潘江与方文交游述论

潘江与方文是明清之际桐城诗坛的代表人物,二人有着非常深入、密切的交游。潘江、方文相交数十年,始终意趣相投,惺惺相惜。在桐城时,潘江与方文常常会友论诗,切磋诗艺。游历在外时,二人聚饮酣谈,相互砥砺,甚至在方文去世多年后,潘江仍以诗寄托对好友的思念之情。潘江和方文的诗作中都鲜明地体现了宗白的诗学理念,是清初桐城宗白诗风的引领者。他们之间的交游唱和,对彼此的诗学创作、隐逸之志乃至当时桐城诗坛风气的转变都产生了重要影响。

栗亭杜少陵祠考述

栗亭是杜甫发秦州前的理想卜居之所,但由于种种原因,杜甫却在同谷结茅以居。乾元二年(759)岁末,杜甫取道入蜀"首路栗亭",并作《栗亭十韵》诗。北宋元祐八年(1093),栗亭令赵洋取杜甫"栗亭名更佳"句建"名嘉亭",约请贺铸作诗以志,此为栗亭杜少陵祠雏形。明正德初,御史潘仿创建杜少陵祠,此后明清宦游学人多次修葺,规模渐增。今栗亭南五里元观峡有"少陵钓台"遗迹,祠宇故址遗存三通碑刻是栗亭杜少陵祠兴衰的历史见证。

明清之际桐城诗学宗白取向

明清之际,以潘江、方文等为代表的桐城诗人宗法白居易,此种风气的形成,极有可能受到公安派的启发。但在特殊时期,与公安派崇尚白诗之闲适情调不同,桐城诗学宗白重在其讽喻诗。他们有鉴于七子派与公安派的流弊,主张将模拟与变化相结合,认为诗学史上处理二者关系最为妥当的是白居易,故将其树立为学古的典范。学白之中,较之潘江的援笔而成,方文之学白,加以杜甫锤炼的功夫,进而达到陶渊明诗自然的境界,是苦吟的平易,诗学成就最高。

潘耒史学思想探源

清初潘耒以"史才"鹤立于词科。其求学与成才之路固然受到家学传统之影响,但论及师承关系,潘氏乃集众家史学之长于一身。其师如顾炎武、徐枋、戴笠诸辈之治学偏重不同,皆对潘氏影响至深。但由于时代变迁,潘氏所处的社会地位发生剧烈变化,导致其史学精神出现了"变调"。

中国传统装饰纹样方胜纹解读

方胜纹由两个大小、方向完全相同的几何菱形压角相叠构成,是一种独具特色的吉祥纹样。方胜纹源起于菱形纹,生发于杂宝纹,发展于盘长纹,具有同心相连的形态、对称连续的结构、适合立体造型的形式等外在表现,表达了人们对幸福生活、美满婚姻的渴求和希冀,传达着人类亘古不变的对生命的无限崇拜和对吉祥的恒久企盼。

麋芳、士仁如何被“阴诱”——兼与方诗铭先生商榷

在关羽与曹操决战荆襄的关键时刻,孙权的部属虞翻"阴诱"了芳、仁,说辞是"为陈成败",示其大势已去。潘濬刚直耿介,在荆州失守、关羽殒命后,无可奈何之际才归服孙权。

城市更新背景下历史建筑的活化利用——以苏州海红坊潘宅为例

在城市更新的背景下,历史街区中大量历史建筑的活化利用成为突出问题。从城市更新角度出发,综述城市更新宏观、微观层面中关于历史建筑活化利用的理论研究现状。结合苏州海红坊潘宅的活化实例展开详细论述,提出“点式切入,触媒联动;由点及线,街区新生”的活化策略。最后对实践探索中的启示进行总结,提出历史建筑“有机更新,有限介入”的设计思路,以及“修复与更新并重、私密与开放并重、传统与创新并重”的更新与利用策略。

益肾活血方对嘌呤霉素氨基核苷诱导的大鼠肾病综合征的治疗作用及其机理研究

目的:探讨益肾活血方对嘌呤霉素氨基核苷(PAN)诱导的大鼠肾病综合征的治疗作用及其作用机制。方法:Wistar大鼠随机分为假手术组、PAN模型组、益肾活血方高剂量组(YHF-H)、益肾活血方中剂量组(YHF-M)、益肾活血方低剂量组(YHF-L)、蒙诺治疗组(FP)。采用颈静脉注射结合尾静脉加强注射PAN的方法制作肾病模型。PAN首次注射后第5、10、15、20、25和30天测定24h尿蛋白定量;31d后处死动物,做血清总蛋白、血清白蛋白、总胆固醇、三酰甘油、血清尿素氮、血清肌酐等血生化学检查、肾脏组织光学显微镜和电子显微镜检查以及逆转录聚合酶链式反应(RT-PCR)分析各组大鼠肾脏骨形态蛋白及其基因表达的情况。结果:益肾活血方能有效抑制由PAN所诱导的尿蛋白排泄增高、血清蛋白降低和血脂升高,减轻肾小管间质病变、抑制BMPRⅡ和Smad1在肾组织内的表达。结论:益肾活血方对PAN诱导的大鼠肾病综合征有治疗作用,其机制可能与调节骨形态蛋白表达有关。

試説商周文獻中讀爲“肆”的“■(劓)”字

日本奈良博物館藏寧女方鼎銘文有舊未釋出的"■""彝"兩個殘字,原銘末兩字"■彝"當讀爲"肆彝"。據之可知甲骨文中"■牛"一辭可讀爲"肆牛",即肆解牲牛;《尚書·盤庚中》"劓殄滅之"之"劓"亦應讀爲"肆",訓爲疾;《尚書·多方》之"劓割"或亦可讀爲"肆害"。