敦煌写本P. 2555卷“马云奇诗”考辨

学界对敦煌写本P.2555唐人诗集残卷背面13首诗的研究结论众说纷纭,颇不一致。本文经过考辨,认为从内容风格、书写格式、字体大小、作者年龄等方面质疑《怀素师草书歌》后属12首诗为马云奇作的理由不足,进一步确认马云奇为12首诗的作者,马云奇曾入张掖军幕,张掖陷蕃后遭拘系走南线到青海蕃地。研究者囿于“敦煌”“落蕃”的背景,故在诗意解读方面常有牵强不确之嫌。将《怀素师草书歌》以下的12首诗笼统地称为“落蕃诗”是不准确的,12首诗中,7首是落蕃诗,陆续作于从张掖经大斗拔谷到青海蕃地期间,时间为盛夏到秋天,其他5首是题赠诗,作于陷蕃前的张掖或其他地方。敦煌唐人诗集残卷中的落蕃诗在唐诗中别具一格,在中国文学史上具有独特的地位。

唐代开元盛世的边疆格局及其西北民族关系——以敦煌遗书P.2555陷蕃组诗为中心

敦煌遗书P.2555是一卷重要文书,其中陷蕃组诗七十二首,反映出当时唐代开元盛世的边疆格局及其与西北各民族之间的复杂关系。P.2555陷蕃组诗集中体现的是唐代开元后期大唐与吐蕃、突骑施、大食、突厥等边疆关系,其创作时间可以推定为开元二十二年冬到开元二十四年秋,不是过去通常认为的敦煌沦陷时期或沦陷前夕。陷蕃组诗作者所称呼的"王都护姨夫"即安西都护王斛斯,唐开元后期镇守西域边关的重要统帅,而陷蕃组诗作者身份为大唐出使塞外戎乡的"富有宰相之望"的吏部尚书、皇室宗亲李暠,不是过去通常所提的毛押牙、马云奇。

敦煌诗集残卷涉蕃唐诗综论

敦煌唐人诗集残卷P.2555、P.3812中的涉蕃诗集中形象地展现了落蕃文人被羁用的生活境遇与其精神面貌,其诗作关涉8世纪中期河陇陷蕃后社会状况、民族关系以及吐蕃社会生活的各个方面,是填补历史文献记载阙如的必要史料。

敦煌写卷“陷蕃诗”研究六十年

敦煌遗书伯2555卷保存的“陷蕃诗”72首，是研究吐蕃占领河西时期历史和文化的珍贵材料，近六十年来，海内外学者就作品移录校勘、作者考辨、创作背景诸方面发表了一系列论著，进行了深入的讨论，使沉睡千年的“陷蕃诗”所蕴含的文化内涵越来越明晰。