18世纪末至20世纪初美国环境思想图绘

18世纪末至20世纪初,是西方生态伦理学的酝酿期,其酝酿具体体现为环境思想的演绎。在主要孵化基地美国,环境思想的发展经历了三个阶段。第一阶段以杰斐逊的"农业天然道德论"和泰勒的"田园共和主义"为代表,带有浓厚的田园色彩。他们认为一个社会中从事农业生产的人口越多,道德风尚越淳朴,因而力主美国走农业兴国的道路。他们的观点符合多数美国人的价值理想,也在美国社会种下了环境保护思想朴素观念的种子。第二阶段以爱默生的《论自然》、梭罗的《瓦尔登湖》和马什的《人与自然》为代表,展现了环境浪漫主义到写实主义的过渡。爱默生在《论自然》中提出要重新认识自然,向人们发出了"到自然中去"的邀约;梭罗的《瓦尔登湖》以清新的文字记录了他对爱默生这一思想的实践和他关于简朴生活的思考;而马什的《人与自然》则以大量的史实为基础,分析人类活动对自然界造成的恶劣影响,并提出保护自然环境的具体方案。第三阶段以缪尔的自然保护主义和平肖的资源保护主义为代表,前者主张保护自然生态的完整性,后者强调对自然资源的科学利用和理性管理。缪尔和平肖共同引领了美国第一次环境保护运动。美国环境思想的三个发展阶段为西方生态伦理学的正式诞生奠定了思想基础。

前平肖时代美国的森林资源保护思想

发端于19世纪和20世纪之交的资源保护运动对美国环境保护政策的制定和环境保护运动的发展都有重要影响,其倡导人吉福特.平肖在美国环境史上开创了一个平肖时代。但是究其思想根源与政治基础,却可追溯至在前平肖时代的20年间兴起的森林资源保护思想。这一思想将森林视为文明延续的基本要素之一,强调森林在美国社会发展中经济的、生态的、精神的及美学的价值,呼吁政府及公众对森林与文明的关系进行重新定义。与平肖时代专注于森林的经济价值相比,前平肖时代追求实现森林的多重价值。但是,前平肖时代对专业化、技术化的盲目崇拜,也成为日后美国环境政策缺失整体思维的原因之一。

美国历史上的资源与荒野保护运动

资源与荒野保护运动是美国现代历史的有机组成部分,然而以往的教学和研究却忽略了这一重要内容。资源与荒野保护运动兴起于19世纪末20世纪初,在20世纪上半叶获得进一步发展。本文试图从历史背景、主要思想、历史实践等几个方面对美国的资源与荒野保护运动进行考察和评析,借以阐释战后美国环保运动与环境政策的历史源头。

浪漫与理性的抉择:自然价值与吉福德·平肖资源保护理念的构建

19世纪末20世纪初,吉福德·平肖作为美国资源保护运动的重要推动者之一,虽然认识到了自然价值的多元性,但受发展进步观的影响,基于自然的经济价值和工具价值构建了带有人类中心主义倾向的资源保护理念。平肖丰富的户外生活阅历、理性的“科学林业”知识训练以及对美国森林等自然资源的深度了解,为其提供了观察自然的多重视角,进而形成了兼具浪漫主义情怀和理性思考的自然观。一方面欣赏自然的美学价值与精神价值,尊重其内在价值;另一方面推崇自然的经济价值和工具价值。但平肖在考量了美国的社会经济现实之后,仅以自然的经济价值和工具价值为支撑,构建了以“科学管理和明智利用”为基本原则的资源保护理念。平肖的资源保护理念是“科学林业”知识与美国国情结合的产物,推动了资源保护运动的开展,但人类中心主义价值取向制约了其长效性。