AN ANALYSIS OF ANTONINUS PIUS’ FRONTIER POLICY IN NORTHERN BRITAIN AND ITS REPRESENTATION OF HIS PRINCIPATE

The accession of Antoninus Pius saw a distinct change in imperial frontier policy in Britain. Upon taking power, Antoninus’ representative in Britain, Q. Lollius Urbicus,1 undertook the systematic re-occupation of lowland Scotland and a new

北疆文化的历史根基与演进历程

北疆文化是中华文化的重要组成部分,其起源、形成、发展和壮大的演进历程与中华文明总体进程基本同步。红山文化与北朝民歌《敕勒歌》印证了北疆文化的源远流长。历史上北疆各族统治者对中华正统和“大一统”的执着追求显示了北疆文化的内聚性,推动了北疆文化发展壮大和融入中华文明多元一体格局的历史进程。中华民族共同体意识在北疆文化中的形成与演变为北疆文化的爱国主义精神传统奠定了历史基础。北疆文化深刻体现了中华文明的连续性、创新性、统一性、包容性、和平性。深刻认识和把握北疆文化的历史根基与演进历程,有助于推动北疆文化的创造性转化和创新性发展,为新时代边疆地区的中华民族现代文明建设奠定学理基础。

北疆文化仪式传播的话语圈层:情感轴、场景链、互嵌网

智媒时代的传播技术迅猛发展,媒介生态格局发生了显著变化,流量逻辑与价值逻辑相互博弈,新闻话语框架开始逐步转向适应主流媒体和仪式传播构建的跨媒介叙事。仪式传播通过场景、符号和互动三个维度进行意义生产。推进北疆文化建设,对于打造北疆亮丽风景线,促进深层次的文化认同,提升内蒙古自治区正面形象具有重要的战略传播价值。北疆文化仪式传播的话语圈层包括三个向度:情感认同为轴,场景构建为链,多点互嵌为网。通过建构北疆文化仪式传播的话语圈层,实现场景的共塑与再造、文化谱系的多触点到达与认同、互动仪式的辐射延展与情感聚焦、共同记忆的唤醒与沉淀等传播效果。

北疆文艺创作与传播路径探析

北疆文化是具有内蒙古特质的地域性文化品牌,是中华文化的重要组成部分。本文立足北疆文化,重点剖析了北疆文化视域下北疆文艺的创作和传播路径,以此进一步丰富北疆文化的内涵,促进北疆文化的传承和发展,提升北疆文化的传播力和影响力,在传承和创新中华文化中发出内蒙古声音、注入内蒙古元素、贡献内蒙古智慧。

智媒时代北疆文化的传播创新

随着人工智能技术的迅猛发展,传播生态正经历着深刻的变革。在此背景下,作为中华文化的重要组成部分,北疆文化在对内对外传播中既迎来了新的机遇,也面临着挑战。北疆文化为了在全球范围内展现其独特且丰富的文化内涵,对内传播充分利用技术赋能,推动文化资源的数字化,并实现与社交媒体的深度融合;对外传播构建国际传播范式,突破文化壁垒,避免文化误读。在智媒时代,这一传播创新路径不仅为北疆文化的传播提供了新的思路和方法,而且为奋力书写中国式现代化内蒙古新篇章提供有益启示。

试论北疆文化的学理与实践定位

准确定位北疆文化是展开相关工作的前提,学理与实践是北疆文化定位的两大方面。从学理角度看,北疆文化是中华文化的重要组成部分,北疆文化的精神标识是中华优秀传统文化的重要体现;北疆文化是涵盖内蒙古地区诸文化类型且具有鲜明特色的地域文化。从实践角度看,北疆文化及其品牌打造为中华民族交往交流交融提供了样板,对阐释中华文明突出特性、建设中华民族现代文明具有重要意义;北疆文化建设是助力内蒙古在铸牢中华民族共同体意识上做模范,更好地推进、落实好“两件大事”的重要抓手。

北疆文化在构建中华文明统一性中的历史意义

中华民族共同体的形成经历了几千年的历史变迁。在这漫长的历史进程中,“统一性”一直是中华文明的突出特性。在古代少数民族政权的更迭中,在其制度建设及文化的相互借鉴与吸收中,逐渐形成了以中华文明为底蕴的丰富多彩的北疆历史文化和社会生活。北疆文化作为中华文明的有机组成,其物质文化、制度文化、精神文化在不断的丰富与发展中始终蕴涵着中华文明的统一性。北疆文化的提出不仅是对内蒙古文化发展规律的深刻把握,更是马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合在内蒙古现代化建设中的具体践行。在中华文明延绵不断的赓续中,北疆文化在构建中华文明的统一性中发挥着不可替代的重要作用。

北疆文化建设的价值指引与路径选择

北疆文化是中华文化的重要组成部分,北疆文化建设是中国特色社会主义文化建设的内蒙古实践。弘扬北疆文化、推进北疆文化建设、打造北疆文化品牌,是内蒙古自治区党委在完成好习近平总书记交给内蒙古的五大任务和全方位建设模范自治区两件大事、全面建设社会主义现代化国家新征程上书写内蒙古新篇章中作出的重大文化发展决策,具有重要的战略前瞻性、宏观引领性和现实指导性。推进北疆文化建设、打造北疆文化品牌,必须坚持正确的价值指引,依托北疆的丰厚资源,推动文化的创新交融,以新时代北疆文化建设凝聚各族人民书写中国式现代化的强大精神力量。

