生命正义的理念与生命哲学教育的理论旨归

生命正义是一种以对具体生命关照为出发点的正义理念,它对应的是一种以抽象人的同一性为出发点的正义理论。生命正义以对个体生命的关爱为旨归,认为社会正义与个人的正义感都应回应关爱生命这一具体目的。这种正义观对抗的是近代以来以效用主义和法权哲学为基础的正义理论。生命正义的内在基础是正义感的情感性基础,提倡仁爱精神在分配、司法等活动中的作用。而若要这种情感性主张不至于落入空泛,就需要对当代公民教育提出一种生命哲学教育要求,这种教育包括理性情感、仁爱精神、生命哲学等具体内容。

浪漫主义诗学的三种倾向

浪漫主义诗学存在着三种不同的倾向:一是从18世纪批评传承而来的情感主义诗论;二是由柏拉图的美学思想改造而来的柏拉图主义诗论;三是从亚理斯多德那里演化而来的有机整体论诗学。唯有对它们进行深入辨析,我们才能系统把握浪漫主义诗学的特征,作出较为全面的评价。

世俗化·诗意化·情感化——由宋代节序词看宋人的文化追求

通过对史料、作品的分析,论述了节序词所蕴涵的宋人在物质生活上的世俗化享乐化追求,由此进一步探究了节序词所展示出的宋人诗意化人生,即他们在精神生活上的高品质追求,以及从词体本身和宋代文人这一特殊文化群体出发,论证了节序词所外化出的宋人的情感特质。

诗意语文与实用语文的碰撞——对《答谢中书书》的同课异构的思考

文言文教学作为初中语文教学的重要组成部分,其根本目的在于提高学生的语文能力,丰富学生的文学素养。本文借用同课异构的方式,立足文言文教学价值,探究文言文教学效益。以期改变文言课堂教学缺失语文味的现状,还学生主动,提升学生学习文言文的兴趣。通过对文言文课堂教学建构的不同设想,让文言文教学呈现丰富多彩的风格,让文言文教学独具个性地摇曳在语文教学的改革之路上。