媒介专业操守：能够建立理论框架吗？--基于伦理与道德分殊的一种尝试

由于包括网络传播在内的现代大众传播无处不在的特点、在特定环境下政治支配和商业驱动的双重困境,以及无可避免地要直面"惨淡的人生"和严酷的社会现实,因此其行为的合乎法律性之外的合理性(正当性)也经常成为社会争议的焦点。大众传媒怎样进行能够自圆其说的道德和伦理选择呢?本文对这个比较复杂而众说纷纭的主题进行总体性的探讨,并试图为新闻工作者的道德和伦理选择提供一般指导。

地位、智慧与品行——读解《昆仑奴》

《昆仑奴》历来被看作唐传奇中的“豪侠”名篇,通过少主崔生与昆仑奴磨勒言行的对比描写,从人之为人的本质平等的角度否定唐代门第等级观念,说明一个人的智慧和品行与他的出身地位没有必然联系。小说塑造了红绡和磨勒这两个不以色技炫人邀宠而甘于平静生活的不同寻常的平常人形象,为此后的中国文学拓宽了表现生活的道路。因此,《昆仑奴》至今仍有不可磨灭的认识价值和审美价值。

大学生公正德性养成的困境及对策

公正德性重视人的权利与义务的统一,而在现阶段强化权利与义务的对等是促进我国社会和谐的重要推动力。因此,大学生公正德性培养十分重要。但是,我国大学生公正德性的养成遭遇了公正德性教育的匮乏、公正制度建设的不完善以及现行公正制度执行不彻底等困境。因此要从加快我国各项公正制度建设营造良好社会环境,加强高校公正建设培育良好校园环境,加强学校和社会的配合形成良性教育合力等方面推动大学生公正德性养成。

消极表象背后的积极本质——老子生存智慧说探析

相当多的学者对老子的哲学思想是持否定态度的。在他们看来,老子哲学的基本倾向是消极的,出世的。但是如果把老子哲学放在他那个特定年代作一番分析,就会发现,老子哲学某些消极的表象背后,隐藏着积极的本质。这个积极的本质就是老子的生存智慧学说。其主要表现在三个方面:“尊道贵德”是生存智慧的前提;“无为而治”是生存智慧的途径;“节欲知足”是生存智慧的基点。这些闪光的生存智慧学说,与孔子“仁”的思想和墨子“兼爱”的思想相比更能显示出它的独特性,在今天也有积极的借鉴意义。

核心素养视域下我国小篮球运动功能定位及发展策略

从体育学科核心素养视域探究小篮球运动的功能定位。小篮球运动具有情品双育的认同与激励功能、立德树人的教育功能、能习相随的健身功能。从顶层设计层面,将小篮球运动纳入青少年体育发展战略;从资源利用层面,借助高水平赛事资源助力小篮球运动融媒宣传;从体系建构层面,完善小篮球运动竞赛体系和人才培养体系;从开放发展层面,以国际化视角加强小篮球运动的交流与研究,以推动小篮球运动在我国的持续化、科学化发展。

要把师德建设放在突出位置

为了进一步贯彻落实党的十六大精神和《公民道德建设实施纲要》 ,全面推进素质教育 ,高等学校要切实把师德建设作为一项长期的基础性工作 ,坚持不懈地抓紧抓好。为此要进一步完善师德规范要点、具体要求以及考核的办法。

党风廉政建设对塑造中小学教师师德的积极效应

当前部分中小学校以提高升学质量和升学率为中心工作,重业务,轻党建,党风廉政建设缺位,小部分教师作风不正,并引发廉政风险。加强党风廉政建设有利于中小学教师师德塑造,有利于营造风清气正的育人环境,有利于中小学生健康成长成才。文章从思想上的引领、制度上的执行、责任上的落实等来阐述加强党风廉政建设对中小学教师师德塑造的积极效应。

运用空间智能理论组织社区教育

空间智能理论是多元智能理论的一项重要的内容。是一种源自文化人类学和文化地理学的思想。它的理论特征是“位置感”。运用空间智能理论找准“位置感”可以发挥社区教育施教的终身性,办学的开放性,资源的共享性,内容的适应性,模式的多元性的优势,使社区成员得到全面发展,使终身教育伴随社区成员一生的始终。