A Study on the Application of the Pictographic Memorizing Method in Senior High School English Vocabulary Teaching

In this paper, upon the pictographic theory and the behaviorist theory, based on Xiang's(2007) pictographic memorizing method, the author designs the corresponding procedure of the senior high school English vocabulary teaching. This research results show that, the application of the pictographic memorizing method in senior high school English vocabulary teaching is feasible and the teaching effect is relatively good.

“糸”之新解

现今大多数学者根据《说文解字》将“糸”释义为蚕丝,显然这将无法解释“糸”字符的出现(BP 7100)早于蚕丝的应用(BP 6000)、“糸”的象形特征与蚕丝形态上的偏差、“糸”部字大多与蚕丝无关的三对矛盾。何况《说文解字》本身对“糸”与“丝”的释义并不存在现代学者所认为的此两字有对等之意。“糸”字在时序逻辑和史实存在上都与绳线即编、捻形成的纺物的制作和结构更为一致,而将“糸”释义为绳线或加捻束纤维而非蚕丝,显得更恰如其分、客观和符合史实。相比自然存在的细长体,“糸”具有人为操作的特征,如集束、加捻和根据需要可无限接续延长,即便是对短纤维。

广西文遗视觉符号在丹泉酒文创产品设计中的应用研究

文章选取广西代表性的文化遗产为研究对象,探讨文化遗产符号在酒类文创产品中的创新应用,构建基于广西文遗符号的丹泉酒旅游文创产品的设计方法。首先简述广西文化遗产的类型与符号载体,确定以花山岩画视觉符号作为主要研究对象,其次分析当前广西酒类产品的设计现状与存在问题,因此,对花山岩画视觉符号进行筛选转译,通过简化、夸张、重构等手法,将其与壮锦纹样融入丹泉酒文创产品中的设计实践。设计出一套专供丹泉旅游伴手礼的小罐酒文创产品。通过广西文遗视觉符号在丹泉酒文创产品中的设计实践,证实文遗符号与文创产品结合,可以赋予文化创意产品独特的文化内涵和情感价值,提升产品的认同度和吸引力,还能为文遗符号创新性转化,创造性应用提供新思路。

中华传统文化的守正创新——以东巴器物象形字的设计实践为例

作为中华传统文化重要组成部分,纳西族的东巴象形字是一种兼具功能与形式美感的文字,无论是对传统文化的继承与发扬,抑或为现代平面设计赋能,都是一个非常值得探究的课题。本文通过对东巴器物象形字构型、书写与装饰特点的分析,从审美与文化角度阐述其设计演绎的价值,通过吸取保留其特点的方式进行现代平面设计实践的创新演绎,从而达到对这一传统文化守正与创新设计的目的。

发生·内涵·对策:中国武术象形拳研究

文章运用文献资料法、访谈法和逻辑分析法等研究方法,从发生、内涵、对策三个层面对中国武术象形拳进行深度探析。研究认为:(1)象形拳的发生是因为人类“自身不足”而展开的技术生产,是一种代具性拳术;(2)象形拳是“一形两意”的身体技术及文化内涵,既要模仿动物之形,也要呈现动物内在精神的“意态”与模仿技术的“拳意”;(3)针对象形拳的“拳意”缺席,提出:第一,回归自然,师法自然,寻找动物的“第一自然力”;第二,有关部门制定突出攻防意识的比赛规则;第三,教练员发挥主导作用,提高教练员的攻防意识与意志引导;第四,师生自觉探赜武术正典与问艺于民间。

费诺罗萨汉字阐释思想的起源与意义

美国学者费诺罗萨既借鉴了爱默生等西方思想家的汉字阐释思想,又通过赴日本访学领悟汉字与东亚艺术的丰富意义。他将汉字视为以图像表意的文字,能够直接再现自然物象。而且汉字还具有诗性思维,可以弥补西方逻辑语言的局限。他虽然推崇汉字的独特优势,但难以摆脱因文化、立场等原因导致的误读。从起源、思想内容和后世影响的角度来看,费诺罗萨的汉字理论是跨国、跨文化的。因此,他的作品是世界文学的一部分。

