榆林窟第3窟五护佛母图像研究

本文通过梳理《成就法鬘》、《究竟瑜伽鬘》这两部12世纪左右成书的梵文成就法集及其在藏文大藏经中对应的相关仪轨文本,分析了榆林窟第3窟南壁西侧恶趣清净曼荼罗上方的五护佛母,并结合尼泊尔、西藏和西夏的同题材造像分析了榆林第3窟五护佛母图像的构成内容与特征。迄今可见的所有西夏五护佛母图像志特征,均与《成就法鬘》第206篇一系的记述吻合,或与巴哩译师以及萨迦派历代高僧对该系造像的推崇密切相关。

萨迦班智达造《巴哩不共教授》及其相关问题探讨

《巴哩不共教授》是萨班根据巴哩译师所传要门而作的一篇有关欲帝明王本尊观修的文本,巴哩译传的本尊观修对后世本尊观修有着重要的影响,汉译佛经中所载"吒枳明王"与藏传欲帝明王多有类似,但确证二者之渊源尚须更多史料。

浅析‘だけ’与‘はかり’的异同

‘ばかり’和‘だけ’均是日语副助词,在表示限定范围、程度方面,用法极其相近,意义也大体相同,一般情况下,‘ばかり’和‘だけ’是可以互换的。但语义和语感略有不同。本文拟就它们的异同点进行分析、探讨。

恩宗顿巴·降求杰布及其相关历史问题研究

恩宗顿巴·降求杰布是米拉日巴尊者四大弟子之一。他所著的《米拉日巴传》是历史上第一部关于米拉日巴的传记文献。本文通过搜集藏文古籍文献资料,全面论述恩宗顿巴在不同历史时期的称谓、确切生卒年份、求学经历、恩宗耳传法的传承,收集米拉日巴文集道歌等相关历史问题,对恩宗顿巴作了较为系统的研究,以供学界参考。

三种类型HIV抗体检测技术的方法学评价

目的对不同原理的艾滋病病毒（HIV）抗体诊断方法进行评价,了解现有HIV抗体诊断试剂的敏感性、特异性等性能。方法应用6种血清盘[即基础血清盘、干扰样本血清盘、线性稀释系列血清盘、精密度血清盘、美国病理学家协会（CAP）能力验证血清盘以及商业阳转血清盘]对三种类型HIV抗体检测方法[HIV快速检测方法、HIV酶联免疫吸附试验（ELISA）、蛋白印迹试验（WB）]的诊断试剂的敏感性、特异性、分析灵敏度、分析特异性及精密度等指标进行评价。结果 1）A（国产抗体）、B（国产抗体）、C（国产抗原抗体）、D（进口抗原抗体）、E（国产胶体金法）、F（进口胶体硒法）6种试剂应用基础血清盘评估,敏感性均为100%（40/40）,特异性均〉97.5%（39/40）。2）A-D ELISA检测试剂板内精密度值介于4.40%~24.98%之间。3）用商业阳转血清盘评价,A-F试剂阳性率分别为18.2%、16.7%、33.3%、37.9%、19.7%、18.2%,并且差异有统计学意义（P〈0.05）;各试剂检测结果相比核酸检测的延长天数介于7~10.8天,D（进口抗原抗体）最短,WB试剂最长;重组免疫印迹试验（RIBA）与WB试剂检测结果进行配对差异有统计学意义（χ^2检验,P〈0.05）。结论参与评价的ELISA诊断试剂与快速诊断试剂均有较高的敏感性和特异性,抗原抗体检测试剂敏感性相对较高,适合作为抗体筛查试剂。4种ELISA试剂板内精密度差别较大。作为抗体确证试剂,RIBA与WB相比敏感性较高,不确定率低,从而发现早期感染的检验效能较高,减少了由于不确定带来的随访率。

西夏石窟造像体系与巴哩《成就百法》关系研究

西夏石窟造像显密兼容,其中密教造像的风格和题材受到10世纪末11世纪初梵文贝叶经插图和新译密教成就法的极大影响。通过对西夏壁画内容的深入分析,作者发现榆林窟、东千佛洞、五个庙等石窟壁画及黑水城出土唐卡中出现的诸多题材均与11世纪大译师巴哩所传成就法有密切关联。本文将对巴哩《成就百法》的结构内容、其在西夏境内的传播路径以及西夏石窟造像体系与该法的关系展开讨论。

藏文史籍《金链王统记》的编纂时间、作者及其版本考略

以记载阿里上部麻域的统治者世系为主要内容的《金链王统记》,在很大程度上与《拉达克史》相同,作者通过比较发现,这两本书可能是同一个文本的不同手抄本。文章分析了《金链王统记》与《拉达克史》的关系,并讨论了《金链王统记》的编纂时间、作者和文本版本的问题。