彭绍升及其佛学诗文创作

清代著名居士彭绍升一生创作了为数巨多的佛教诗文,其代表著作《一行居集》《二林居集》《观河集》《测海集》等诗文集中的作品,显示其深厚的佛学修养和对人生、世情的真切感受,常能从现实生活的某些实际问题入手,阐发佛理,构思巧妙,立论深刻,文辞典雅优美,是清代居士群体佛教文学创作的代表性作品。表现净土信仰思想的诗文作品则突破了以往题材单调、狭隘和模式化等问题,既有浓厚宗教性超脱性,也包含着人间的某种特殊情怀。彭绍升的思想与其文学创作之间存在着互动关系,其作品足以反映其宗教信仰形成的心路历程。

彭绍升佛学著作提要

清代彭绍升才华甚高,其潜心佛学广有所得。所著佛学著作《一行居集》、《观河集》、《观海集》、《体仁要术》、《二林喝和诗》、《无量寿经起信论》、《观无量寿佛经约论》、《阿弥陀经约论》、《一乘决疑论》、《华严念佛三昧论》、《念佛警策》、《净土圣贤录》、《居士传》、《善女人传》等等,都为弘扬佛法、开示信众等都起了重要的作用。本文是对其佛学著作进行初步整理后所撰写简单的提要。

儒道释融合新儒家典范——夏同龢题南湖先生扇面解读

清末状元夏同龢题南湖先生扇面内容系抄写,出自清乾隆进士彭绍升《儒林公案拈题》一文,是对两个儒家思想代表人物程颢与张载的一段著名问答《定性书》的短评。扇面涉及的五人,其中四人进士,一名举人,都是科举精英,正统儒家思想的代表人物,但他们同时都涉猎佛、道思想,其中夏同龢等三人晚年更是皈依佛门。一张扇面,区区80字,却是千年来中国正统儒家知识分子儒道释融合的新儒家思想典范。