鄂伦春族民歌赞达仁的音乐特点和演唱形式

鄂伦春族民歌赞达仁是鄂伦春族民歌的主要形式,数量最多,内容最丰富,从节拍节奏上看,赞达仁可分为两大体裁类型:一类是山歌类型赞达仁,一类是小调类型赞达仁。赞达仁是经过劳动人民千锤百练的,它的形式结构虽然简单,然而表现的内容却很丰富,研究它的音乐特点和演唱形式,为研究鄂伦春族民歌奠定了一定的基础。

任赞与《保赤新编》

任赞,广东新会人,活动于清代乾隆年间,本诸生,后弃儒从医。其《保赤新编》是继《幼幼新书》、《幼幼集成》之后岭南儿科的又一力作,现存共有11个版本。任氏广集前贤妙论,师古而不泥古,参以自身多年临证经验;诊病以辨形色、审苗窍为宗;注重相似病证的诊断与鉴别;主张未病善调养、临病慎用药,切不可伤元气损脾胃;治疗以汤药为主,兼及食疗、外治、艾灸、灯火灸等方法。

《脉法赞》“官”“府”“神门”本义考析

《脉法赞》最早收录于王叔和的《脉经》,是现存文献中最早记载左右手寸口脉分主五脏六腑的文献。《脉法赞》提及的“关前一分”“人迎”“寸口”“官”“府”“左大顺男,右大顺女”“神门决断”等问题在后世争议很大。现就何为“官”“府”,何为“神门决断”进行探讨,认为“神门”即是尺脉,提出“官”“府”即是“阳”“阴”的含义。从而很好地解释了“左大顺男,右大顺女”和“阴病治官,阳病治府”的意义,有一定的临床指导价值。