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全真道三教合一的理论特征 被引量:2
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作者 韩星 《兰州大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2011年第5期1-6,共6页
王重阳等人以道家为本位,融合儒释,创立了全真教,完成了合儒佛于道的历史任务。全真道三教合一的理论特征体现在:不主一相,不居一教,多元混成;以道为本,兼容儒佛;内修真功,外修真行;识心见性,性命双修;境上炼心,超凡入圣;神道设教,行善... 王重阳等人以道家为本位,融合儒释,创立了全真教,完成了合儒佛于道的历史任务。全真道三教合一的理论特征体现在:不主一相,不居一教,多元混成;以道为本,兼容儒佛;内修真功,外修真行;识心见性,性命双修;境上炼心,超凡入圣;神道设教,行善去恶。全真道"三教合一"理论与实践可以在解决道教自身生存发展的前提下,对世界上其他不同的文化在多元文化语境中的生存发展提供有益的借鉴,为道教如何与现代社会相适应、在与社会的互动中体现自己的独特价值提供有益的启示。 展开更多
关键词 王重阳 丘处机 全真道 融合儒释 三教合一
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全真道教之文化底蕴初探--王重阳诗魂育全真评析 被引量:1
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作者 王树人(老树) 《中国社会科学院研究生院学报》 CSSCI 北大核心 2008年第4期15-23,共9页
研究全真道创始人王重阳思想的第一手材料,不是《十五论》,而应是重阳之诗词。中国传统文化得以形成的主导思维方式是"象思维",具有诗艺性、悟性之特征。全真道教创始人,以诗词或以具体实物等隐喻方式,陶铸自身和教诲弟子,正... 研究全真道创始人王重阳思想的第一手材料,不是《十五论》,而应是重阳之诗词。中国传统文化得以形成的主导思维方式是"象思维",具有诗艺性、悟性之特征。全真道教创始人,以诗词或以具体实物等隐喻方式,陶铸自身和教诲弟子,正是体现中国"象思维"之文化传统。重阳始终强调"三教合一",既是全真道之文化特征,也是其文化底蕴深厚之体现。这种"三教合一",实质上主要是道教与佛教以道教为出发点和归宿的"合一",但又不是崇尚内外丹术,而是崇尚精神的清净无为。 展开更多
关键词 象思维 全真道 外丹 内丹 三教合一
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