Introduction to School of Environmental Science and Engineering of North China Electric Power University

Along with the fast development of national economy, environmental issues have become more and more prominent. China has promulgated a series of policies of energy-saving and emission-reduction to

大模型助力高等教育数字化转型与拔尖创新人才培养——北京邮电大学的探索与实践

随着AI大模型等数字技术的不断进步,我国的教育数字化转型战略也不断向更高层次推进。如何实现产学研用协同的模式创新,构建教育领域大模型,推动高校数字化转型与拔尖创新人才培养成为一个重要课题。以大模型赋能北京邮电大学数字化转型“数字北邮”的实践为核心,介绍北京邮电大学与科大讯飞股份有限公司的产教融合、科教融汇情况,推动教育教学数字化转型的探索与实践,以及大模型在教育教学、人才培养、科研创新、师生服务等领域的应用场景探索;提出高等教育需要培养具备创造力的“AI+教育”拔尖创新人才,教学模式需要以学生为中心培养领域交叉融合人才,教师角色向“人机协同”转变,关注以思考和创造为核心的数字素养培养;北邮教育数字化转型的主要实践,包括以智慧教室、教学云平台为基础演进到建设大模型赋能的个性化自适应学习平台;以产教融合、大学生创新创业为机制,在国内率先开展大模型赋能的代码编程教学实践、构建大模型融合知识图谱的自适应个性化学习平台;积极布局教育大模型国内国际标准化工作、与领域头部企业共商共建产学研协同联合实验室,等等。北京邮电大学积极探索数字化转型的产学研协同新机制,以教育大模型为核心,推动数字化转型与人才培养,可以为高校的数字化转型提供典型经验。

抗战时期华北伪政权的奴化教育--以《修正高小历史教科书》为考察中心

1938年,由日本扶持的伪华北政务委员会为在华北沦陷区推行奴化教育,于教育总署下设编审会,开展教科书编修工作,《修正高小历史教科书》即是在此背景下炮制出炉的。该书在南京国民政府教科书的基础上删改炮制而成,内容上既有其他历史教材或多或少都可能存在的共性缺陷,也为了迎合奴化教育的目标要求,歪曲或增添了一些反映奴化教育指导方针、美化日本及鼓吹中日亲善的时代特色。同时,该书反映了二十世纪二三十年代民族主义思潮与“征服自然”论调大行其道的深刻时代烙印。总体而言,该书虽然是一部编排较为合理、体例尚属完备的入门历史教材,但受当时政治意志所限,终究沦为一个“戴着奴化教育镣铐跳舞的畸形产物”。

朝鲜北学派的新华夷观解析

中国传统的"华夷观"长期影响着朝鲜半岛,朝鲜各朝代的封建统治者也以"小中华"自居。"尊华攘夷"、"慕华贱夷"是朝鲜人传统的文化观念,这一文化观念严重影响了民族意识和民族文化的健康发展。自进入清代以来,朝鲜人自以为所谓华夷秩序大乱,华夏文明之真传移到了朝鲜,并因此而深感自豪;同时,自感传续华夏文明之真传的责任重大,虔诚地维护传统文化,唯恐有丝毫的亵渎。尽管当时由于地理大发现、西势东渐,人类文明格局发生了巨大变化,但朝鲜卫道士们一直将中华以外的文明视为"夷狄"之货,采取不屑一顾的态度。在如此僵化愚腐的意识氛围中,北学派的先驱洪大容率先提出了"华夷一也"的新观念,实现从"慕华贱夷"、"尊华攘夷"到"华夷一也"思想的飞跃。在东亚率先打破传统的"华夷观"是朝鲜北学派的一大特点,在朝鲜唤起了民族主体意识,为朝鲜学习世界先进文化,吸收新的世界文明做了理论准备。

中小学体育与健康课程标准在苏北地区适应性的调查

采用按比例分配样本额分层随机抽样调查法,研究面对体育与健康课程标准,苏北地区中小学体育软、硬件指标能否适应新课程的发展要求。调查显示,苏北地区中小学仍受城乡二元格局的影响,市、县、乡三类学校差距大,师资配置不均衡,教育资源严重不均,特别是面广量大的农村小学正面临"三无"困境;虽然绝大部分体育教师面对新课程标准的态度是积极的,但其课程理念、教学方式、知识结构和学历层次与新课标的要求还有一定距离。