北疆文化的精髓及其时代价值

北疆文化是世世代代生活、繁衍在内蒙古这片广袤大草原上各族人民共同创造的、具有鲜明区域特色和民族特色的文化,其核心价值取向表现在爱国主义、珍爱自然、诚实守信、开放包容等方面。中华文化与北疆文化二者是“统一性与多样性”“整体和部分”“多元一体”的关系。创新、弘扬、传承北疆文化,有助于为铸牢中华民族共同体意识提供文化资源,为建设北疆生态安全屏障提供文化支撑,为实现祖国北疆中国式现代化建设提供精神力量。

草原笛乐的文化内涵与价值

北疆文化是中华文化的重要组成部分,涵盖了目前内蒙古所有的文化类型,有鲜明的地域特点。草原笛乐是游牧文化与农耕文化融合过程中产生的独特音乐形式,生动展现了中华文化和中华民族多元一体特征。本文着眼于草原风格笛乐的发生、发展和文化承载,探析不同时期草原笛子、草原笛乐的风貌;从草原笛乐的传承和创新角度,剖析北疆文化视野下草原笛乐在构建中华民族共同体意识中的文化内涵与价值。

北疆文化的生成逻辑探析

理解北疆文化的生成逻辑是研究北疆文化、打造“北疆文化”品牌的基础。中华文化根脉、各民族交往交流交融和深厚的红色文化是形成北疆文化的历史逻辑;继承中华优秀传统文化宝贵品质、蕴涵马克思主义文化理论基本原理、体现中华民族现代文明基本要求是形成北疆文化的理论逻辑;马克思主义中国化时代化实践历程、推进中国式现代化实践、贯彻铸牢中华民族共同体意识主线是形成北疆文化的实践逻辑;建设中华民族现代文明的文化自觉、夯实中华民族共同体思想根基的文化使命、凝聚书写中国式现代化内蒙古新篇章的文化力量是北疆文化的价值追求。

北疆文化语境中的呼伦贝尔民歌

呼伦贝尔位于内蒙古自治区东北部,属于中国北部边境地区,毗邻俄罗斯和蒙古国,为蒙古、鄂温克、鄂伦春、达斡尔以及汉族等40多个民族的聚居地。这些民族共同缔造了呼伦贝尔地区的传统文化。其中,以各族民歌为代表的呼伦贝尔音乐文化,作为北疆音乐文化的重要组成部分,从历史、地理、民族、文化等多个领域,为中国边疆学的学科建设提供了例证。

西辽河文明视域下的北疆文化内涵挖掘与品牌打造

为学习贯彻习近平文化思想,内蒙古自治区党委打造了“北疆文化”品牌,这不仅是助力内蒙古文化事业和文化产业高质量发展的重要抓手,更是建设中华民族共有精神家园、铸牢中华民族共同体意识的重要路径。“中华文明探源工程”明确将西辽河文明与黄河文明、长江文明一同列为中华文明的三大源头。西辽河文明植根于悠久的中华文脉中,在建设中华民族现代文明历程中体现出了地区精神和时代特征。西辽河文化赓续源浚流长的文脉,秉承中华文明连续性;西辽河文化发扬守正进取的精神,展现中华文明创新性;西辽河文化见证多元一体的形成,突出中华文明统一性;西辽河文化具有兼容并蓄的特点,彰显中华文明包容性;西辽河文化坚持交流互鉴的理念,体现中华文明和平性。

铸牢中华民族共同体视阈下北疆文化建设路径研究

北疆文化是内蒙古自治区党委深入贯彻习近平总书记对内蒙古的重要指示精神,结合内蒙古文化建设实际提出的。北疆文化建设的核心内容,可以概括为一条主线(铸牢中华民族共同体意识)、一个着眼点(传承发展中华优秀传统文化与推动中华民族现代文明建设)、“1+4”文化资源体系(红色文化和草原文化、农耕文化、黄河文化、长城文化)与“两个精神”(蒙古马精神和“三北精神”)[1]。在铸牢中华民族共同体意识的视域下观照北疆文化建设,其路径研究是以习近平文化思想为指导,以铸牢中华民族共同体意识为北疆文化建设的主线,以赓续中华文脉和弘扬红色文化为为北疆文化建设的滋养,以“创造性转化和创新性发展”为北疆文化建设的方法,在书写中华民族现代文明中体现内蒙古担当。