基于六书象形对汉字美学及其设计应用研究

汉字设计不应停留在形式再设计层面,汉字所承载的思维方式才是影响汉字设计的核心内涵。研究汉字最直观的象形属性,和教材插画、绘本中的象形文字的应用,旨在探讨六书中的象形属性,挖掘其美学内涵,为汉字设计创新提供探索路径。

纳西象形文字识别中的形、音、义激活

对纳西象形文字识别中的形、音、义激活进行了考察。实验1采用色词干扰的实验范式。结果表明,纳西象形文字的字形比字音和语义更易被激活。命名颜色字的形似字的颜色比命名颜色字的音同或音似字、语义联想字的颜色快。实验2采用色词干扰实验范式的变式。结果表明,当SOA=100ms时,颜色字及其形似字对颜色块命名的启动效应显著。当SOA为200ms和400ms时,颜色字的语义联想字对颜色块命名的启动效应显著。整个研究表明,在纳西象形文字识别中,字形信息首先被激活,其次是语义,字音的激活不明显。纳西象形文字的识别符合直通假设。所以如此,与纳西象形文字的特点有关。

英文词、汉字词、早期文字和图画的认知加工比较

采用四种任务考察英文词、汉字词、甲骨文、东巴文和图画在知觉加工和语言加工中的特点,揭示不同类型符号的认知机制。实验1采用知觉相似度判断和语义一致性判断考察符号在知觉加工和语义加工中的特点;实验2考察符号在命名与分类中的表现。结果表明:(1)不同类型符号在知觉相似度判断和语义一致性判断中表现不同。符号相似的顺序与文字演化的顺序一致。(2)不同类型符号的命名与分类反应具有不对称性:英文词和汉字词的命名快于分类,甲骨文、东巴文和图画的分类快于命名。(3)无论是命名还是分类,对汉字词和图画的反应均快于对东巴文和甲骨文的反应。对英文词命名快于对甲骨文和东巴文命名,对英文词分类慢于对东巴文分类。(4)英文词、汉字词和图画的命名与分类反应具有不对称性:对英文词、汉字词命名快于对图画命名,对图画分类快于对英文词、汉字词分类。甲骨文和东巴文的命名与分类反应具有不对称性:对甲骨文命名快于对东巴文命名,对东巴文分类快于对甲骨文分类。所以如此,既与符号的外形特征和区别性特征有关,又与符号记录语言的方式以及对符号的熟悉度有关。研究结果为确定文字发展和演变的规律及甲骨文与东巴文的性质提供了心理学依据。

纳西象形文Web植入技术

描述纳西象形文的Web植入技术,属于纳西象形文应用项目之一。纳西象形文的Web植入技术主要采用WEFT生成字体数据库,通过CSS2嵌入到纳西象形文Web页面中,从而使网络客户无需下载字体也可正常浏览纳西象形文字网页。

纳西象形文字在包装设计中的运用

纳西象形文字蕴涵了独特的艺术美感,富有具象之美和形式之美。从视觉传达的角度看,在包装设计中,纳西象形文字具有信息传播和视觉审美的功能。结合设计实例分析,包装设计中可以将纳西象形文字图形化,使文字和图形互补,在起到有效传播包装信息的功能的同时,做到包装设计的民族化。

内隐学习中东巴文促进幼儿汉字字形记忆的研究

采用任务分离范式考察了内隐学习中只学汉字、结合图画学习汉字、结合东巴文学习汉字对幼儿汉字字形记忆的影响。幼儿通过颜色判断任务进行学习。实验1采用再认任务考察学习方式对汉字字形外显记忆的影响。实验2采用偏好判断任务考察学习方式对汉字字形内隐记忆的影响。研究发现,在伴随学习条件下,东巴文能够促进幼儿对汉字字形的外显记忆,东巴文可以成为幼儿汉字学习的工具。