论魏晋六朝时期的《孝经》研究

《孝经》的研究至魏晋六朝时期趋于全面繁荣 ,其主要特点有三 :一、帝王研究《孝经》的第一次兴起 ;二、出现《孝经》百家注 ;三、《孝经》研究出现郑学和王学 。

董其昌山水画论的美学意义

董其昌山水画论的美学意义:一是概括了董氏山水画论的基本美学倾向;二是总结了董其昌丰富而又有创新意识的山水画艺术实践;三是展现了中国山水画的主要美学风貌;四是描述了"南宗"画派鲜明独特的艺术风格与美学追求。

图书情报学院健康信息学教育发展与教学改革研究

健康服务体系发展需要健康信息的支持,而健康信息人才是当前我国健康服务发展的短板。图书情报学应顺应国家战略发展需要、社会需求、学科交叉融合发展需求以及信息环境的变化,培养社会需要的健康信息人才。本文采用网络调研和内容分析方法,对北美12所LIS学院的健康信息学的教育模式、师资背景、课程设置、学生就业等数据进行深入分析,发现北美LIS学院健康信息学教育比较受关注,一些院校已基本形成较为完善的教育体系。针对我国健康信息学/医学信息学教育现状和健康信息人才需求发展的宏观环境,从设立健康信息学专业或培养方向、有机整合多学科和机构资源、明确人才培养目标和倡导课程体系标准化、充分发挥图书馆学情报学优势等方面入手,提出我国综合性高校LIS学院开展健康信息学人才培养及教育改革的路径。

军事教育在小学体育教学中的应用与实践

通过少年军操在丽水市城北小学的开展和应用实践,军事教育对学校体育的促进作用是明显的。面对当今社会"以人为本"的总体发展走势,面对以民族创新为生命力的素质教育,面对"健康第一"的教育指导思想,因此,改革传统的课间操活动形式势在必行。少年军操不仅仅是大课间活动中的一项活动,更值得关注的是如何更好地把军事教育引用到学校体育教育中去,让学生乐于参与其中,发展自己的个性,培养优良的品质。

苏北农村中小学体育教学现状调查及对策

在对苏北地区农村中小学体育现状调查的基础上,通过分析论证,找出苏北农村经济欠发达地区中小学体育发展的不足之处并提出对策,为该地区农村中小学体育的改革提出合理的建议.

元代“文人画”之管见

元代是“文人画”兴起的时代 ,在那个异族统治的黑暗时期 ,文人所处的不幸际遇 ,使大批饱学之士隐循山林 ,寄怀诗文书画。“文人画”由此发端并漫延开来 ,形成一股贯穿元、明、清三朝 ,尤盛不衰的滚滚洪流。本文旨在管窥“文人画”的历史成因 ,透析元代文人心态和“文人画”

董其昌的文人画观与明清文人画的反拨精神

董其昌的文人画观是以“南北宗论”为轴心线展开的，主要表现在“以禅论画”强调主体的顿悟作用和“以古为师”追求平淡的艺术境界两个方面。明清时期画坛上掀起的崇尚恣肆奇谲的文人艺术思潮是对以董其昌为核心代表的平淡境界和风格模式的反拨，由于这种反拨精神而形成的绘画风格特点，在文人画风格的发展上作了重要的补充。

豫北地区中学生心理健康现状与对策

目的调查分析豫北地区中学生心理健康的现状。方法采用心理健康症状自评(SCL-90)量表对豫北地区1872名中学生进行调查。结果豫北地区中学生的心理健康各方面因子都与全国中学生常摸存在着非常显著性差异(P<0.01);有26.55%的中学生心理方面存在着比较严重的隐患(症状因子≥3);豫北地区中学生心理健康的性别差异和城乡差异也存在着显著性(P<0.05)。结论豫北地区中学生心理健康的总体现状令人担忧,女生的心理健康状况明显好于男生,农村中学生的心理健康状况好于城市中学生。

