大隈研究述评

大隈重信（1838-1922）是日本近代著名的政治家、思想家、教育家。文中重点评析日本学界的大隈研究和火隈对华观研究概况。梳理总结了日本学界的大隈研究的四个阶段，其基本特征分别是毁誉参半、彰显业绩、多角度的科学的大隈研究、大隈学。

大隈重信的“东西文明调和论”

东西文明调和论是日俄战争后在日本思想界兴起的一股带有文明使命观性质的思想潮流,其代表人物是大隈重信。该理论是作为解决当时欧美排斥日本移民问题的思想手段登上历史舞台的,其核心内容是"对于东洋来说,日本是西洋文明的介绍者;对于西洋来说,日本是东洋文明的代表者"。该理论为大隈重信的对外政策论:"支那保全论"和"日英同盟论"提供了理论支持。该理论具有对西洋先进国的从属性和对落后于西洋的东洋后进诸国的优越性的双重性质,其特征是完全无视东洋后进诸国的主权和自主性,因此最终沦为日本帝国主义对亚洲实施侵略的意识形态。

探微日本明治改历

改历是日本明治初期"文明开化"的标志性事件之一。在此之前,旧历在日本使用了近一千三百年,分为使用汉历与使用和历两个阶段,体现了中国传统历法对日本的深远影响。明治改历是日本在明治维新后欲尽快融入西方世界的大背景下,为摆脱财政困境而孤注一掷的冒险。其结果,既节省了政府的财政支出,也收获了文明开化的好名声。而"粗暴的改历"完全无视千百年来的旧历传统,让日本民众为历法突然间的"脱亚入欧"付出了代价。考察145年前明治改历的过程,对于评价明治维新的得失很有意义。

大隈重信近代女子教育思想研究

大隈重信是日本近代著名的政治家和教育家,他一生积极参与日本的各项改革,并致力于女子教育事业。他的女子教育理念具有保守性和进步性的特点。他倡导社会赋予女子权利,让女子接受高等教育、学习实业知识并做丈夫的贤内助,推崇一夫一妻制,反对自由恋爱,反对一切动摇以家族制为根本的女权思想。大隈重信的女子教育论,体现了近代日本女子教育的矛盾性,但其用发展的眼光看问题,具有进步意义。

作为“文明”输出的明治维新——以近代中日文化交流史上的几个事例为中心

明治维新使日本成为东亚第一个近代"文明"国家。在明治时代,日本为了证明自己是文明国家,一方面向西方学习,一方面向世界输出其"文明"。在近代中日文化交流史上,日本将明治维新作为"文明"输出到中国,既有学界的作用,也有官方的背景;既有输出方面的动力,也有接受方面的需要。重野安绎的《大日本维新史》和大隈重信的《开国五十年史》就是很好的例证。只要以文明的手段输出"文明",客观上还是能够起到促进文化交流、增进相互理解的作用。从"文明"输出的视角来看明治维新,可以加深对明治维新及近代中日文化交流史的理解。