谈平教授治疗类风湿关节炎临床经验

谈平教授认为类风湿关节炎的基本病机是本虚标实,根据多年临床经验,提出治疗类风湿关节炎早期以温通散寒、兼化瘀为主,后期以温经通络、滋补肝肾、兼化瘀为主,温经、化瘀贯穿整个治疗过程。谈平教授在治疗类风湿关节炎上重视辨病辨证相结合,中药功效与现代药理相结合,虫类药与藤类药相配,根据病位选用引药。本文总结谈平教授治疗类风湿关节炎的临床经验,以期为中医药治疗类风湿关节炎提供思路。

石阡民间木偶戏常用唱腔音乐探析

石阡木偶戏的唱腔音乐是该戏种地方特点和风格特征的主要表现形式,可以分为“高腔”和“平弹”两个子系统。通过对两个子系统常用曲牌及板式音乐特点较为详细的分析,一方面为石阡木偶戏的传承及推介提供较为系统的音乐学理论基础,另一方面依照文化传播学的观念,为中国传统戏曲声腔源流的研究提供一个可资比较的个案素材。

保存与传承:陈云与改革开放以来评弹艺术改革

"文革"结束以后,陈云以极大的热情推动评弹艺术的改革,为保存和发展这门艺术做出了重要的贡献。对评弹艺术的研究与指导体现了陈云对社会主义文艺事业高度负责的精神,其充满辩证的文艺改革思想要求既要继承评弹的传统又要不断创新。这符合评弹的发展规律,也符合所有艺术的发展规律。陈云的文艺思想是马克思主义文艺思想的重要组成部分,对评弹乃至整个社会主义文艺工作都将产生深远影响。

文学与副文学研究探——以中美“说书”的比较研究为例

对副文学的研究,包括对中美说书的比较研究,既是同国际学界接轨的新研究方向,又是对振兴发展我国优秀口述表演文学有现实指导意义的比较文学研究新领域。不仅如此,对口述表演文学的研究,还有更为重要的认知文化传统的深远意义。这活生生的文化传统,也就在这活生生的口述文学表演活动中,由参与各方共同遵守和运用而得以传承保留和运用发展。这就使之成为了解与掌握自身文化传统的有效途径与生动课题。而进一步作中外口述表演文学的比较研究,也就成为认知自我与他者文化传统的重要研究领域。

国民革命时期谭平山在农民问题上的探索和思考

谭平山是国民革命时期在农民问题理论上有所建树、实践中指导并参与农民运动的关键人物。他对于农民在革命中的地位、农民运动的开展、农村地权关系等一系列问题 ,进行了可贵的探索。复杂变幻的时局、双重角色的定位 ,又使谭平山心态焦灼、步履维艰。从历史的时空边界去探讨这种探索和焦灼 ,才能避免后见之明。

再造伎艺:社会变迁下的上海评弹艺人及其伎艺表达(1949—1953)

20世纪40年代末至50年代初期,作为上海地方文化的特征之一,评弹面对着的是一种全新的社会语境以及国家制度。在这种新的历史环境下,评弹艺人们不单在日常惯习上面临着被更改的可能,甚而对自己谙习的伎艺,也必须进行再次甄别乃至重新塑造。在他们的伎艺即将被国家征调的前提下,艺人们伎艺表达的对象及表演模式被作了重新设定。然而,在国家的强力形塑下,艺人的心理选择与国家也并非完全一致。他们在伎艺表达上的越轨,无形中也在构建自己的私语体系。

大革命时期谭平山对农民问题的探索及其影响评析

谭平山是大革命时期身任国共两党要职的关键人物。他参与了一系列有关农民问题的理论、政策及其指导方针的提出、讨论和实施。涉及他有关农民理论的构建及其农民运动的实践,应衡之于谭平山身历的当下时代语境,作出符合历史客观实际的评度。

谭平山与“平民革命”理论主张的提出

国民革命失败以后,作为共产党领导人之一的谭平山被组织拒之门外,但他没有消沉颓废,仍在继续探索中国革命的问题.他将自己对革命的认识形成“平民革命”的理论主张,在中华革命党(第三党)成立时提了出来,却遭到左倾中共中央的强烈反对和批判。

是傲慢,还是偏见?——评张新萍的《是新论,还是谬论?——评张洪潭先生的〈体育人口新论〉》

《体育文化导刊》2004年第十期张新萍著文《是新论,还是谬论?——评张洪潭先生的〈体育人口新论〉》,对张洪潭《体育基本理论研究》一书《体育人口新论》篇进行批驳。本文认为张新萍的批驳缺乏足够理论支撑,并与原文一一对应予以批判。

谭平山与马克思主义中国化的早期探索

谭平山在马克思主义中国化的早期探索写下浓墨重彩的一笔。他积极宣传马克思主义思想,促进马克思主义在中国尤其是广东的传播。他领导广东早期工人运动,创建广东党、团组织,推动马克思主义与中国工人运动结合。他提出一系列关于农民问题的主张,是较早运用马克思主义思考探索中国农民问题的共产党人。这些理论与实践探索为马克思主义中国化提供了前提准备、实践经验和理论积累。

陈云文艺思想探微:以评弹工作为中心

新中国成立后,陈云以业余时间指导评弹艺术的保存与传承、改革与发展工作,为继承祖国优秀文化遗产做出了重要贡献。自20世纪50年代末以来,陈云反复强调要以防止反历史主义的态度对待评弹书目的整理工作,要以辩证的态度对待噱头以保持评弹艺术特色;改革开放后,他又积极调动评弹艺术的教育作用来推动社会主义精神文明建设。关于评弹工作的指导意见体现了陈云的文艺思想,这一思想不仅丰富和发展了毛泽东文艺理论亦为社会主义文化建设做出了卓越贡献。

