完善数字经济背景下就业信息传导机制,提升农民工工作转换效率。

暗语是什么?--趣缘空间的生产与生态透视

随着互联网的普及和互联网技术的发展,趣缘群体在网络空间中逐渐形成并快速成长。暗语作为由动漫周边购买形成的谷圈的一个特定产物,在趣缘空间内得到广泛使用,但在趣缘空间外缺乏理解的土壤。谷圈暗语对趣缘群体活动的开展、圈层边界的显化与加固以及趣缘身份的强化与确认具有促进作用。应将趣缘群体、趣缘文化及圈层运作作为一个整体进行考察,深入探讨互联网文化领域的空间生产状况,了解趣缘群体的交往状态,了解趣缘空间存在、运行、自我维护及更新的形式,深入分析趣缘空间里的文化现象、文化社群,从而更为全面地审视当代互联网生态,明确互联网文化的发展方向。

新媒体视角下成渝双城圈文旅IP运营策略研究

“十四五”规划强调要建立双循环消费格局,提升消费质量,文旅消费是其中重要的一环。文章采用文献资料法、对比分析法与案例分析法,得出以下结论:成都都市圈的文旅项目相较重庆的更受青睐;成渝地区核心城市市区内人文休闲类文旅项目在五个平台都更受用户关注;成渝文旅项目官方在抖音投入资源较多,快手则被忽略;五个平台的官方渠道普遍与观看者互动不足,不接地气。

文旅融合背景下公共图书馆的“破圈”与“出圈”——以广西壮族自治区图书馆“走读广西”活动为例

对广西壮族自治区图书馆“走读广西”品牌文旅融合的创新做法进行深入分析,总结出其“全区联动,打造品牌聚合力”“注重体验,提升核心竞争力”“合作共享,构建景点文化张力”的成功做法,以期为公共图书馆在文旅融合中找准角色定位、花式创新转化资源,助推文旅发展提供参考。

人类命运共同体对全球化进程的时代价值探析——从东亚文明互鉴的文化历史源流出发

当今世界正处于百年未有之大变局,各国都迫切需求一个新的理论指导,构建新的国际秩序,人类命运共同体正是为了解决新时代背景下的全球问题提出的富有中国智慧的治理方案。人类命运共同体继承自马克思的共同体思想,根源于中国传统的以和为贵,结合当今中国和世界的现实状况,对于推进全球化进程,实现全人类自由全面发展具有重大指引作用。人类命运共同体的推进和构建,将会进一步破除资本主义私利导致的隔阂和竞争,建立起以和平、发展、公平、正义、民主、自由的全人类共同价值为指引的国际社会机制,真正实现全人类的协作和共同发展。