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Lessons from the coronavirus disease 2019(COVID-19)pandemic response in China,Italy,and the U.S.:a guide for Africa and low-and middle-income countries
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作者 Isaac Iyinoluwa Olufadewa Miracle Ayomikun Adesina +4 位作者 Marlene Davis Ekpo Seyi John Akinloye Temiloluwa Ololade Iyanda Pamela Nwachukwu Lalit Dzifa Kodzo 《Global Health Journal》 2021年第1期56-61,共6页
Africa can be"left behind"after other advanced continents recover from the coronavirus disease 2019(COVID-19)pandemic as reflected by the global pandemic of HIV/MDS.In this paper,we summarize potentially ada... Africa can be"left behind"after other advanced continents recover from the coronavirus disease 2019(COVID-19)pandemic as reflected by the global pandemic of HIV/MDS.In this paper,we summarize potentially adaptable,effective and innovative strategies from China,Italy,and the U.S.The purpose is to help African countries with weaker healthcare systems better respond to the COVID-19 pandemic.China,being the first to report COVID-19 infection swiftly swung into anti-epidemic actions by the use of innovative risk communication and epidemic containment strategies.Italy and U.S.,the next rapidly hit countries after China,however,experienced sustained infections and deaths due to delayed and ineffective response.Many African countries responded poorly to the COVID-19 pandemic as evidenced by the limited capacity for public health surveillance,poor leadership,low education and socioeconomic status,among others.Experience from China,Italy and U.S.suggests that a better response to the COVID-19 pandemic in Mrica needs a strong public health leadership,proactive strategies,innovative risk communication about the pandemic,massive tests and isolation,and scaling-up community engagement.Lastly,African countries must collaborate with other countries to facilitate real-time information and experience exchange with other countries to avoid being left behind. 展开更多
关键词 Coronavirus disease 2019(COVID-19) AFRICA Low-and middle-income countries(LMICs) Pandemic response China U.s.
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中国古代学校文化管理的经验考究及其当今镜鉴
