论中国哲学中的“渔翁”和“樵叟”

本文对出现在古代诗文中的“渔翁”和“樵叟”这一文化现象作了探索 ,认为出现这一文化现象的原因是在于文人想借“渔翁”和“樵叟”来寄托某种思想 ;而被借用的“渔翁”和“樵叟”也通过文人的笔端 ,留下了大量的充满哲理的话语和思想 ,并以这些思想来平息文人内心世界的不平和愤懑。这是与文人历来看重“渔翁”和“樵叟”的劳动场所和劳动对象———山水、鱼鸟有关。文人之所以能在“游山水 ,观鱼鸟”的过程中得出思想、精神 (理趣、心诀 ) ,是在于它是建筑在“天人相通 ,万物一体”、“天地之教”

楚辞研究专题

明代以来时有学者疑《卜居》《渔父》非屈原所作，以为篇首作“屈原既放”，不合古人自称不称字之习俗，其中叙事也有同当时历史不合之处。其实《史记》中“屈原者名平”，“名”乃“字”之误；屈原名原字平，南北朝以前人以至唐代一些人尚如此认识。此两篇也非顷襄王朝放于江南所作，而是怀王时被放汉北时所作。如此，则一些疑窦均可消除。至于有的学者以为此两篇中表现了道家思想，乃未能弄清文意所致，不可信。

王逸《楚辞章句·渔父》校记

本文以汲古阁原本《楚辞补注》为底本 ,参以笔者所见其余六种版本 ,对《渔父》一篇的王逸注解详加校勘 ,列其同异 ,定其得失 。

舟山渔区海洋捕捞渔民养老保障体系研究

针对我国捕捞渔民养老保障体系研究的空缺,笔者对海洋渔业重点渔区——舟山渔区的捕捞渔民养老保障问题进行了专题调查,对存在的主要问题及原因进行了分析,探讨建立捕捞渔民养老保障体系的可行性,提出建立捕捞渔民养老保障体系的指导思想和政策导向、范围和对象、养老保险制度的总体设想等,可供有关方面参考。

海明威、古巴渔夫与《老人与海》的经典硬汉形象

海明威的《老人与海》通过一位普通劳动者———古巴渔夫格雷戈里奥.富恩特斯的真实经历,塑造了世界文学史上的经典硬汉形象———桑提亚哥。通过这一硬汉讴歌了人类的永恒价值———人的自信,也使得桑提亚哥成为海明威硬汉形象中唯一的、被赋与灵魂的硬汉。《老人与海》在海明威创作中占有特殊的重要地位,是作者创作思想和艺术探索的总结性作品。

唐代中国诗词对日本词作发端的影响

早在中国的唐代,词刚刚出现之初即已传入日本。综观一千多年前日本词学的起步阶段,有两组中国词起到了决定性作用,这就是张志和的《渔父》五首和白居易的《忆江南》三首。正是在它们的影响下,日本诗人开始了词的创作,其中包括嵯峨天皇的《渔歌》以及有智子公主和滋野贞主的奉和之作,还有兼明亲王的《忆龟山》,此外还有一组越调诗也颇值得关注。与此同时,中国的唐诗从内容上也滋养了日本词的创作。

柳宗元诗歌与文人画荒寒意境

柳宗元诗歌《江雪》《渔翁》开启了寒江独钓、江天暮雪等荒寒画境。其诗歌的荒寒意境与文人画的荒寒意境有相通处,都表达了孤绝荒寒的生命意识,体现古代知识分子的孤独心态。柳宗元对荒寒画境影响是中晚唐诗歌意境与文人心态对文人画影响之一例。

沈周《沧洲趣图》的意涵、年代及接受者

沈周《沧洲趣图》与晋唐以来文学领域广泛传播的“沧洲”意象,紧密关联。本文根据卷末沈周自题书法风格推断此作的绘制年代.并通过其与吴镇《仿荆浩〈渔父图〉》等画作的对比分析,指出吴镇在沈周学习董源、巨然过程中的中介作用'本文还对此画的接受者的身份进行推测.提出庙堂与江湖对立、协调的文化意蕴在此画创作中的意义.指出此图创作中无论画意还是风格选择.都预设了使接受者感受到有异于京师主流的苏州绘画魅力。