2023年内蒙古自治区文物考古工作综述

2023年,内蒙古自治区文物考古研究院承接主动性发掘项目11项,配合基本建设及抢救性考古发掘20余项。依托考古中国项目,致力于西辽河流域文明探源和河套地区社会文明化进程的形成机制,西辽河流域的重点集中于兴隆洼文化早期、红山文化、夏家店下层文化几个重要的时间段,旨在不断深入探索西辽河流域文明的发展路径。河套地区则以龙山时代石城为中心,拓展与之相关遗址的勘探与发掘,以期对早期中国形成过程中的北方模式进行阐释。战国两汉时期不同人群的墓葬、辽上京及武安州城址的勘探与发掘以及阿尔寨石窟寺的考古发掘,从考古角度见证了不同时期的民族融合。此外,科技考古、实验室考古、公众考古等理念的不断深入,极大地促进了内蒙古考古事业的发展。

试论北疆文化的范畴、内涵与价值

“北疆”是一个不断变动的区域性概念。今天的“北疆”是历史上“北疆”延续发展的结果,历史上的“北疆”是今天“北疆”的基础和底蕴。因此,“北疆”这一概念不仅具有现实性还具有历史性,其范畴既涵盖历史“北疆”的区域范围,又包括现实“北疆”的地理范围,是多民族国家疆域的重要组成部分。生息繁衍在北疆大地上的人群共同创造了北疆文化。北疆文化包括游牧文化、渔猎文化、农耕文化、长城文化、黄河文化、红色文化等诸多层面,具有突出的多元性特征。历史上,生活在北疆地区的匈奴、鲜卑、突厥、回鹘、契丹、蒙古等民族均有着“中国”认同,并不断继承、发展和实践着“大一统”思想,在制度上对“大一统”的创新、完善功不可没,“胡汉分治”“蕃汉分治”“行省制度”“盟旗制度”等均是他们在中国多民族国家发展和国家建构中作出的重要贡献。

边疆治理视角下清代乌里雅苏台地区的内地商民贸易研究

清代内地商民前往乌里雅苏台地区,乃随军贸易产物。他们将内地百货贩往漠北地区,同时又将该地区所产牲畜毛皮等贩回内地,并形成了以乌里雅苏台为中心,联络内地与北疆、中国与外部的贸易“丝路”。内地商民的前往满足了清廷对漠北新疆地区征战设治的需要,活跃了各族经济。内地商民与乌里雅苏台地方衙门间存在既冲突又合作的关系。清代乌里雅苏台地区内地商民之商业经历了一个从兴到衰,并被彻底逐离的过程,其衰落是多种因素导致的结果。内地商民的存在对清代中国北疆治理曾发挥过积极作用,但商民自身存在的问题以及清廷管理的不足反过来又影响到这一边疆地区的治理。

北疆文化的时代价值

“北疆”是中国北部边疆的简称,指以内蒙古自治区为主兼及周边靠近北部边境的区域。在中国北疆的形成与发展进程中,内蒙古形成了多民族、大融合的地域特征,造就了新中国第一个党领导下成立的省级少数民族自治区,并成为有着民族团结优良传统的“模范自治区”。北疆文化是在各族人民开拓和建设边疆的历史中凝练而成的地域文化,是在融合多元因素、继承和发展中华优秀传统文化基础上打造的新时代中国北疆(内蒙古)文化品牌,是对中华优秀传统文化内涵的丰富和发展。北疆文化的时代价值不仅体现在内蒙古完成好五大任务、全面建设模范自治区、推动中国式现代化的具体实践上,而且体现在对未来发展道路的积极探索上。

论“北疆文化”的基本问题

提出“北疆文化”概念、打造“北疆文化”品牌是对内蒙古地区丰厚的历史文化遗产的创造性转化、创新性发展,是党和国家赋予内蒙古各族人民的重要使命和历史责任。“北疆文化”是孕育于各民族交往交流交融历史过程、以红色文化为底色、融多样文化于一体、以守望相助为理念内核、以蒙古马精神和“三北精神”为精神标识、以铸牢中华民族共同体意识为主线的地域文化,具有体现多民族、大融合的包容性特征,坚守文化传承的多样性特征,注重文化交流互鉴的开放性特征,突显时代精神的创新性特征,紧扣工作主线的实践性特征。打造“北疆文化”品牌,要正确处理好“北疆文化”与建设中华民族现代文明、弘扬中华优秀传统文化、铸牢中华民族共同体意识、办好“两件大事”之间的关系,充分发挥“北疆文化”在建设中华民族现代文明、不断推进“两个结合”、铸牢中华民族共同体意识、推进内蒙古现代化建设等方面的重要作用。

北部边疆对铸牢中华民族共同体意识的意义

铸牢中华民族共同体意识的基础是中华民族共同体。回顾历史可以发现,中华民族共同体是伴随着中国历史发展进程逐渐形成的,战国秦汉以来,中原王朝开始走出农耕区的自然界限,与周边民族的疆土逐渐相接且互有伸缩,形成了各民族因疆土之争产生的碰撞与交融历史。北部边疆作为历史上中国疆域波动最为频繁、战略位置又极其重要的区域,自古及今都是多民族聚居之地。战国秦汉以来各中原王朝与生活在北部边疆各民族之间势力的强弱变化,导致双方实际控制疆域范围发生波动,这一过程也促进各民族之间逐渐形成了相互依赖且不可分离的民族关系,成为中华民族共同体的重要组成部分,并在其中发挥了关键性历史作用,对铸牢中华民族共同体意识意义重大。