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作者 聂月琪 郭峰 《河南理工大学学报(社会科学版)》 2023年第3期69-75,共7页
教育育人的本质属性和我国重视人伦人情的文化传统决定了我国教育与文化管理的相容性与协调性,因此,文化管理是落实以人为本教育理念、实现学校高质量管理的重要手段。自古以来,文化管理在我国学校发展中就发挥着重要作用。在知识分子... 教育育人的本质属性和我国重视人伦人情的文化传统决定了我国教育与文化管理的相容性与协调性,因此,文化管理是落实以人为本教育理念、实现学校高质量管理的重要手段。自古以来,文化管理在我国学校发展中就发挥着重要作用。在知识分子本身的文化自觉性的影响下,古代学校的文化管理整体呈现出以德为重、家国合一、严谨规范的特点,对于改善我国现代学校价值观教育缺失、学习者责任意识薄弱等问题,营造重视德育、自由民主、严谨规范的文化环境,培养有责任敢担当的新时代青年有较大的启示意义。 展开更多
关键词 文化管理 家国情怀 责任 德育
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《孟子》事亲为本协治家国的意蕴与路径
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作者 吴子良 《鲁东大学学报(哲学社会科学版)》 2023年第4期1-9,共9页
孔孟的思想体系建基于人性爱亲情感的先验判断,并始终围绕着责任伦理在治理方面的重要作用展开。孟子承继、发扬孔子的思想,他提出的各亲其亲、长其长之论可阐释出亲长率治家国的政治理念。孟子指出家庭组织是治理秩序的基础单元,宗亲... 孔孟的思想体系建基于人性爱亲情感的先验判断,并始终围绕着责任伦理在治理方面的重要作用展开。孟子承继、发扬孔子的思想,他提出的各亲其亲、长其长之论可阐释出亲长率治家国的政治理念。孟子指出家庭组织是治理秩序的基础单元,宗亲共同体内成员服从亲长管理以受其庇护,温情纽带下统治权力与责任的呼应从家庭推衍到天下,责任伦理成为治理家国的共同逻辑。《孟子》文本申言儒家差等伦理秩序,事亲为本的意蕴涵摄仁义而成为治理各自政治层级以促成治权与责任对应的方式,其进路也能防止僭越与统治者滥用权力。囿于时代,《孟子》意旨中宗亲组织压抑个性的不足与当今法治精神相抵牾,然而孟子所论事亲为本利于化解权力滥用所导致的治理难题。《孟子》中对权力、责任对应的阐释不应被忽视,其协治家国的思路能够超越时代局限性而衔接当代法治。 展开更多
关键词 《孟子》 事亲为本 温情责任 亲治家国
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何以安身?立命何处?——“安身立命”问题之当代价值 被引量:6
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作者 郭清香 《河南社会科学》 CSSCI 北大核心 2011年第3期171-174,219,共4页
在全球化以及中国社会迅猛发展的今天,中国人的安身立命问题亟须得到解决。安身立命作为中国人生存、生活、生命之根本依托的问题,包含着天地、历史和自我三重维度,因此,安身立命之处即是天道、家国责任和个人德性三者的交会点。这种建... 在全球化以及中国社会迅猛发展的今天,中国人的安身立命问题亟须得到解决。安身立命作为中国人生存、生活、生命之根本依托的问题,包含着天地、历史和自我三重维度,因此,安身立命之处即是天道、家国责任和个人德性三者的交会点。这种建立在中国文化传统以及中华民族社会和心理基础上的安身立命之处,可为中国人突破自我有限性,扩展并丰富生命的价值和意义提供坚实的基础。 展开更多
关键词 安身立命 天道 家国责任 个人德性
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传统管理思想在现代企业中运用的逻辑框架与制度建设——基于利益相关者理论的视角 被引量:8
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作者 刘刚 《中国软科学》 CSSCI 北大核心 2009年第12期111-121,共11页
在对传统管理思想在现代企业中运用相关逻辑框架进行总结的基础上,基于西方现代管理的利益相关者理论及传统文化"修齐治平"的逻辑推演过程,构筑了集"修己"、"安人"、"谋攻"与"定邦"... 在对传统管理思想在现代企业中运用相关逻辑框架进行总结的基础上,基于西方现代管理的利益相关者理论及传统文化"修齐治平"的逻辑推演过程,构筑了集"修己"、"安人"、"谋攻"与"定邦"于一体的新框架,以更好地指导现代企业的管理实践,并提出传统管理思想在现代企业中运用的制度建设过程应采用渐进式嵌入模型。 展开更多
关键词 中国传统文化 管理思想 利益相关者理论 修齐治平
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“国家—社会”关系视角下我国体育社会组织改革的3个维度 被引量:5
6
