论昆丁·塔里迪诺电影中的消费文化倾向

后现代电影在世界电影发展史上留下了光辉的一页,其本身也是西方资本主义社会消费文化的产物。以让·鲍德里亚的消费文化理论为基础,深入分析了后现代主义电影导演昆丁·塔里迪诺的经典作品,从其作品的题材、内容、手法、技巧、元素、风格等各个方面,分析消费暴力与暴力美学、消费幻觉与破碎结构、消费标签与杂烩情节、身体消费与人物调和之间的关系,反思消费社会与消费文化的内在联系,从而引申出对于当今中国电影行业消费现状和受众消费观念的思考。

昆汀·塔伦蒂诺电影叙事结构分析——以《落水狗》和《低俗小说》为例

昆汀.塔伦蒂诺是当今世界影坛最受关注的导演之一,他拍摄出了带有鲜明个性风格的电影,也藉此获得了世界性的声誉。昆氏电影的叙事结构在其代表作《落水狗》与《低俗小说》中体现得淋漓尽致,影片通过这种非线性叙事结构产生了脱胎换骨的变化,也反映了昆汀.塔伦蒂诺独特的人物命运观和暴力观,并发掘了以上观念形成的内驱力——一个后现代主义艺术家的本能。

电影“暴力美学”的变化与思考

以吴宇森为代表的一代大师创造了"暴力美学"这个名词,然而随着时间的流逝,观众的欣赏兴趣已经发生了变化。昆廷的几部电影引发了新的"暴力美学"潮流。但是仔细分析,最符合"暴力美学"名号的,还是以北野武风格的作品——最大的暴力是无常。

极致的美感 暴力的飨宴——谈《杀死比尔》和《座头市》中的暴力美学

北野武和昆汀·塔伦提诺两人可称为当今影坛上最具有代表性的暴力电影导演之二。然而,同样偏好暴力题材以血腥杀戮镜头闻名的两人却风格各异。通过分析比较两位暴力美学大师同时期作品《座头市》和《杀死比尔》在叙事、视听方面的特色,观察不同民族、社会、文化下暴力的不同表达,将可以更为深入直观地了解暴力电影乃至暴力美学。

昆汀·塔伦蒂诺电影中的反事实历史叙事探究

反事实历史作为美国导演昆汀•塔伦蒂诺电影中极富风格化的叙事特征,不仅体现出强烈的后现代颠覆思维和美学探索精神,也传达出一种主动的历史建构意识。昆汀电影中的反事实历史叙事通过挑战主流历史叙事,颠覆了经典类型电影的“缝合”美学,并凸显出银幕记忆对公众历史想象的塑造作用,展现出被好莱坞主流叙事所压抑、屏蔽的历史潜文本。昆汀将公众记忆中的“历史”陌生化、怪诞化,在一种魔幻叙事中,使过往历史与当下现实碰撞,迫使观众正视被主流话语压抑的现实问题。此外,反事实历史也是一种乌托邦文化实践,通过设想一段交替历史时空,打造出一个流行文化互动空间,鼓励观众去审视过往历史与当代文化的关系,并积极参与历史话语的建构。

浅析昆汀·塔伦蒂诺电影中惯用特质——以电影《被解救的姜戈》为例

昆汀·塔伦蒂诺用他极具重口味的表现手法,诠释着他对电影的独特定义。这种独立电影通过低成本、高回报的特点进入商业电影市场。以电影《被解救的姜戈》的人物定位、暴力情节、艺术手法等方面的创作,分析昆汀·塔伦蒂诺电影的特质。

他不是一个导演

本文介绍了电影导演昆汀·塔伦蒂诺的性格特点和他成功的心路历程,以及他所拍摄的电影的艺术风格。