《理瀹骈文》S针药结合思想浅析

《理瀹骈文》是中医古籍中一部极具特色的外治法专著。本文从针药二理殊途同归,针药功效相通,穴药配合,针药并用的临床运用等方面对针药结合的思想进行了阐述和分析,认为其主张的学术思想对于现代针药结合的科学研究和临床应用具有极大的指导意义。

论六朝骈文四六化的进程

作为文体意义的四六和骈文是不能等同的。四六文不仅仅是指以四、六句式为主的骈文,其重要的标志是在文中运用较多的四六隔对和六四隔对。在徐陵、庾信之前,四六隔对在骈文中所占的比例并不高,而且句型单一、变化单调。在徐、庾等人的努力下,四、六句式逐步成为骈文中的主要句式,四六隔对的绝对数量增加了,而且运用得更加纯熟。但二人的骈文仍不完全合律。强调或讲究声韵完全合律,在唐人骈文创作中才成为普遍追求的审美目标。

《六朝文絜》与许梿的文学批评观

清许梿评选的《六朝文絜》是六朝骈文的著名选本。对《六朝文絜》的评选特点、方法和体例加以全面分析,有助于我们了解许絜的文学批评观,从而窥测清季文人的六朝骈文接受史观、并探寻清代骈文复兴的内在原因。

《素问遗篇》考

[目的]考证《素问遗篇》的文献源起及作者。[方法]以文献研究的方法,从术语、用词、修辞、治法、理论等方面,全面考证《素问遗篇》的相关论述,求证本原。[结果]《素问遗篇》是唐以后作品。文中有两处引用《玄珠密语》;文中修辞用语非汉代以前用法,如黑尸鬼、青尸鬼、赤尸鬼、黄尸鬼、白尸鬼等;文中多处用"假令",该修词用法始于《伤寒杂病论》,《内经》其他篇章无此用法;对运气理论的认识,继承了王冰理论;文中中许多治疗方法为刘温舒所创,既非《内经》所论,又非王冰所出。刘温舒作《素问入式运气论奥》,以运气七篇、王冰理论为依据,深谙运气之理并多有发挥,具备撰写《素问遗篇》的理论基础。[结论]《素问遗篇》为刘温舒所作。刘温舒在《素问入式运气论奥》中做图以明运气之理,创造性地做干支起运、司天决。天、地甲子理论创始于王冰《玄珠密语》,刘温舒《素问遗篇》以之为三年化疫的理论依据,并做了发挥,提出治疗方法。

汶川特大地震灾后民营企业重建的优选统筹模式

对受灾民营企业受损情况进行深入调查分析,总结恢复重建过程中存在的关键问题。在科学发展观统领下,依据"大统筹,广优选,联运输,精统计,抓质量,理数据,建系统,策发展,利工具,巧计算,重实践,明真理"的思想与方法,构建灾后民营企业重建的基本框架,提出其重建的优选统筹模式,通过纵向和横向两个逻辑结构实现对地震灾后民营企业重建战略、战术、战斗三个层面的优化统筹管理。该模式分为迅速和发展重建两部分:迅速重建包括评估系统、应急管理机制和实施系统;发展重建包括灾害防御应急系统、企业自身持续发展、社会资源保障支持。

《汉书·艺文志》中的“形法”及其在中国城乡规划设计史上的意义

《汉书·艺文志》中的"形法"是中国城乡规划设计史上一个十分重要的概念。《汉书·艺文志》所载形法类相地书涉及不同的地理尺度,但是都具有"举九州之势,以立城郭室舍"的共同特征,推测其实质内涵是不同尺度的地形地势都蕴含"井字"或"九宫"的空间格局。推测《汉书·艺文志》所载《宫宅地形》是关于方位制度之书,探讨宫宅地形的高下向背特征及其相应的吉凶含义,在当时的知识分类中,"数术"中的"形法"是构成城乡规划设计知识的重要方面。随着后世科学技术的进步和社会观念的变化,"形法"概念本身也发生了嬗变,城乡规划知识传统经历了重构的过程。

论翁文灏的经济发展思想

翁文灏在以多种政府高官身份主管近代中国经济建设的过程中形成了独特的经济发展思想。它在体系上主要涉及经济发展的路径选择、制度安排和具体策略等三个互有关联的层面;其根本宗旨则是强调借助工业化的发展路径和政府主导的市场经济制度来推动中国国民经济快速发展,进而求得近代中国的独立富强和人民的幸福安康。

文安县县城防洪工程总体规划构想

该文分析了文安县城目前的防洪堤防现状,提出了防洪工程总体规划设想。建设新的防洪工程,将彻底改变城镇建设受防洪堤影响而存在的封闭和畸形状态,为新城区的规划、建设提供广阔的发展空间,通过详细的路网、水系、园林规划,可将该区域建设成为一个生态优美、环境和谐的美丽城区,为生态文安建设起到示范作用。