作者 陈丛刊 《首都体育学院学报》 CSSCI 北大核心 2021年第6期666-670,共5页
体育社会组织改革是我国体育治理体系和治理能力现代化过程中的一个重要组成部分,也是我国深化体育社会组织体制机制改革的难题。运用文献研究法、逻辑分析法,从“国家-社会”关系视角的家国情怀、官民关系、公私分界3个维度进行分析,... 体育社会组织改革是我国体育治理体系和治理能力现代化过程中的一个重要组成部分,也是我国深化体育社会组织体制机制改革的难题。运用文献研究法、逻辑分析法,从“国家-社会”关系视角的家国情怀、官民关系、公私分界3个维度进行分析,认为我国体育社会组织改革主要面临的困境是:各级体育社会组织的作用是顶层强、基层弱,满足体育服务需求力有不及;各类体育社会组织的发展是官方体育社会组织稳定、草根体育社会组织弱小,体育社团建设无力兼顾;全国性单项体育协会推广运动项目侧重集中示范、忽视分散推进,引导运动项目发展力有不足。基于以上提出:弘扬家国情怀,引导我国各级体育社会组织以人民为中心进行改革;优化资源配置,从行政调拨到市场机制,深化我国基层体育社会组织改革;厘清公私界限,兼顾公益性和私益性,进一步促进我国社区体育社会组织改革。 展开更多
关键词 中国体育社会组织 家国情怀 官民关系 公私分界 体育治理 体育社团 基层体育社会组织
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对当前我国农地制度改革的几点思考——基于马克思地租理论 被引量:3
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作者 陈忠 《长沙大学学报》 2014年第1期22-25,共4页
以马克思绝对地租和级差地租理论为基础,考察了社会主义市场经济下我国地租存在的原因,揭示了当前我国家庭联产承包责任制下,农地制度存在的土地产权界定模糊、农民投资积极性低、农地流转不畅、地租分配不合理等问题,并有针对性地提出... 以马克思绝对地租和级差地租理论为基础,考察了社会主义市场经济下我国地租存在的原因,揭示了当前我国家庭联产承包责任制下,农地制度存在的土地产权界定模糊、农民投资积极性低、农地流转不畅、地租分配不合理等问题,并有针对性地提出完善我国农地产权制度、承包制度、流转制度、征用制度的几点建议。 展开更多
关键词 马克思地租理论 农地制度 家庭联产承包责任制
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90后大学生社会责任感的培育研究 被引量:1
8
作者 张丽娟 阚迺庆 《江苏建筑职业技术学院学报》 2013年第3期93-96,共4页
大学生社会责任感的强弱,不仅关系到自身的成长和成才,也关系到家庭和社会的和谐.针对当前90后大学生存在社会责任感淡化和缺失的客观现实,从社会环境、教育管理导向及大学生自身的角度分析其原因,提出社会、学校、家庭要营造积极良好... 大学生社会责任感的强弱,不仅关系到自身的成长和成才,也关系到家庭和社会的和谐.针对当前90后大学生存在社会责任感淡化和缺失的客观现实,从社会环境、教育管理导向及大学生自身的角度分析其原因,提出社会、学校、家庭要营造积极良好的社会责任环境,通过转变教育理念,扩展教育内容,创新教育方式方法,多途径培养大学生社会责任能力,提升其社会责任感. 展开更多
关键词 90后大学生 社会责任感 培育 家庭 学校 社会
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洪州分宁黄氏家族的文化转型及其构成
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作者 邱美琼 曾春英 《南昌大学学报(人文社会科学版)》 北大核心 2009年第3期128-133,共6页
洪州分宁黄氏祖籍为婺州金华,于南唐时迁入分宁。初时为传统的乡绅之家,后来黄元吉建立樱桃洞、芝台两处书馆,黄氏子弟因此受到良好教育,养成良好学风,乡绅之家从而转变为文化家族。分宁黄氏家族于是渐渐形成较为稳固的家族性文化特征... 洪州分宁黄氏祖籍为婺州金华,于南唐时迁入分宁。初时为传统的乡绅之家,后来黄元吉建立樱桃洞、芝台两处书馆,黄氏子弟因此受到良好教育,养成良好学风,乡绅之家从而转变为文化家族。分宁黄氏家族于是渐渐形成较为稳固的家族性文化特征。他们以儒学为立家之本,讲究宗法秩序,遵循忠孝仁义规范;以文学为传家之学,尤其重视作诗。此外,擅长书法,崇尚气节,向往隐逸亦有不少传承。这些特征,在黄氏家族的杰出人物黄庭坚那里均打下了深深的烙印。黄庭坚辉煌的诗歌艺术成就,高超的书法造诣,高洁的人品,又激励着家族中的成员及后人不断承传、创新,一个以黄庭坚为中心的文学家族———洪州分宁黄氏就此崛起。 展开更多
关键词 分宁黄氏 乡绅之家 文化家族 文化转型 文化构成
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先秦儒墨道修齐治平说略论 被引量:2
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作者 张二平 《湖南第一师范学报》 2007年第3期67-69,共3页
