论中国道教对日本阴阳道的影响——以阴阳道的泰山府君信仰为例

东岳信仰源于对泰山神崇拜,在中国有着悠久历史和多重义涵,后成为道教山岳信仰的表征之一。日本阴阳道借鉴道教东岳信仰,崇拜以"泰山府君"为首的天神地祇八百万神,把泰山府君信仰贯穿于日本各类祭祀活动中,并使原本属于阴阳道土御门家的"泰山府君祭"逐渐发展成隆重而热烈的国家祭祀。本文以阴阳道的泰山府君信仰为例,来探讨道教东岳信仰的多重义涵及其在日本的传播及影响。

椿大神社土公神陵源流考

土公神是中国古代民间信仰中的神灵,现在已经基本消亡,但是在日本广受崇信的椿大神社内却有处"土公神陵",此处的土公神就被认为是日本神话中的猿田彦大神。本文通过横向考察日本民间神社中存在的土公神,纵向梳理土公神的演变历史,并分析历史上猿田彦大神与土公神的关系,试图由此推定椿大神社土公神陵的由来及其本来意义。

继承与演变:日本阴阳道招魂祭中的中国信仰元素辨析

阴阳道的招魂祭成立于平安后期,与其他普遍祈求延命、消灾的祭祀不同,招魂祭主要关系到古代日本对人魂的认知与和解方法。本文通过探讨招魂祭的仪式做法,发现其早期与中国古代的“复”礼有着密切联系。不过,在之后的发展中,招魂祭又吸收神道、道教等信仰因素,演变成了一个杂糅体,并呈现出概念简化、生硬拼接的特点。