藏羌锅庄对民族地区高师学生身心发展的影响

随着高校课程改革和素质教育的实施,藏羌锅庄这种集体育、舞蹈、音乐、民族文化于一体的民族体育舞蹈,作为阿坝师专体育系的一门特色课程引入了课堂。该课程的开设在促进民族地区高师学生身心发展,和谐人际关系,增进民族团结,培养提高学生的综合素质和教学能力方面都产生了良好的影响。

提升发展时期羌族地区新型城镇化调查——以汶川县水磨镇为例

2012年以来,包括羌族地区在内的汶川地震灾区进入提升发展时期。以汶川县水磨镇为个案,考察当地震灾后市镇规划与重建的过程,归纳重建模式的经验,继而讨论水磨镇新型城镇化的困境,由此思考羌族地区新型城镇化路径的前景。

地域变迁对民族地区非物质文化的影响——以5·12地震羌族异地永久安置为例

民族地区跨区域迁移和安置首先面临的是物质层面的差异,物质层面的差异只是非物质文化差异的表面现象。在物质层面下将隐藏着安置移民因地域变迁带来的饮食、服饰、建筑、节日、婚丧,方言等许多非物质文化的差异。国家级非物质文化遗产羌绣在这次羌族异地安置中受到严重冲击,县州级非物质文化遗产升冠挂红、婚礼十二歌、羌族碉楼建筑等到了岌岌可危的地步。

试论羌语转换对地区文化安全的影响

在羌语转换的大趋势下,羌族的民族身份认同焦虑越发明显,并且这种焦虑已经波及到了毗邻的藏区。从羌汉双语教育到羌语课被取缔,受到影响的不仅仅只有羌族,更让实施藏汉双语教育的毗邻藏区感到不安,敌对势力甚至借题发挥,质疑国家的民族政策,加上地方政府在语言教育问题上缺乏足够的智慧,把政治稳定作为第一要务,从而助推了这一教育上的学术问题向文化上的政治问题转变,给地区文化安全造成了威胁。

灾后四川羌族地区民俗文化旅游可持续开发模式研究

四川羌民族地区依托丰富的原生态民俗文化和自然景观发展了独特的羌民俗文化旅游,促进了民俗文化的交流,同时带来旅游区民俗文化和经济的发展。但突如其来的5.12汶川大地震不仅给羌族文化带来沉重打击,依靠羌文化发展起来的民俗文化旅游也受到严重的影响。为了让羌族的文化基因延续下去,羌文化旅游的开发不仅不该停止,更要通过可持续的开发模式来保护和传承原生态的羌文化。

唐代京兆韦氏南皮公房相关史事考

长安高阳原新出土的墓志有数方与唐代京兆韦氏南皮公房相关,结合传世文献的记载,可勾勒出韦瓒至韦虚心五世的家族成员、仕宦经历,增补和修正南皮公房相关史事。韦维、韦虚心父子的仕宦经历,如实地反映了政治形势对个人仕宦的影响,同时折射出大时代的起落兴衰。

汶川大地震后羌区文化重建问题

2008年5月12日所发生的汶川大地震,给西南地区,尤其是羌族地区的文化与生态环境造成了极大的损失,民族文化重建工作成为灾后重建的一项重要内容。本文简要回顾了汶川大地震以来有关羌族地区恢复重建工作的基本方针与进程,并结合本人所参与的重建规划工作与研讨会中的体验,对羌族地区灾后重建工作中存在的一些问题提出一些思考,指出民族文化是一个民族的根脉所系,文化重建与灾区经济重建具有同等重要的意义。

从被动到主动的地域建筑——黄龙瑟尔措国际大酒店设计

探讨地域建筑的基本属性,指出地域建筑要获得持续的发展,必须从被动调整变为主动参与,并结合黄龙瑟尔措国际大酒店设计实践,从地景、原型和建构3个方面阐释了建筑师在设计中对藏羌地域建筑基本属性的探讨和尝试。

政府公共管理职能视角下民族地区养老保障问题研究——基于对四川阿坝藏族羌族自治州的调查

随着我国经济的快速发展,人民的生活水平不断提高,社会养老问题也随着社会养老保障制度的逐步建立而得到了改善,我国建立起了一整套的社会养老保险体系。由于少数民族地区一般地处偏远地带,经济较为落后,收入水平也较低,居民的养老保险意识还比较薄弱,虽然养老保障问题得到了一定的解决,但是整体上还存在着一些问题,需要采取一定的对策予以解决。文章基于对四川阿坝藏族羌族自治州的调查,从政府公共管理职能视角下研究了四川阿坝藏族羌族自治州的养老保障问题及成因,提出了完善四川阿坝藏族羌族自治州养老保障的对策和建议。