教育与改良——20世纪30年代华北基督教教会学校乡村建设述论

20世纪30年代,面对华北农村积贫积弱的现状,华北各类教会学校纷纷参与到乡村建设中,开展了颇有特色的改良活动。齐鲁大学、燕京大学除了设立专门的乡村试验区外,还注重培养农业人才,开展农业改良,并加强了与地方政府、民间团体的合作;华北的铭贤学校、同仁中学等多处教会中学,也通过兴办农场,开设农业课程及开展家庭教育等形式参与乡村建设,部分神学院也开展了乡村改良试验;河北基督徒学生联合会还开辟了北安河村、萧家村等多个乡村试验区,并组织学生到试验区开展各种乡村服务。纵观华北教会学校的乡村建设,虽然活动区域有限,但一定程度改变了华北乡村的落后面貌,从经济、文化等方面改善了民众的生活水平。然而,为不触及核心问题的局部改良运动,它无力从根本上改变乡村积弊。

李道纯内丹思想的特色

李道纯从内丹哲学的视野出发,将老学与易学切换成内丹之道,确立起其内丹思想的两大基石,在此基础上李道纯将儒释思想融摄到内丹学理中去,开创了内丹学史上三教融合的新风,在丹法内容上,李道纯汇集了南北二宗丹法的特点,成为"中派"的实际开创者。

道教天心派新探

天心派是北宋初出现的新符箓道派,其法术称天心正法。天心正法最初在民间传播,北宋末年以后在社会上和道教内部广泛传播,并逐步与雷法相结合。天心派信奉"北极",认为"北极"是其法术天心正法的法力来源,天心派的"符"、"印"以及信奉的神灵体系也与北极有关。天心派的法术和神灵体系体现了天心派与唐代正一派深厚的渊源。

罗亦农对中共党校教育事业的探索与贡献研究

罗亦农是中共党校教育事业的重要开拓者。在推动中共党校教育事业发展的过程中,罗亦农通过采取将“养成指导人才”作为党校教育的宗旨目标、在党的直接指导下开展党校教育、制定符合中国发展实际情况的党校教学内容、在党校管理上严明组织纪律等一系列手段,为中共党校教育事业做出了积极探索。罗亦农对中共党校教育事业的探索不仅为中国共产党培养了一批杰出人才,也为当代中共党校教育事业发展提供了一定的经验参考。

喜龙仁的董其昌画论研究述评

喜龙仁在1936年出版的《中国画论》一书,是西方最早系统性介绍和论述中国古代画论的著作,反映了20世纪前期西方画论研究的最高水平,对后世西方中国画论的研究也影响至深。喜龙仁对于董其昌的画论不仅是翻译,更多地是试图解决董其昌画论中的核心问题,主要包括"南北宗论"、画家、画题和技法。虽然部分论述有着过度阐释和误读的问题,但整体而言,他的研究深入到了董其昌画论和艺术史之间的关联这一范畴。与此同时,喜龙仁还将董其昌画论中不同的观点进行比对,或结合同时代其他画论家的观点,与董其昌的论述进行比对。最后,喜龙仁的研究中有所缺失的,是对董其昌作品的分析,以及研究作品与画论的关联,但他的论述对当时的助手高居翰日后的相关研究造成了深远的影响。

粤北山区农村中小学体育师资队伍建设的思考

采用调查法,对粤北山区农村学校体育师资队伍状况进行调查研究,调查结果表明,山区农村学校体育师资匮乏,且在学历、职称等方面难于"达标"等。针对这些问题,提出教育主管部门要尊重客观现实,立足本地,提供优惠政策,建立专项基金,扶贫援教等发展思路,以期能使山区农村学校体育师资问题尽快妥善解决提供依据。

苏北地区中学体育与学生体质问题的研究

中学体育是我国学校体育的重要组成部分,课题组以苏北地区五市中学生为研究对象,通过调查和对测试数据分析,梳理出苏北地区中学体育教育和学生体质的一般特点,为推进中学体育教育的持续改进,提供重要的参考资料。