先秦儒家、墨家、道家各自提出了自己的修齐治平说。一方面,由于三家政治原则不同,所以对身、家、国三环节的侧重不同,从而形成了各己的政治学特色:儒家重修身,墨家重齐家,道家(黄老)重治国。另一方面,儒、墨、道三家,都注重政治上身、... 先秦儒家、墨家、道家各自提出了自己的修齐治平说。一方面,由于三家政治原则不同,所以对身、家、国三环节的侧重不同,从而形成了各己的政治学特色:儒家重修身,墨家重齐家,道家(黄老)重治国。另一方面,儒、墨、道三家,都注重政治上身、家、国的一贯性,其途虽殊,其致则一,皆欲实现平治天下的政治理想。 展开更多
关键词 先秦 儒家 墨家 道家 修齐治平
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略论南水北调精神中的中原人文精神特质 被引量:1
11
作者 黄耀丽 《济源职业技术学院学报》 2019年第3期42-47,共6页
南水北调精神形成于当下,植根于楚地,发展于中原。中原人文精神中“兼容并蓄、刚柔相济、革故鼎新、生生不息”的特质世代相传,对南水北调精神的形成产生了深刻的影响。在南水北调中线工程的建设者和干部群众身上,体现为担当意识、大爱... 南水北调精神形成于当下,植根于楚地,发展于中原。中原人文精神中“兼容并蓄、刚柔相济、革故鼎新、生生不息”的特质世代相传,对南水北调精神的形成产生了深刻的影响。在南水北调中线工程的建设者和干部群众身上,体现为担当意识、大爱无疆、家国情怀、创新精神和艰苦奋斗,凝结成新时代的精神音符,成为南水北调中线工程的重要精神标志。 展开更多
关键词 中原文化 南水北调 责任担当 家国情怀 创新
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农业现代化与人身依附关系 被引量:1
12
作者 王树春 《天津商学院学报》 2005年第5期1-8,共8页
从现代化的内涵与过程的分析入手,认为农业现代化不过是经济上的工业化、市场化、城市化的另面反映,现代化事实上就是打破与消除人身依附关系的过程。中国的现代化进程因对现代化认识存在片面性与道路选择特异性,导致中国在人身依附关... 从现代化的内涵与过程的分析入手,认为农业现代化不过是经济上的工业化、市场化、城市化的另面反映,现代化事实上就是打破与消除人身依附关系的过程。中国的现代化进程因对现代化认识存在片面性与道路选择特异性,导致中国在人身依附关系上出现变异与“三农”问题的发生,并影响着中国现代化模式的选择。指出从中国的现实出发,消除中国农村的人身依附关系、实现现代化,农业股份合作社将是生产关系与组织制度上的一种选择。 展开更多
关键词 农业现代化 人身依附关系 农业合作社 人民公社 家庭联产承包制
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欧洲国家中小学教师职责的变迁与发展
13
作者 邓纯旭 《鞍山师范学院学报》 2017年第1期80-83,共4页
英法等欧洲国家教育变革极大地推动了本国经济的发展,并在培养具有国际竞争能力的"理想人"上取得了成效。改革实现了政府对教师工作和学校行为最大程度控制的同时,对教师职责产生了重大的影响。教师要接受与传统截然不同标准... 英法等欧洲国家教育变革极大地推动了本国经济的发展,并在培养具有国际竞争能力的"理想人"上取得了成效。改革实现了政府对教师工作和学校行为最大程度控制的同时,对教师职责产生了重大的影响。教师要接受与传统截然不同标准的评价与问责,甚至失去传统意义的信念与实践方法,教师被迫重构专业身份。尽管教师对教学工作的有效关心因受到来自校外压力而改变,但是他们还是在保留传统和迎接新时代上积极地应对,最大程度地获得对教师专业的认同和得到更好的发展。 展开更多
关键词 欧洲国家 中小学 教师职责 教育改革
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范公偁与《过庭录》
14
作者 任崇岳 《黄河科技大学学报》 2007年第5期53-56,共4页
范公偁是范仲淹的玄孙、范纯仁的曾孙,所著《过庭录》是一部颇有学术价值的笔记小说。书中有关宋代士人的轶闻遗事、文坛掌故,可补《宋史》之阙。更重要的是,该书中有关范仲淹及其子孙的记载,是作者从其父正思处得来。范氏几代人心忧天... 范公偁是范仲淹的玄孙、范纯仁的曾孙,所著《过庭录》是一部颇有学术价值的笔记小说。书中有关宋代士人的轶闻遗事、文坛掌故,可补《宋史》之阙。更重要的是,该书中有关范仲淹及其子孙的记载,是作者从其父正思处得来。范氏几代人心忧天下,忠贞为国的品质,在本书中得到了充分阐释。它是研究范氏家族弥足珍贵的资料。 展开更多
关键词 《过庭录》 轶闻遗事 范氏家族 忧国忧民
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试论我国环境侵权救济中的国家责任 被引量:1
15
作者 闵中月 《韶关学院学报》 2005年第7期80-83,共4页
