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郑伯克段:破坏人伦秩序是大恶——公羊家亲亲尊尊复杂个案的辞法辨义 |
余治平
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《哲学分析》
北大核心
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2024 |
0 |
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2
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论胡安国《春秋传》亲亲思想 |
徐建勇
王佩琼
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《渤海大学学报(哲学社会科学版)》
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2024 |
0 |
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家哲学研究的热点、路径与价值 |
陈力士
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《海南大学学报(人文社会科学版)》
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2023 |
1
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兩漢入繼帝王追尊私親述論 |
黄湛
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《岭南学报》
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2023 |
0 |
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5
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秦琴在不同演奏力度下的声功率级 |
赵越喆
吴硕贤
邱坚珍
黄虹
吴丽玲
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《噪声与振动控制》
CSCD
北大核心
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2009 |
1
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6
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亲亲与时间——论张祥龙先生的现象学儒学或亲亲现象学 |
朱刚
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《哲学分析》
CSSCI
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2018 |
7
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7
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论周礼的制度根基与精神基础 |
陈赟
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《中州学刊》
CSSCI
北大核心
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2018 |
5
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8
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中西医结合治疗类风湿性关节炎活动期疗效观察 |
钟华
蔡慧颜
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《山西中医》
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2015 |
1
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9
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“亲亲之根”——再谈《论语》中的“父子相隐” |
李高荣
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《中南大学学报(社会科学版)》
CSSCI
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2013 |
0 |
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10
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儒家传统“礼制”中的三种等级:以荀子思想为例 |
曹成双
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《安徽师范大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
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2016 |
5
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11
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尊尊之义:从丧服制度看中国传统政治伦理的情感原则 |
李松涛
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《社会》
CSSCI
北大核心
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2022 |
3
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原时间、亲亲与权力传承——回应朱刚和黄启祥 |
张祥龙
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《哲学分析》
CSSCI
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2018 |
5
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亲和·亲证·亲在——重庆市珊瑚实验小学课程开发行动探索 |
谭劲
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《课程.教材.教法》
CSSCI
北大核心
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2016 |
2
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差序格局的拓展性理解:从丧服制度看中国人社会行动的基本特征 |
焦长权
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《学海》
CSSCI
北大核心
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2022 |
1
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论孟子的“君子三乐” |
张晗
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《河南机电高等专科学校学报》
CAS
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2017 |
0 |
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论孔子“尊尊”“亲亲”与“举贤”间的非矛盾性 |
关大利
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《西安航空学院学报》
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2020 |
0 |
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亲亲:在同一与他者之间 |
孙向晨
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《复旦学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
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2022 |
4
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18
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线性思维、化约主义与高台“说教”——评梁涛等学者对“亲亲相隐”及相关文本的误读 |
张志强
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《学术月刊》
CSSCI
北大核心
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2014 |
2
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19
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楚国北扩地缘政制问题与“亲亲相隐”公案新解 |
王晨光
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《中国历史地理论丛》
CSSCI
北大核心
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2016 |
2
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20
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从丧服制度看儒家的亲情--以母子之情为中心 |
黄铭
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《哲学门》
CSSCI
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2014 |
1
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