人民共和国初期评弹创作模式研究(1949-1953)

人民共和国初期,政府开始了全国范围内的戏曲改革运动,评弹同样也经历着这一过程。通过艺人、作家的积极努力,形成了一套新评弹创作模式:主题先行、题材至上;注重实践、深入生活;集体创作。这样的创作模式在当时确实产生了一批评弹新作,但从长远来看是不符合评弹创作规律的。

平潭高端服务区形成、发展的路径和突破点研究

在阐述高端服务业、高端服务区和国内外发展高端服务业经验的基础上,分析平潭发展高端服务区的优势和劣势,提出推进平潭高端服务区形成、发展的路径和突破点:引进高端人才和优质教育资源,奠定发展高端服务业的人才基础;利用已规划的产业园区,加快高端服务产业集聚,形成一批具有平潭特色的高端服务产业;围绕智慧岛建设,培育智慧城市建设产业;配合国际旅游岛和全域旅游示范区建设,培育旅游规划、建设和旅游服务产业。

闽台传统建筑文化的传承与应用探究——以平潭国际旅游岛建设和开发为例

闽台传统建筑文化是闽台文化圈特定的民间艺术和建筑技术结合所形成的地域文化,其蕴含的价值在旅游开发中得到体现。平潭国际旅游岛建设作为国家战略建设项目,将建设包括文化体验区与民俗旅游区等五大核心区。在建设规划设计中加入闽台传统建筑文化元素,使建筑构筑与民俗风情相互交融,展现闽台文化圈独有的魅力,提升对闽台传统文化价值一体和平潭旅游文化内涵独特性的认识,符合国家战略需求,对于平潭国际旅游岛建设具有重要意义。

平潭沿海沙地引种东方杉的生长表现及其展望

对平潭沿海沙地引种东方杉的存活率、早期生长表现等进行调查与分析,探讨其在平潭岛及其周边沿海县市作为沿海防护林及"四绿"树种栽培的可行性和发展前景。

大革命时期谭平山与邓演达农民观比较

谭平山和邓演达是大革命时期的重要人物。两人曾一度合作共事,对农民问题做了深入的探讨,为推动农民运动作出了贡献。在农民问题是国民革命的中心问题,土地问题是农民问题的中心问题以及如何保障农民利益方面,两人的见解有异曲同工之妙。然而,两人的理论因没有得以实现的现实环境而陷入困境,但两人在农民问题上的努力为后人提供了借鉴。

滥用联邦止咳露糖浆致低钾性麻痹的临床分析

目的探讨滥用联邦止咳露糖浆诱发低钾性麻痹的原因及临床特点。方法对滥用联邦止咳露糖浆导致的低钾性麻痹16例的临床资料进行回顾性分析。结果本组联邦止咳露糖浆滥用时间3～30个月,发作前24 h内均有明确的大量饮用联邦止咳露糖浆史。所有病例均有四肢肌力迟缓性瘫痪,不能行走,近端重于远端,下肢重于上肢,且反复发作。腱反射正常或减退,无感觉障碍,病理征阴性,其中2例伴失眠、亢奋、一过性幻视等轻度精神症状,3例合并严重腹泻。16例血钾1.4～2.3 mmol/L;心肌酶检测肌酸激酶均稍高于正常值。心电图检查示U波、QT间期延长、ST段轻度下移等低钾性心电图改变。经补钾治疗后均恢复正常。结论滥用联邦止咳露糖浆可诱发低钾性麻痹,应引起医生及患者的重视。

高平檀氏家族与晋宋军政局势

高平檀氏约自两晋之际流迁江东,侨居京口,当属于北府崇尚武力之将门次等士族。尽管入宋后,其家族代表人物的政治社会地位有所提升,但主要依靠勋功封赏,其后人仕进依然受到高门士族的抑制。晋宋之间,檀氏武人代表参与了北府兵崛起的过程,特别在刘裕领导北府集团推翻高门士族桓玄和建宋代晋的过程中,檀氏家族代表先"合门从义",后随刘裕征战南燕与后秦,军功卓著。刘宋前期,檀道济作为北府将领的代表,受命刘裕成为顾命辅政大臣之一,虽被动卷入宫廷政治斗争,但其主要作为仍然是在对抗北魏的军事征战中。檀和之领军征伐林邑,维护了岭南地区的稳定。宋文帝及其权臣猜忌并无端杀害了檀道济,不仅重创檀氏家族,而且严重削弱了刘宋的军事力量。

20世纪20年代至40年代苏州评弹女艺人的形象塑造与性别论述

评弹女艺人的形象包括演艺形象、公众形象、艺术形象等。书场中的演艺形象通过技艺、服饰、坐姿、站相、举止等呈现,既有艺人的能动选择,又有时代的印记。舆论再现与叙述的公众形象则通过大众媒介进行放大,突出"私生活",凸显评弹女艺人"大众明星"的特征。文学加工与创作的艺术形象则突破了前两者的界限,融入更多创作者的主观意图。这三种形象虽有明显的差异,但都受到性别话语的制约和影响,成为评弹女艺人社会观感的重要组成部分。

云冈石窟洞窟形制的特征与布局

云冈石窟的洞窟形制反映了北魏时期的建筑特征。现存实物中北魏木结构建筑难以寻觅,但云冈石窟洞窟形制的特征,对于研究中国建筑史有着重要的参考价值。其依开凿洞窟时间的早晚而显出有规律的变化,各个时期均有所不同,可划分为四大类。本文从这四类形制的特征作以浅议。