汉字形声字识别中义符和声符的家族效应

采用词汇判断任务和ERP技术,操纵义符和声符的家族大小,考察形声字识别中义符和声符的家族效应.结果发现:(1)当义符为大家族时,大家族声符字比小家族声符字诱发了更小的P200波幅;当义符为小家族时,大家族声符字和小家族声符字诱发的P200波幅差异不显著.(2)大家族声符字比小家族声符字诱发了更大的N400波幅,但当义符为大家族时,大、小家族声符字之间的差异比义符为小家族时更加显著.这说明,义符和声符的家族大小共同影响形声字的识别,声符的家族效应受义符的家族大小调节.研究表明,在词汇识别的不同阶段,义符和声符对资源的获取处于变化状态,这取决于两者的呈现率差异.整个研究表明,在形声字的识别中,义符与声符的作用存在着博弈,二者作用的此消彼长与加工阶段和家族大小有关.

象形武术——一种用身体表达的动态文化符号

运用文献资料法、符号学、文化学的研究方法,对承载符号而又能创造符号的身体进行解读,阐释身体符号的文化学特征,进而阐明武术的象形是身体表达的动态身体文化符号,从而揭示武术象形文化的特质,为认识武术的内涵提供新的视角。

纸基全息印品图文质量的影响因素分析

介绍了纸基全息印品的生产工艺流程,分析了全息涂料的单体组成对涂膜性能的影响,讨论了激光全息图文质量的光学特性指标——衍射效率和信噪比,着重阐述了模压温度、纸张表面光泽度和背景颜色对衍射效率的影响。

纳西象形文轮廓字体的设计及制作

轮廓字体是纳西象形文信息平台的核心.提出了纳西象形文印刷体的标准以及制作方法,为以后纳西象形文多种字体的开发以及其它应用技术奠定了基础.

纳西东巴文字性质研究进展和新视角

纳西东巴文字性质研究主要经历了3个阶段:早期研究将东巴文字定位为象形文字;20世纪80、90年代重视东巴文"形声字"与汉字形声字的异同,分化出3种不同的观点;近年来倾向于多学科的细化研究,方法更加科学。运用心理语言学方法对东巴文字性质进行探讨,可以考查东巴文字的类别符号是否具有汉字义符的特点,东巴文字的注音符号是否具有汉字声符的特点。系统考查东巴文字认知的特点,比较其与图画认知及汉字认知的异同,有助于确定东巴文字性质。

基于非遗视觉符号的湛江旅游文创产品设计研究

目的 旅游业兴盛的当下,以非物质文化与旅游文创产品的融合为目标,构建基于非遗文化符号的湛江旅游文创产品设计方法。方法 文章分析了旅游文创产品的属性,筛选湛江非物质文化遗产之中视觉符号特征鲜明、知名度高、感染力强的文化元素,经过打散、简化、形态加减、夸张变形、重构等艺术手法,对其形符和意符进行提炼,并结合旅游产品属性进行转译和编码,构建旅游文创产品设计方法。结论 通过舞鹰雄非遗元素进行具体的设计实践,验证上述方法的可行性和有效性。非遗文化的植入提高了旅游文创产品的个性和品质,实现文化的“变现”和“带走”,还能拓宽非遗视觉元素的活化传承方式,更好地延续其文化基因。

表意字的表达功能与古文字考释

表意字是字符表达一定意义的文字。它所表达的意义主要有字符所表达的字义, 文字所记录的相应语言单位 (词或语素) 的语义和字义与所记录的词义 (或语素义 ) 之间的关系———造字理据义。其中, 语义是表意字意义的核心, 是文字的本质。把文字与图符区别开来, 强调表意字的表达功能, 可以避免把文字当语言、把字义当词义、把末流当主流等不恰当释字, 进而正确进行古文字考释。

一种艺术化现象:论象形拳的文化归属

文中通过文献资料、逻辑分析和专家访谈等方法,对象形拳产生的思想基础、情感基础及其象形取意的创作理念进行了阐述与分析。认为象形拳从创拳初始就将自己定位于一种艺术化的典型拳种,它追求形似意真,反映当下却意境深远。在当代——以"视觉文化"为主导型文化的时代,象形拳的艺术化一方面要满足大众的感性审美情趣;另一方面,也应顾及象形拳"文已尽而意有余"的内意追求,不能任其发展从而失去象形拳美的本真。