环境侵权的特殊性决定了国家应当在环境侵权救济中承担一定的责任。国家应当通过完善环境的行政处理,建立相应的补偿制度和责任保险制度等,保障受害人损害赔偿的迅速、有效地实现。
关键词 环境侵权 救济 国家责任
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高校思想政治教育融入家国情怀的价值意蕴与实践路径 被引量:13
16
作者 赵民胜 李超 《教育理论与实践》 北大核心 2021年第36期33-35,共3页
进入新时代,在立德树人的背景下,高校学生家国情怀的培育显得尤为重要。目前,高校在思想政治教育中融入家国情怀,要引导大学生进一步增强社会责任感,强化使命担当意识;继承优秀传统文化,坚定文化自信;增进社会和谐,凝聚中国力量。要利... 进入新时代,在立德树人的背景下,高校学生家国情怀的培育显得尤为重要。目前,高校在思想政治教育中融入家国情怀,要引导大学生进一步增强社会责任感,强化使命担当意识;继承优秀传统文化,坚定文化自信;增进社会和谐,凝聚中国力量。要利用好主渠道,强化大学生对家国情怀的认知;借助新媒体,拓宽家国情怀培育路径;挖掘好隐性载体,厚植家国情怀氛围。 展开更多
关键词 高校 思想政治教育 家国情怀 社会责任感 使命担当 文化自信 主渠道 新媒体 隐性载体
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从家庭、市民社会到国家——黑格尔教育的实现途径
17
作者 李荣亮 《教育理论与实践》 CSSCI 北大核心 2014年第3期8-11,共4页
黑格尔把教育看作是培养人的艺术。人具有可塑性,教育使人成为人。人性恶优于人性善的人性观是教育的逻辑起点,教育的本质在伦理中。人要想达到自在自为的普遍必然性,必须通过家庭、市民社会和国家的教化实现:在家庭中要培养人的爱,灌... 黑格尔把教育看作是培养人的艺术。人具有可塑性,教育使人成为人。人性恶优于人性善的人性观是教育的逻辑起点,教育的本质在伦理中。人要想达到自在自为的普遍必然性,必须通过家庭、市民社会和国家的教化实现:在家庭中要培养人的爱,灌输伦理原则和服从原则,反对儿童教育游戏说,重视母爱教育;市民社会具有理论教育、实践教育的职责,教育机关和同业公会是主要的培养方式,目的是为了培养人的权利和义务观,使人的权利和义务达到统一;国家具有监督的权利和教育民众的职责,在国家中培养人的爱国情感,注重宗教对民众的教育方式,强调公共舆论的教育作用,培养公民良好的行为习惯。 展开更多
关键词 黑格尔教育 人性 家庭 市民社会 国家 自由
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试论民族舞剧《风筝》的多重审美意蕴
18
作者 杨倩 傅小青 《山东青年政治学院学报》 2016年第6期47-51,共5页
民族舞剧《风筝》在继承传统意义的同时,还确定了一种新的意象语料,强化了它的隐喻性和象征性。剧中描述了抗战时期以顺德堂杨氏一门为代表的普通民众的情殇。并且这种情殇又与民族和历史紧密相联,在深层上揭示了爱情的审美理想被毁灭... 民族舞剧《风筝》在继承传统意义的同时,还确定了一种新的意象语料,强化了它的隐喻性和象征性。剧中描述了抗战时期以顺德堂杨氏一门为代表的普通民众的情殇。并且这种情殇又与民族和历史紧密相联,在深层上揭示了爱情的审美理想被毁灭的悲剧性。也正因为如此,在"大国"与"小家"的两条平行线结构中,儿女情长必然的成为家国兴亡、儿女情长的一部分。这在本质上提升了《风筝》一剧的多重审美意蕴。 展开更多
关键词 舞剧 风筝 审美意蕴 家国情怀
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乌蒙山的呼唤——吕翼小说《主动失踪》印象 被引量:1
19
作者 周文英 《昭通学院学报》 2020年第3期46-49,共4页
吕翼的小说《主动失踪》,紧紧抓住“主动”与“失踪”之间的错位而造成的戏剧效果,描写出一批农村基层干部在历史重负与当下相交错的转型困境中的精神状态,塑造出以霍家冲为代表的脱贫攻坚中的基层干部形象,凸显了他们的家国情怀和责任... 吕翼的小说《主动失踪》,紧紧抓住“主动”与“失踪”之间的错位而造成的戏剧效果,描写出一批农村基层干部在历史重负与当下相交错的转型困境中的精神状态,塑造出以霍家冲为代表的脱贫攻坚中的基层干部形象,凸显了他们的家国情怀和责任担当。 展开更多
关键词 脱贫攻坚 基层干部 家国情怀 兴奋点 担当精神
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论废名前期小说中家庭残缺现象
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作者 李亚萍 《十堰职业技术学院学报》 2009年第1期66-68,共3页
废名的田园诗化小说中存在着家庭残缺这一不和谐的现象,经过分析发现其对废名田园梦是一种消解,并导致废名田园小说的难以为继。
关键词 废名前期小说 家庭残缺现象 田园梦的消解 田园小说的终止
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