口头诗学:西部裕固语口头诗歌程式分析(上)

口头程式理论揭示了口头文学的本质,为口头传统的研究提供了一把钥匙。如果从口头诗学的视角入手,就会发现在西部裕固语口头诗歌中存在着大量的语词程式,这些程式既包括表示强调意义的语词程式,还涉及突出节奏的衬词程式,在所有这些程式的背后显示了表演的内在机制。

口头诗学视阈下的彝诗声律传统

"口头诗学"立足于民间口头文学的"程式化"演述,将声韵视为口头文本研究的基点。彝族口头文学的声教传统注重声韵在口头和书面创作中的核心地位,彝诗韵文的声韵规律主要体现在"声"与"音"的意义关联上。

冯梦龙“三言”的口头诗学特征

以口头诗学理论为背景,从"程式"、"主题"、"故事范型"3个层面揭示冯梦龙编撰的"三言"拟话本小说所含有的口头艺术特征。分析认为,冯梦龙"三言"拟话本小说保存了口头诗学特征,丰富了口头诗学理论,并对口头诗学进行了"书面化"改造,这不仅有利于探究中国古代白话小说的艰难蜕变历程,而且也证实了口头艺术影响中国古代白话小说发展的事实。

安多民间叙事诗程式语词探析

安多民间叙事诗具有鲜明的地方特色和深厚的口头叙事传统。借鉴口头程式理论的研究方法探析其程式化语词,我们发现,在诗歌等文学作品中,关于人物的形象、特征、动作等许多语词,在一个或多个文本中反复使用,便成为一种高度程式化语言,它对诗歌的整体结构、措辞以及口头传承等都具有重要意义。